26、人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層次的力量是全社會共同認可的核心價值觀。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于

A 鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位

B 鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎

C 集聚實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量

D 促進人的全面發(fā)展和引領社會全面進步

答案：ABCD

27、甲午，對中國人民和中華民族具有特殊含義，在我國近代史上也具有特殊含義。1894年7月，日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，清朝在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗。這場戰(zhàn)爭對中國的影響主要有

A 臺灣被日本侵占

B 中國人開始有了普遍的民族意識覺醒

C 帝國主義列強掀起瓜分中國的狂潮

D 中國海關的行政權落入外國人手中

答案：ABC

28.1946年1月10日，政治協(xié)商會議在重慶開幕，出席會議的有******，共產(chǎn)黨，民主同盟，青年黨和無黨派人士的代表38人。會議通過了憲法草案，政府組織案，國民大全案，和平建國綱領，軍事問題案五項協(xié)議。按照協(xié)議規(guī)定建立的政治體制相當于英國、法國的議會制和內(nèi)閣制，不是新民主義性質(zhì)的而且******在政府中占著明顯的優(yōu)勢。對政協(xié)的上述協(xié)議，共產(chǎn)黨贊同并決心嚴格履行，這是因為它有利于：

A.推進民主政治的發(fā)展和進步

B.打破******一黨獨裁的局面

C.改變國共兩黨軍事力量對比

D.保障解放區(qū)政權的合法地位

答案：AB

29.1976年，針對當時存在的是否還要堅持毛澤東思想問題，鄧小平指出：“有些同志說，我們只擁護‘正確的毛澤東思想’，而不擁護‘錯誤的毛澤東思想’。這種說法也是錯誤的”?！斑@種說法”之所以錯誤，是因為

A.沒有把毛澤東思想與毛澤東的思想?yún)^(qū)分開來

B.沒有把毛澤東思想與中國特色的社會主義理論區(qū)分開來

C.沒有把毛澤東晚年的錯誤與思想科學體系區(qū)分開來

D.沒有把毛澤東與黨的其他領導人對思想貢獻區(qū)分開來

答案:AC

30. 個人品德是通過社會道教育和自覺的修養(yǎng)所形成穩(wěn)定心理狀態(tài)和行為習慣。它是個體對某種道德要求認同踐履的結果，集中現(xiàn)了認知、道德情感、道德意志和行為的內(nèi)在統(tǒng)一。 這表明個人品德是

A.在實踐活動錘煉而成的特殊品質(zhì)

B.在實踐活動表現(xiàn)出來的行為穩(wěn)定傾向

C.偶然的、短暫道德行為現(xiàn)象

D.個人行為的統(tǒng)一整體及知、情意綜合體現(xiàn)

答案：ABD

31.1763年，老威廉·皮特在《輪英國人個居家安全的權利》演講中說：“即使最窮的人，他小屋里也能夠?qū)箛鯔嗤?。屋子可很破舊，屋頂可能很破舊，屋頂可能搖搖欲墜;風可以吹進這所房子，雨可以淋進這所房子，但是國王不嗯能夠踏進這所房子，他的千軍萬馬也不敢跨過這間破房子的門檻?！斑@段話后來被濃縮成”風能進，雨能進，國王不能進“。這凸顯了權力和權利的關系是

A. 權力應當以利為界限

B. 權力決定權利

C. 權力必須受到利的制約

D. 權力優(yōu)先于權利

答案：AC

32.2014年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。設立這兩個紀念日

A.有助于向中國人民和世界各國人民傳播歷史事實的真相

B.是對抗擊日本帝國主義侵略付出巨大犧牲和作出巨大貢獻的人們的敬重與緬懷

C.彰顯了中國作為反法西斯主要戰(zhàn)場的偉大作用

D.是對南京大屠殺中大量死難同胞的告慰和尊重

答案：ABCD

33.2014年11月5日至11日，亞太經(jīng)濟合作組織(APEC)第二十二次領導人非正式會議在北京召開。這是一次開創(chuàng)性的歷史盛會，碩果累累，其中，《北京反****宣言》的通過尤為引人注目。該《宣言》通過的意義在于，各成員國

A.加強了涉腐、涉案贓款跨境流動的信息共享

B.將形成攜手打擊跨境****的網(wǎng)絡

C.杜絕了跨國****行為的發(fā)生

D.達成了就追逃、追贓開展執(zhí)法合作的重要共識

答案：ABD

（責任編輯：xy）

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