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第二節(jié)  學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論

一、強(qiáng)化理論

    學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由行為主義學(xué)習(xí)理論家提出來的,認(rèn)為人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系,而不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固。按照這種觀點(diǎn),任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。因此,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,采取各種外部手段如獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)、評分、等級(jí)、競賽等,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引起其相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。

    一般說來,強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用,在學(xué)習(xí)中如能合理地運(yùn)用強(qiáng)化,減少懲罰,將有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平,改善他們的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果。

    評價(jià):由于行為派的強(qiáng)化理論過分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量(外部強(qiáng)化),忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性與主動(dòng)性(自我強(qiáng)化),因而這一學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論有較大的局限性。

二、需要層次理論

需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn),美國心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種,它們由低到高依次排列成一定的層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。在人的需要層次中,最基本的是生理需要,自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要,包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它具有兩方面的含義,即完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。

從學(xué)習(xí)心理的角度看,人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn),即通過學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。因此,可以說自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

需要層次理論說明,在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種低級(jí)需要沒有得到充分滿足(如父母離異使歸屬與愛的需要得不到滿足),而正是這些因素會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙。所以,教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活,以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。

★例,單選(甘肅   2008年)

屬于自我實(shí)現(xiàn)需要的是(d

a.安全需要              b.尊重需要

c.歸屬需要              d.認(rèn)知需要

★例,單選(甘肅   2009年)

馬斯洛需要層次理論認(rèn)為,人類最高級(jí)的需要為(d

a 生理需要                 b  愛與歸宿的教育

c 安全需要                 d  自我實(shí)現(xiàn)的需要

★例,簡答(甘肅   2008年)

簡述需要層次理論。

★例,材料分析(湖北  2009年)

小明的父母都是做房地產(chǎn)開發(fā)工作的,因?yàn)楣ぷ鞯脑?,小明從小到大跟著父母去過不少地方,每個(gè)地方待了不到兩三年,可能又要去到另一個(gè)城市。因?yàn)楦改腹ぷ髅?,小明與父母的溝通也不是很多,每次到了一個(gè)新的地方進(jìn)入當(dāng)?shù)貙W(xué)校讀書,小明就又要適應(yīng)一個(gè)新的環(huán)境。而當(dāng)小明漸漸熟悉起來,又可能要離開了。剛?cè)雽W(xué)時(shí),小明成績挺好的,可是幾年的時(shí)間,成績一落千丈,他自己很煩惱,父母也很擔(dān)憂。

(1)從馬斯洛的需要層次理論看,該同學(xué)哪種基本需要沒有滿足?

(2)請從需要之間的關(guān)系分析他成績下降的原因。

(3)請分析如何幫助他擺脫困境,提高成績。

參考答案:

1) 美國心理學(xué)家馬斯洛是需要層次理論的提出者和代表人物。他認(rèn)為人的基本需要有七種,它們由低到高依次排列成一定的層次,即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。自我實(shí)現(xiàn)有兩方面的涵義,即完整而豐滿的、人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特征的實(shí)現(xiàn)。馬斯洛說,一個(gè)人力求變成他能變成的樣子,這是自我實(shí)現(xiàn)。小明的歸屬和愛的需要沒有得到滿足,感覺跟同學(xué)不是一類人,有一種不及別人的心理壓力。

2)馬斯洛需要層次之間的關(guān)系是:首先,出現(xiàn)的順序由低到高,只有較低一層需要得到滿足后才會(huì)出現(xiàn)較高一層的需要,自我實(shí)現(xiàn)最高層次的需要;其次,各層次需要在全人類所占比例由大變小,自我實(shí)現(xiàn)的人只占很少的一部分;最后,七個(gè)層次可概括為兩個(gè)水平,即基本需要(前四種)和成長需要(后三種)?;拘枰统砷L需要是相互影響的,基本需要得不到滿足也會(huì)影響成長需要的實(shí)現(xiàn),小明是因?yàn)闆]有得到歸屬需要,所以求知需要下降導(dǎo)致了成績的下降。

