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本章內(nèi)容：1.德育的原則

2.德育的途徑

3.德育的方法

大綱要求：了解與理解德育的原則、途徑與方法。本節(jié)是考試的重點(diǎn)

第三節(jié)  德育的原則、途徑和方法

    一、德育原則

   （一）德育原則的概念

德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過(guò)程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。

德育原則對(duì)制定德育大綱，確定德育內(nèi)容，選擇德育方法，運(yùn)用德育組織形式等具有指導(dǎo)作用。在我國(guó)社會(huì)主義條件下，學(xué)校德育原則是根據(jù)社會(huì)主義教育目的和德育目標(biāo)，在系統(tǒng)總結(jié)社會(huì)主義德育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，批判地繼承、吸收、借鑒歷史上德育原則的有益經(jīng)驗(yàn)，全面系統(tǒng)地分析研究德育過(guò)程中的各種矛盾關(guān)系，揭示出德育過(guò)程的客觀規(guī)律，從而制定出正確處理和解決德育過(guò)程中基本矛盾關(guān)系的實(shí)際工作要求。

（二）我國(guó)中學(xué)德育的基本原則

1.導(dǎo)向性原則

導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。導(dǎo)向性原則是德育的一條重要原則，因?yàn)閷W(xué)生正處在品德迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，一方面他們的可塑性大；另一方面，他們又年輕，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與識(shí)別能力，易受外界社會(huì)的影響。學(xué)校德育要堅(jiān)持導(dǎo)向性原則，為學(xué)生的品德健康發(fā)展指明方向。

貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：

①堅(jiān)定正確的政治方向。

②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求。

③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。

   2.疏導(dǎo)原則

 疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。

    貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是：①講明道理，疏導(dǎo)思想。②因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘。③以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。

   3.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則

    尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴(lài)與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯也說(shuō)“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！?/span>

    貫徹這一原則的基本要求是：①愛(ài)護(hù)、尊重和信賴(lài)學(xué)生。②要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴(yán)寬適度。③要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。

4.教育的一致性與連貫性原則

 教育的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。

    貫徹要求是：①要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量。

②要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響。

③對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育要有計(jì)劃有系統(tǒng)地進(jìn)行。

5.因材施教原則

 因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。我國(guó)的孔子提出了“視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學(xué)生的有效方法，并根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教育。

基本要求是：

①深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界。

②根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。

③根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。

二、德育的途徑

   德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式。

我國(guó)德育的途徑主要有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)，課外活動(dòng)與校外活動(dòng)，勞動(dòng)，共青團(tuán)活動(dòng)，班主任工作等等。

例題一：德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的_________。

        a 方法   b手段   c 內(nèi)容  d途徑

    1．政治課與其他學(xué)科教學(xué)

    這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。通過(guò)教學(xué)實(shí)施教育是通過(guò)傳授和學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)實(shí)現(xiàn)的。各科教材中都包含有豐富的教育內(nèi)容，只要充分發(fā)掘教材本身所固有的德育因素，把教學(xué)的科學(xué)性和思想性統(tǒng)一起來(lái)，就能在傳授和學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，使學(xué)生受到科學(xué)精神，社會(huì)人文精神的熏陶，形成良好品德。當(dāng)然，教學(xué)這個(gè)途徑也不是萬(wàn)能的，只通過(guò)政治課和其他學(xué)科教學(xué)進(jìn)行德育，容易使學(xué)生脫離社會(huì)生活實(shí)際。

2．課外活動(dòng)與校外活動(dòng)

    這是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑，它不受教學(xué)計(jì)劃的限制，讓學(xué)生根據(jù)興趣、愛(ài)好自愿選擇參加，自主地組織、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，制定并執(zhí)行一定的計(jì)劃與紀(jì)律，以調(diào)節(jié)自己的行為和處理人際關(guān)系。因此，通過(guò)這個(gè)途徑進(jìn)行的德育，符合學(xué)生的特點(diǎn)和需要，能激發(fā)他們的興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性，特別有助于培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)別是非、自我教育等道德能力和互助友愛(ài)、團(tuán)結(jié)合作、紀(jì)律性與責(zé)任感等良好品德。

