二.材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)閱讀材料，并回答問題。

30.材料

本節(jié)課的教學內(nèi)容是引導導學生欣賞幾幅字畫，其中有一幅是鄭板橋的“絲竹圖”?？墒钦n堂上許多學生說不懂國畫，談不出體會，課堂出現(xiàn)了冷場。

教師看到這情況，立即調(diào)整了教學思路，不在要求學生談體會，而是從學生實際出發(fā)。從他們最熟悉的竹子入手來引導他們打開思路。教師結(jié)出了個學習任務(wù)“由竹子所想到的......”，并要求學生自竹子展開多角度，多方面的想象，很快學生就進入了情境，發(fā)言變得十分踴躍。

學生說：“竹子的外形沒有牡丹花那么華貴，它樸宴無華。竹子中空外直，好像人的品格——謙虛，正直?！薄坝芍褡拥耐Π蜗氲饺说母唢L高節(jié)?！薄爸褡右荒晁募径加粲羰[蔥，說明他不畏嚴寒，不畏酷暑?！薄爸褡訉θ藷o所求——不需灌溉，不需施肥，給予人的卻很多——竹筍，竹竿，竹葉備有其用處?！边€有的學生引用“墻上蘆葦頭重腳輕根底淺，山間竹筍嘴尖皮厚腹中空“說有人華而不實。

學生注意力高度集中，各抒己見。說完了竹子再來看畫，學生對這幅畫就有了理解與看法，大家發(fā)言熱烈，在發(fā)言中，學生談竹子，談畫，既陶冶了學生的審美情趣，又使學生懂得了許多做人的道理。

課后教師對這次教學行為進行了反思。

問題：請結(jié)合材料，學生觀的角度，評析該教師的教學行為。(14分)

材料中老師的教育行為是恰當?shù)?，遵循了現(xiàn)代以人為本的學生觀的相關(guān)要求。【評論】

學生是發(fā)展的人，具有巨大發(fā)展?jié)摿?，教師要用發(fā)展的眼光看學生，促進學生發(fā)展。【理論】材料中，老師在課堂冷場后，調(diào)整了教學思路，從學生的實際出發(fā)，來幫助他們打開思路。學生很快就進入了情境，發(fā)言變得踴躍，體現(xiàn)了學生是發(fā)展的人?！静牧稀?/p>

學生是獨特的人，每個學生都是完整的人，具有自身的獨特性?！纠碚摗坎牧现?，同學們對待同樣一件事物，不同的學生有不同的觀點和想法，說明了學生都是獨特的人?！静牧稀?/p>

學生既是學習的客體，也是學習的主體，在教育教學活動中處于主體地位，能夠發(fā)揮主觀能動性?！纠碚摗坎牧现校蠋煕]有把答案直接告訴學生，而是通過改變教學思路，引導學生自主找出答案，陶冶了學生的情操，體現(xiàn)了老師尊重學生的主體地位?！静牧稀?/p>

綜上所述，材料中老師的做法，將學生的發(fā)展作為教育的出發(fā)點和歸宿。是值得我們學習的?！究偨Y(jié)】

31. 材料

師范大學畢業(yè)后，孫臏憑惜自己的努力成了名語文教師。工作前幾年，為了適應(yīng)教學工作，他向其他同事學習，教學水平逐漸提高，教學成果得到了家長們的認可。這時，他認為教學工作并不神秘，自己的經(jīng)驗、知識與能力已經(jīng)足以應(yīng)付，沒有必要繼續(xù)深入鉆研教學。

一天，幾位學生的家長找到孫老師，希望他能在課后幫助孩子補習，孫老師認為這事有利于提高學生成績就答應(yīng)了。補習結(jié)束時，家長們?yōu)榱烁兄x孫老師，給了他一筆可觀的補課費，孫老師推辭不過只好接受。

自此以后，越來越多的學生找孫老師補課，其他班級甚至其他學校的學生也來找他。為了保證補習成果，孫老師常常將課堂教學與課后輔導聯(lián)系起來，還專門編印了系列學習資料，僅收取成本費和辛苦費。隨著參與輔導學生的規(guī)模的擴大，孫老師在家里的空間已不足以容納。于是，他在小區(qū)里專門租了地方方便學生參與輔導。為了節(jié)省學生購買學習資料和學習工具的費用，孫老師還要求學生統(tǒng)一從自己這里購買。家長人對孫老師的輔導非常滿意，還給他連了錦旗。

問題：

請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析孫老師的教育行為。(14分)

孫老師的行為違背了教師職業(yè)道德的相關(guān)要求，是不值得學習的【評論】

孫老師的做法違背了終身學習的職業(yè)道德。終身學習要求教師樹立終身學習理念，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。【理論】材料中，孫老師認為自己的經(jīng)驗、知識與能力已經(jīng)足以應(yīng)付教學，沒有必要繼續(xù)深入鉆研教學。

孫老師的做法違背了愛國守法的職業(yè)道德。愛國守法要求教師要自覺遵守教育法律法規(guī)，廉潔從教。依法履行教師職責權(quán)利?！纠碚摗坎牧现?，孫老師私自補課，并收取家長補課費用，違反了這一原則要求。

孫老師的做法違背了教書育人的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行?！纠碚摗坎牧现?，孫老師課下補課乃分內(nèi)之事，卻私自收取費用的行為，不僅違背了教書的職責所在，還給學生樹立了反面品質(zhì)?！静牧稀?/p>