3)高級(jí)需要對低級(jí)需要具有調(diào)節(jié)作用,所以小明應(yīng)該轉(zhuǎn)變心態(tài),把精力放到學(xué)習(xí)知識(shí),提高技能上來,并有信心通過知識(shí)來改變自己的命運(yùn),掌握科學(xué)知識(shí),學(xué)習(xí)本領(lǐng)最終會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,受到社會(huì)的尊重。他可以把自己的學(xué)習(xí)優(yōu)異作為自己驕傲的資本,此外還可以發(fā)展自己多方面的興趣愛好,待人熱情,建立良好的同學(xué)關(guān)系,最終會(huì)得到大家的認(rèn)同和贊許的

三、成就動(dòng)機(jī)理論

    成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類:

一類是力求成功的動(dòng)機(jī),即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性

另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī),即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。

根據(jù)這兩類動(dòng)機(jī)在個(gè)體的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)中所占的強(qiáng)度,可以將個(gè)體分為力求成功者和避免失敗者。根據(jù)這兩類動(dòng)機(jī)在個(gè)體的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)中所占的強(qiáng)度,可以將個(gè)體分為力求成功者和避免失敗者。力求成功者的目的是獲取成就,所以他們會(huì)選擇有所成就的任務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,因?yàn)檫@種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。當(dāng)他們面對完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)時(shí),動(dòng)機(jī)水平反而會(huì)下降。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功的幾率大約是50%時(shí),他們會(huì)回避這項(xiàng)任務(wù)。因?yàn)檫x擇容易的任務(wù)可以保證成功,使自己免遭失??;而選擇極其困難的任務(wù),即使失敗,也可以找到適當(dāng)?shù)慕杩?,得到自己和他人的原諒,從而減少失敗感。

 

在教育實(shí)踐中對力求成功者,應(yīng)通過給予新穎且有一定難度的任務(wù),安排競爭的情境,嚴(yán)格評定分?jǐn)?shù)等方式來激起其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);而對于避免失敗者,則要安排少競爭或競爭性不強(qiáng)的情境,如果取得成功則要及時(shí)表揚(yáng)給予強(qiáng)化,評定分?jǐn)?shù)時(shí)要求稍稍放寬些,并盡量避免在公眾場合下指責(zé)其錯(cuò)誤。

★例,名詞解釋(浙江  2008年)

成就動(dòng)機(jī):

 

四、成敗歸因理論

    人們做完一項(xiàng)工作之后,往往喜歡尋找自己或他人之所以取得成功或遭受失敗的原因。美國心理學(xué)家維納(bweiner)對行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討,并把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。如果將此三維度和六因素結(jié)合起來,就可組成如表4-2所示的成就動(dòng)機(jī)的歸因模式(見教材)。

由于歸因理論是從結(jié)果來闡述行為動(dòng)機(jī)的,因此它的理論價(jià)值與實(shí)際作用主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是有助于了解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系;二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個(gè)體的心理特征;三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。正因?yàn)槿绱?,在?shí)際教學(xué)過程中,運(yùn)用歸因理論來了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,提高其學(xué)習(xí)效果,也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。

★例,單選(甘肅   2008年)

對于成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí),屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的是(a

a.能力                 b.運(yùn)氣

c.努力                 d.任務(wù)難度

★例,單選(浙江    2008年)

維納歸因理論中內(nèi)部而不穩(wěn)定的歸因是(d)

a.能力

b.運(yùn)氣

c.任務(wù)難度

d.努力

★例,單選(浙江  2009年)

維納歸因理論中內(nèi)部而穩(wěn)定的歸因是(a )

a.能力

b.努力

c.任務(wù)難度

d.運(yùn)氣

五、自我效能感理論

自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。

班杜拉在他的動(dòng)機(jī)理論中指出,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是強(qiáng)化,并把強(qiáng)化分為三種:

一是直接強(qiáng)化,即通過外部因素對學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化;

二是替代性強(qiáng)化,即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向;

三是自我強(qiáng)化,即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價(jià)和自我監(jiān)督,來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。

他認(rèn)為行為的出現(xiàn)不是由于隨后的強(qiáng)化,而是由于人認(rèn)識(shí)了行為與強(qiáng)化之間的依賴關(guān)系后,形成了對下一強(qiáng)化的期待。所謂“期待”,包括結(jié)果期待和效能期待:

結(jié)果期待指的是個(gè)體對自己的某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測。如果個(gè)體預(yù)測到某一特定行為會(huì)導(dǎo)致某一特定的結(jié)果,那么這一行為就可能被激活和被選擇。

效能期待則指個(gè)體對自己能否實(shí)施某種成就行為的能力的判斷,即人對自己行為能力的推測。當(dāng)個(gè)體確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí),他就會(huì)產(chǎn)生高度的“自我效能感”,并會(huì)實(shí)際去實(shí)施那一活動(dòng)。

 

在人們獲得了相應(yīng)的知識(shí)、技能后,自我效能感就成為學(xué)習(xí)行為的決定因素。

班杜拉研究指出,影響自我效能感形成的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。一般來說,成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高效能期待,反復(fù)的失敗則會(huì)降低效能期待。同時(shí),歸因方式也直接影響到自我效能感的形成。

★例,名詞解釋(湖北  2009年)

自我效能感:

★例,填空(山東 2005年)

當(dāng)人確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí),就會(huì)產(chǎn)生高度的自我效能感,并去進(jìn)行那一活動(dòng)。

★例,材料分析(湖北  2009年)

小王是一名剛進(jìn)學(xué)校的老師,因?yàn)閯側(cè)胄?,覺得自己能力不是很高,經(jīng)驗(yàn)也不是很足,因此工作起來效率很低,由此帶來的困擾讓小王非常煩惱。請從教學(xué)效能感分析小王教學(xué)欠佳的原因,并說出該如何改進(jìn)。

請從教學(xué)效能感分析小王教學(xué)欠佳的原因,并說出該如何改進(jìn)。

所謂教學(xué)效能感,是指教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績能力的主觀判斷。這種判斷,會(huì)有些教師對學(xué)生的期待、對學(xué)生的指導(dǎo)等行為,從而影響教師的工作效率。小王授課效果不好的原因,從主觀上最主要的是他的教學(xué)效能感太低,主觀評價(jià)太低,自我信心很低,所以影響了他對自己的正確評價(jià);客觀上他剛剛參加工作,經(jīng)驗(yàn)缺乏,這是個(gè)事實(shí);此外,他駕馭課堂的能力欠佳,這是能力方面的欠缺。

對此,提高教師的教學(xué)校能感應(yīng)該從以下方面進(jìn)行:(1)從教師自身方面來說,要形成科學(xué)教育觀,這需要教師不斷地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)與心理學(xué)的知識(shí),在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí),通過自身的教育實(shí)踐驗(yàn)證并發(fā)展這些知識(shí)。(2)向他人學(xué)習(xí),如觀摩優(yōu)秀教師教學(xué)、學(xué)習(xí)其他教師的好經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)教師的自信心;教師要注意對自己的教學(xué)進(jìn)行總結(jié)和反思,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)。(3)在社會(huì)上,必須樹立尊師重教的良好作風(fēng)。(4)在校內(nèi),必須建立一套完整、合理的管理制度和規(guī)則并嚴(yán)格加以執(zhí)行,以及努力創(chuàng)立進(jìn)修、培訓(xùn)等有利于教師發(fā)展,有利于教師實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的條件。良好的校風(fēng)建設(shè)、提高福利待遇等措施也會(huì)對教師的教學(xué)效能感產(chǎn)生積極的影響。

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