對(duì)野外的向往

3．勞動(dòng)

    這是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑。通過(guò)勞動(dòng)，學(xué)生容易產(chǎn)生對(duì)勞動(dòng)、科學(xué)與技術(shù)的興趣與愛(ài)好，激發(fā)出巨大的熱情與力量，經(jīng)受思想與行為上的嚴(yán)峻磨煉，看到自己的才能和成果，能夠培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)和勤儉、樸實(shí)、艱苦、頑強(qiáng)等許多品德。

    4．共青團(tuán)活動(dòng)

    通過(guò)共青團(tuán)活動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、榮譽(yù)感，使他們能夠嚴(yán)格要求自己，提高思想覺(jué)悟，培養(yǎng)良好品德。

    5．班主任工作

    班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生工作的教師，班主任的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育是班主任的一項(xiàng)重要職責(zé)和任務(wù)。班主任要做好學(xué)生德育工作，必須全面深入了解、研究學(xué)生，社會(huì)有關(guān)方面和學(xué)生家長(zhǎng)的配合，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。班主任特別要精心組織，培養(yǎng)健全的班集體，并通過(guò)集體對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，班主任要把集體教育和個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)。

    以上幾條德育途徑各有自己的特點(diǎn)與功能，互相聯(lián)系，互相補(bǔ)充，構(gòu)成了德育途徑的整體，學(xué)校應(yīng)全面利用各個(gè)德育途徑的作用，使其科學(xué)地配合起來(lái)，以便發(fā)揮德育途徑的最大的整體功能。

三、德育的方法

   （一）德育方法的概念

    德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。

   （二）我國(guó)德育的基本方法

1.說(shuō)服法

說(shuō)服法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服包括講解、談話(huà)、報(bào)告、討論、參觀等。

運(yùn)用說(shuō)服法要求：

①明確目的性。說(shuō)服要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注意個(gè)別特點(diǎn)，針對(duì)要解決的問(wèn)題，有的放矢，符合需要，切中要害，啟發(fā)和觸動(dòng)他們的心靈，切忌一般化，空洞冗長(zhǎng)，嘮叨。

②富有知識(shí)性、趣味性。說(shuō)服要注意給學(xué)生以知識(shí)、理論和觀點(diǎn)，使他們受到啟發(fā)，獲得提高，所選的內(nèi)容，表述的方式要力求生動(dòng)有趣，喜聞樂(lè)見(jiàn)。

③注意時(shí)機(jī)。說(shuō)服的成效，往往不取決于花了多少時(shí)間，講了多少道理，而取決于是否善于捕捉教育時(shí)機(jī)，撥動(dòng)學(xué)生心弦，引起他們的情感共鳴。

④以誠(chéng)待人。教師的態(tài)度要誠(chéng)懇，深情，語(yǔ)重心長(zhǎng)，與人為善。只有待人以誠(chéng)，才能叩開(kāi)學(xué)生心靈的門(mén)戶(hù)，使教師講的道理易被學(xué)生所接受。

2.榜樣法

榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。

運(yùn)用榜樣法要注意以下幾點(diǎn)要求：

①選好學(xué)習(xí)的榜樣。選好榜樣是學(xué)習(xí)榜樣的前提。我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代需要和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，指導(dǎo)他們選擇好學(xué)習(xí)的榜樣，獲得明確前進(jìn)的方向與巨大動(dòng)力。

②激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情。要使榜樣能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生力量，推動(dòng)他們前進(jìn)，就需要引導(dǎo)學(xué)生了解榜樣；了解所學(xué)習(xí)榜樣的身世，艱苦奮斗的經(jīng)歷，偉大卓越的成就，崇高光輝的品德，特別是了解那些感人至深，令人起敬佩之處，使他們?cè)谛撵`上對(duì)所學(xué)榜樣產(chǎn)生驚嘆、愛(ài)慕、敬佩之情。

③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。要及時(shí)地把學(xué)生的情感、沖動(dòng)引導(dǎo)到行動(dòng)上來(lái)，把敬慕之情轉(zhuǎn)化為道德行動(dòng)和習(xí)慣，逐步鞏固、加深這種情感。 

