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1[判斷題]中國古代建筑被稱為“凝固的詩,立體的畫”。( )
[答案]對
[解析]中國古代建筑被稱為“凝固的詩,立體的畫”。
2[判斷題]中國古建筑的發(fā)展歷史可追溯到原始社會早期,原始人利用天然崖洞或構(gòu)木為巢作為居所。( )
[答案]對
[解析]在原始社會時期,出現(xiàn)了自然洞穴的居住地,隨著時間的發(fā)展,到了原始社會后期陶復(fù)陶穴和筑木為巢這兩種原是建筑形式都得到了發(fā)展,出現(xiàn)了土木結(jié)構(gòu)的建筑。
3[判斷題]在周代已經(jīng)有了較成熟的夯土技術(shù),建造了規(guī)模相當大的宮室和陵墓。( )
[答案]錯
[解析]本題中的“周代”錯了,正確應(yīng)是“商代”。
4[判斷題]秦漢時期還修建了空前規(guī)模的宮殿、陵墓、萬里長城、馳道和水利工程。( )
[答案]對
[解析]秦漢時期還修建了空前規(guī)模的宮殿、陵墓、萬里長城、馳道和水利工程。秦漢時期建造了大規(guī)模的都城與大尺度、大體量的言殿、陵墓規(guī)模巨大。秦漢時代一個偉大的建設(shè)工程是萬里長城。
5[判斷題]我國現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑的實物僅有唐代的應(yīng)縣木塔和佛光寺部分建筑。( )
[答案]錯
[解析]本題中的“應(yīng)縣木塔”錯了,正確應(yīng)是“五臺山南禪寺”。
6[判斷題]在元末出現(xiàn)了一部總結(jié)造園經(jīng)驗的著作—《園冶》,并留下了許多優(yōu)秀作品。( )
[答案]錯
[解析]本題中的“元末”錯了,正確應(yīng)是“明末”。
7[判斷題]北京明清故宮是我國現(xiàn)存最大、最完整的宮殿建筑群,它的總體規(guī)劃和建筑形制最大限度地體現(xiàn)了皇權(quán)至上的思想。( )
[答案]對
[解析]北京明清故宮是我國現(xiàn)存最大、最完整的宮殿建筑群,它的總體規(guī)劃和建筑形制最大限度地體現(xiàn)了皇權(quán)至上的思想。
8[判斷題]中國古代建筑的庭院與組群布局,一般采用對稱的方式,沿著縱軸線與橫軸線設(shè)計。( )
[答案]對
[解析]中國古代建筑的庭院式的組群與布局,一般都是采用均衡對稱的方式,沿著縱軸線(也稱前后軸線)與橫軸線進行設(shè)計。比較重要的建筑都安置在縱軸線上,次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上,北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實例。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。它最便于根據(jù)封建的宗法和等級觀念,使尊卑、長幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。
9[判斷題]中國古代建筑的布局形式有嚴格的方向性,常為東西向。( )
[答案]錯
[解析]本題句尾的“東西向”錯了,正確應(yīng)是“南北向”。
10[判斷題]中國古代建筑在建筑物的屋頂、面闊、臺基乃至色彩和彩繪的圖案等方面都有嚴格的等級差別。( )
[答案]對
[解析]中國古代建筑登記差別體現(xiàn)在:一殿式,大式和小式;二屋頂;三屋頂飾物;四臺基;五踏道;六面闊開間;七斗拱;八彩面;九門釘。
1[單選題]為保持建筑物正中開門的特征,所以一般面闊間數(shù)為()。
A.偶數(shù)
B.奇數(shù)
C.正數(shù)
D.負數(shù)
[答案]B
[解析]為保持建筑物正中開門的特征,所以一般面闊間數(shù)為為保持建筑物正中開門的特征,所以一般面闊間數(shù)為奇數(shù)。
2[單選題]“九五之尊”出自( )乾卦爻辭“九五,飛龍在天,利見大人”
A.《周易》
B.《大學》
C.《中庸》
D.《左傳》
[答案]A
[解析]“九五之尊”出自《周易》乾卦爻辭“九五,飛龍在天,利見大人”。后來人們因以“九五”指帝位。
3[單選題]清朝規(guī)定:四品以下官員府第門為( )。
A.紅色
B.黃色
C.綠色
D.黑色
[答案]D
[解析]清朝規(guī)定:皇宮正殿門為紅色;一品至三品官員府第門為紅色;四品以下官員府第門為黑色。
4[單選題]北京故宮占地72萬平方米,建筑面積約( )萬平方米。
A.13
B.14
C.15
D.16
[答案]C
[解析]北京故宮占地72萬平方米,建筑面積約15萬平方米。
5[單選題]布達拉宮的“布達拉”是梵語音譯,原指( )菩薩所居之島。
A.觀音
B.文殊
C.地藏
D.普賢
[答案]A
[解析]布達拉宮。位于西藏拉薩市的紅山上,“布達拉”是梵語音譯,又譯作“普陀”,原指觀世音菩薩所居之島。