孫老師的做法違背了為人師表的職業(yè)道德。為人師表要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則?！纠碚摗坎牧现?，孫老師的私自補課，收取家長補課費的行為，給學生樹立了不良的榜樣示范，不利于學生的健康成長?！静牧稀?/p>

綜上所述，孫老師的行為違背了教師職業(yè)道德的相關(guān)要求，是不值得提倡的

32.材料

創(chuàng)新是一個人人熟知的名字，但創(chuàng)新到底意味著什么?創(chuàng)新要面對什么樣的挑戰(zhàn)?不同的人可能有不同的看法，在此需要先討論一下到底什么是創(chuàng)新，我們要想創(chuàng)新，必需首先搞清楚什么是創(chuàng)新。

我們有知道的東西，這就是所謂的知識，我們有知道不知道的東西，比如未解決的難題，沒有證明的猜想，還沒有達到的技術(shù)水平等等，但這些還不是全部，我們除了知道的東西，和知道不知道的東西，我們還有不知道的東西。

科學研究不僅要把“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈?，還要把“不知道的不知道”變?yōu)椤爸馈?，是最高層次的、最重要的?chuàng)新，連不知道什么都不知道，這真是什么都不知道，做這種科研便是老虎吃天，無從下口。

把不知道的不知道,變成知道的不知道,就是提出問題。所以,科學更重要的創(chuàng)新就在于提出問題,要開拓新知識就要能夠提出新問題。

但提出新問題并非那么簡單。通常如果能把問題講出來,說明它還是在以前知識的范疇內(nèi),也許還不是真正的新問題。真正的新問題常常連講都講不出來，因為它所針對的東西，從來沒人見到過，也從來沒有人想到過。所以，連名字都沒有，我們連提問題的語言都沒有，有問題也講不出來，記得小時候曾經(jīng)看過一個原始部落的故事，這個部落只有四個詞是用來計數(shù)的“一、二、三”很多很多，當人們想要一群鹿的數(shù)量時，就會遇到講不出來的情況。

所以，要提出真正的新問題，就要讓我們的想象自由奔弛，突破語言的束縛，突破數(shù)學的牢籠，當你感覺遇到這類講不出來的問題時，也許就是一個信號：你挖掘到“金礦”了，觸碰到知識的一個新境界了，這是令人激動的時刻，也是老子“道可道，非常道”的意境。在這種沒有語言，沒有數(shù)字的狀態(tài)下，我們?nèi)绾卫^續(xù)往前發(fā)展,如何做研究,如何進行思考?這就是科學創(chuàng)新所要面對的挑戰(zhàn)。

真正的科學創(chuàng)新沒有目標,沒有方向,因為這些目標和方向連名字都沒有。給這些目標和方向起名字是科學創(chuàng)新的一部分,發(fā)明描寫新知識的語言和數(shù)學也是科學創(chuàng)新的一部分,只有當創(chuàng)新結(jié)來以后,我們才能把問題講出來,把新知識講出來,所以,真正的的科學創(chuàng)新無法計劃,無法造勢,無法成為一個轟轟烈烈的重大項目。

但作為一個進行創(chuàng)新的科學家,如果沒有目標、沒有方向，工作該如何開展?對個人來說,創(chuàng)新的內(nèi)涵是制定美的標準,創(chuàng)新之前,大家不知道什么是美,不知道往什么向努力,這時每個研究人員都可能有自己對美的認知,都有看問題不同的方式,都有不同的努力方向,但慢慢地,會有一個人對美的認知和思想被越來越多的人欣賞接受，從而成為美的標準,成為大家共同的努力方向,這就是創(chuàng)新過程,科學創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新非常相通的。

當然,科學創(chuàng)新還需要通過實驗的檢驗,實驗不認可的創(chuàng)新是不會被接受的，牛頓發(fā)現(xiàn)物體運動規(guī)律就是一個創(chuàng)新的例子,他意識到天上行星的運動和地上蘋果掉落實際上是同一種物理現(xiàn)象,可是當他想定量描寫這些物體的運動時,卻發(fā)現(xiàn)自己講也講不出來。因為當時還沒有描寫非勻速運動的數(shù)學語言，所以牛頓又成為了數(shù)學家，發(fā)明了微積分。使他可以寫出他的物體運動定律，這也是一個物理發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在數(shù)學之前的例子。

問題:

(1)文章所說的“創(chuàng)新”有幾個層次?請簡要概括。(4分)

(2)文章認為如何應(yīng)對科學創(chuàng)新所要面對的挑戰(zhàn)?請簡要分析。(10分)

參考答案

(1)兩個層次。

一是把“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈?

二是把“不知道的不知道”變?yōu)椤爸赖牟恢馈?，從而進一步把它們變成“知道”。

(2)首先，科學的創(chuàng)新就在于提出問題，我們應(yīng)該要讓我們的想象自自奔馳，突破語言的束縛，突破數(shù)學的牢籠。

其次，我們應(yīng)該通過自己對事物的認知的過程中，慢慢獲得認同，成為大家共同的目標和方向。

再次，給創(chuàng)新目標和方向起名字，發(fā)明描寫新知識的語言和數(shù)學。

最后，科學創(chuàng)新還需要通過實驗的檢驗,因為實驗不認可的創(chuàng)新是不會被接受的。

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