例子：孟子的遷居

3.鍛煉法

鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)，以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括：練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等。

運(yùn)用鍛煉法要注意以下幾點(diǎn)要求：

①堅(jiān)持嚴(yán)格要求。有效地鍛煉有賴(lài)于嚴(yán)格要求，進(jìn)行任何一種鍛煉，如果不嚴(yán)格遵守一定的規(guī)范和要求，而是馬馬虎虎，那就會(huì)搞形式主義，不可能使學(xué)生得到鍛煉和提高。

②調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。只有激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，積極性，使他們內(nèi)心感到鍛煉是必要的，有益的，有價(jià)值的，他們才能自強(qiáng)不息，自覺(jué)嚴(yán)格要求自己，獲得最大的鍛煉效果。

③注意檢查和堅(jiān)持。良好的習(xí)慣與品德的形成必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的鍛煉過(guò)程。前緊后松，一曝十寒，時(shí)冷時(shí)熱，都無(wú)益于品德的培養(yǎng)。所以對(duì)學(xué)生的鍛煉，要強(qiáng)調(diào)自覺(jué)但又不能放松對(duì)他們的督促、檢查，還要引導(dǎo)他們長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。

    4.陶冶法

陶冶法是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。 

 運(yùn)用陶冶要注意以下幾點(diǎn)要求：

①創(chuàng)設(shè)良好的情境。這種環(huán)境包括：美觀、樸實(shí)、整潔的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境；團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑、尊師愛(ài)生、民主而有紀(jì)律的班風(fēng)、校風(fēng)。

②與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境陶冶學(xué)生，不僅與教師對(duì)學(xué)生的說(shuō)服教育不矛盾，而且為了更有效地發(fā)揮情境的陶冶作用，則不能只讓創(chuàng)設(shè)的情境自發(fā)的影響學(xué)生，還需要教師配合以啟發(fā)、說(shuō)服。

③引導(dǎo)學(xué)生參與情景的創(chuàng)設(shè)。良好的情境不是固有的自然存在的，需要人為地創(chuàng)設(shè)。但這決不能只靠教師去做，應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生為自己創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)與生活的情境。

5.表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分

表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生的良好思想、行為作出的肯定評(píng)價(jià)，以引導(dǎo)和促進(jìn)其品德積極發(fā)展的方法。批評(píng)處分是對(duì)學(xué)生不良思想、行為作出的否定評(píng)價(jià)，幫助他們改正缺點(diǎn)與錯(cuò)誤的方法。表?yè)P(yáng)一般可分為贊許和表?yè)P(yáng)兩種方式，贊許是教師對(duì)學(xué)生一般的好思想、好行為表示的稱(chēng)贊或欣賞，多以口頭表示或點(diǎn)頭、鼓掌等動(dòng)作表示。獎(jiǎng)勵(lì)一般包括下述幾種：頒發(fā)獎(jiǎng)狀、發(fā)給獎(jiǎng)品，授予稱(chēng)號(hào)。處分分為警告、記過(guò)、留校察看、開(kāi)除學(xué)籍等幾種處分。

運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與處分要注意以下幾點(diǎn)要求：

①公平、正確、合情合理。做到當(dāng)獎(jiǎng)則獎(jiǎng)，當(dāng)罰則罰，獎(jiǎng)勵(lì)與處分一定要符合實(shí)際，實(shí)事求是，不主觀片面，不講情面。

②發(fā)揚(yáng)民主，獲得群眾支持。獎(jiǎng)懲由少數(shù)人決定，難免主觀武斷，出現(xiàn)差錯(cuò)，得不到群眾支持。只有發(fā)揚(yáng)民主，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，才能使獎(jiǎng)懲公平合理，富有教育意義。

③注重宣傳與教育。進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)與處分，都是為了教育和提高學(xué)生，不只是教育被獎(jiǎng)懲者，也是為了使全體學(xué)生受到教育。所以要有一定形式與聲勢(shì)，在一定范圍內(nèi)宣布，并通過(guò)墻報(bào)、廣播、櫥窗等加以宣傳，以使收到更好的效果。