6[單選題]北京太廟位于天安門( )側(cè),為明、清兩代皇室祖廟,今為勞動人民文化宮。
A.南
B.北
C.東
D.西
[答案]C
[解析]北京太廟位于天安門東側(cè),為明、清兩代皇室祖廟,今為勞動人民文化宮。
7[單選題]北京社稷壇按“五行”中五方五色的配置,其中東方為()色。
A.黃
B.青
C.紅
D.白
[答案]B
[解析]北京社稷壇按“五行”中五方五色的配置,中央為黃,東方為青,南方為紅,西方為白,北方為黑,用五色土覆蓋于壇面,以象征“普天之下,莫非王土”和祈求全國風調(diào)雨順、五谷豐登。
8[單選題]南家古城中的()是我國現(xiàn)存最大、最為完整的堡壘甕城,在我國城垣建筑史上占有極其重要的地位。
A.石城門
B.神策門
C.清涼門
D.聚寶門
[答案]D
[解析]中華門是南京明城墻的十三座明代京城城門之一,原名聚寶門,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的城門,中國古代防御性建筑的杰出代表,在世界城垣建筑史上占有重要地位,也是世界上保存最完好、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的堡壘甕城,其建筑規(guī)模僅次于通濟門(現(xiàn)已不存),有“天下第一甕城之稱。
9[單選題]截至2014年,入選中國歷史文化名村的共有()個
A.276
B.275
C.274
D.273
[答案]A
[解析]截至2014年,入選中國歷史文化名村的共有276個
10[單選題]截至2014年,入選中國歷史文化名鎮(zhèn)名錄的古鎮(zhèn)共有()個
A.251
B.252
C.253
D.254
[答案]B
[解析]截至2014年,入選中國歷史文化名鎮(zhèn)名錄的古鎮(zhèn)共有252個
1[多選題]山東曲阜“三孔”是指()。
A.孔府
B.孔廟
C.孔碑
D.孔林
E.孔塔
[答案]ABD
[解析]孔林雖然有碑和塔,但并沒有“孔碑和孔塔”,是干擾項。
2[多選題]帝王陵的地面建筑主要三部分是( )。
A.祭祀建筑區(qū)
B.祭殿
C.神道
D.護陵監(jiān)
E.石牌坊
[答案]ACD
[解析]本題中的 B 和 E 雖是陵墓區(qū)的建筑,但不是重要組成部分。
3[多選題]下列關(guān)于宮殿布局的說法正確的是( )。
A.左祖右社是中國禮制思想的一個重要體現(xiàn)
B.所謂“左祖”是在宮殿左前方設(shè)祖廟
C.祖廟也稱太廟,是帝王祭祀祖先的地方
D.所謂“右社”是在宮殿右前方設(shè)社稷壇
E.社為糧食神,稷為土地神,社稷壇是百姓祭祀土地神、糧食神的地方
[答案]ABCD
[解析]本題中的 E 選項錯了,正確的是“社”是土地神,“稷”是糧食神。
4[多選題]以下關(guān)于臺基的作用描述正確的是( )。
A.承托建筑物
B.防潮、防腐
C.防火、防雷擊
D.根據(jù)材料、層數(shù)和結(jié)構(gòu)的不同來區(qū)分等級
E.須彌座臺基的等級高于普通座臺基
[答案]ABDE
[解析]臺基沒有“防火、防雷電”的作用。
5[多選題]下面關(guān)于石獅子的描述正確的是( )。
A.辟邪的作用
B.顯示尊貴和威嚴
C.左雌右雄
D.雄獅爪下踩幼師,象征著子孫綿延
E.雌獅爪下踩幼獅,象征著子孫綿延
[答案]ABDE
[解析]本題中的 C 選項錯了,正確的是“左雄右雌”,在中國古代禮制中 以“左”為尊。
6[多選題]北京故宮前朝三大殿是( )。
A.大政殿
B.太和殿
C.崇政殿
D.中和殿
E.保和殿
[答案]BDE
[解析]本題中的 A 和 C 都是沈陽故宮中的主要建筑。
7[多選題]傳統(tǒng)思想在古代建筑中,主要體現(xiàn)在( )。
A.敬天祀祖
B.皇權(quán)至上
C.以中為尊
D.陰陽五行
E.實用思想
[答案]ABCD
[解析]本題中的 E 選項“實用思想”帶有普遍性,不只在中國傳統(tǒng)思想中有,故選 ABCD。
8[多選題]下列屋頂形式中,有重檐的是( )。
A.廡殿頂
B.歇山頂
C.硬山頂
D.懸山頂
E.攢尖頂
[答案]ABE
[解析]本題中的 C 和 D 即“硬山頂和懸山頂”是沒有重檐的。
9[多選題]明代皇陵主要分布在( )地區(qū)。
A.北京
B.天津
C.南京
D.河北
E.湖北
[答案]ACE
[解析]本題中的 B 選項“天津”根本就沒有皇陵。D 選項“河北”有清東陵和清西陵,但沒有明皇陵。
10[多選題]清代帝王陵墓位于河北的是( )。
A.福陵
B.永陵
C.昭陵
D.清東陵
E.清西陵
[答案]DE
[解析]本題中的 A 選項“福陵”和 C 選項“昭陵”在今遼寧沈陽附近。B 選項“永陵”在今遼寧新賓。
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