21.某社會工作服務機構在對口扶貧村開展精準脫貧工作。該機構在當?shù)卣С窒拢瑓f(xié)助村民成立了養(yǎng)殖合作社,合作社理事會成員有一半是貧困婦女,并形成了婦女參與合作社事務決策的相關制度。這一做法( )。
A.滿足了婦女的實用性社會性別需求
B.滿足了婦女的戰(zhàn)略性社會性別需求
C.既滿足了婦女的實用性社會性別需求,又滿足了戰(zhàn)略性社會性別需求
D.既沒滿足婦女的實用性社會性別需求,又沒滿足戰(zhàn)略性社會性別需求
22.小張在孩子三歲時,因丈夫有外遇而與其離婚,她獲得了孩子的監(jiān)護權,出于怨恨,小張不讓前夫見孩子,也拒絕了前夫支付給孩子的撫養(yǎng)費,以及孩子奶奶幫忙照看孩子的請求,但小張既要工作又要照顧孩子,心力交瘁,向社會工作者小王尋求幫助。根據(jù)性別視角的工作原則,小王應該做的是( )。
A.讓小張認識到單親家庭對孩子的負面影響
B.動員小張接受孩子奶奶幫忙照顧孩子的建議
C.與小張分析現(xiàn)狀.讓其明白自己弱勢的狀況和原因
D.告訴小張.前夫有見孩子的權利和支付撫養(yǎng)費的義務
23.某婦女發(fā)展機構發(fā)動村里的婦女成立了“巧娘草編合作社”。近期,鎮(zhèn)政府將舉辦手工藝大賽,婦女們的參與積極性很高,社會工作者小王運用增能的方法,協(xié)助婦女們?yōu)榇筚愖鰷蕚?,其適宜的做法是( )。
A.讓“巧娘”們自己商量制作參賽作品
B.由村里的能人幫助改進“巧娘”們的作品
C.請工藝美術大師設計產(chǎn)品,由“巧娘”們制作
D.由小王從以往“巧娘”們的作品中挑選有特色的去參賽
24.某社區(qū)擬開展一系列表彰活動,以推動幸福家庭建設,營造和諧社區(qū)氛圍。為了打破傳統(tǒng)定型的性別觀念,社區(qū)社會工作者應開展的活動是評選表彰( )。
A.“賢內(nèi)助”
B.“新好男人”
C.孝敬公婆的“好媳婦”
D.尊老敬老的“好孝子”
25.某智障人士服務機構為了滿足殘障人士對美好生活的向往,在機構開辟了一個工作區(qū),請專人指導服務對象加工制作包裝盒,產(chǎn)品由當?shù)匾患叶Y品公司收購銷售,并以計件工資方式給付服務對象勞動報酬。該機構的這項工作旨在促進殘障人士的( )。
A.庇護性就業(yè)
B.福利企業(yè)就業(yè)
C.按比例分散就業(yè)
D.自主經(jīng)營就業(yè)
26.社會工作者小于在為陽光社區(qū)的殘障人士服務時,發(fā)現(xiàn)殘障人士因出行不方便,很少參與社區(qū)生活。為解決此問題,小于向殘聯(lián)申請到一筆專項資金,對社區(qū)內(nèi)的建筑物、道路進行了無障礙設施改造,促進了社區(qū)內(nèi)殘障人士的無障礙公共服務及社區(qū)公共事務的無障礙參與。小于的上述工作保障了殘障人士的( )。
A.社會福利權
B.康復權
C.環(huán)境友好權
D.勞動權
27.社會工作者小張依據(jù)“回歸社會理論”為社區(qū)腦癱兒童提供服務,小張的下列做法中,符合該理論觀點的是( )。
A.為腦癱兒童家庭捐贈康復器材
B.邀請腦癱兒童參加社區(qū)融合夏令營
C.協(xié)助貧困腦癱兒童家庭申請經(jīng)濟救助
D.向經(jīng)濟困難家庭的腦癱兒童送節(jié)日禮物
28.某社會工作服務機構在農(nóng)村開展殘障人士社區(qū)康復工作。下列做法中,體現(xiàn)社區(qū)康復工作社會化原則的是( )。
A.協(xié)助家庭成員參與康復服務
B.就近就地開展家庭康復服務
C.利用本地資源制作簡易實用的康復工具
D.推動村委會與專業(yè)合作社對康復工作的支持
29.老王因公出差時遭遇車禍致殘,生活不能自理,情緒低落,對生活失去信心。社會工作者小馬對老王的現(xiàn)狀進行評估后,擬采用個案管理的方式為其提供服務,小馬首先應做的工作是( )。
A.找出解決問題時可用的資源
B.評估服務績效.鞏固其變化成果
C.整合資源并增強其使用資源的能力
D.取得多專業(yè)團隊對其“共同性”目標的認同
30.獄中服刑人員老張已有多年未見女兒,十分想念,由于女兒遠嫁外地,老張不忍心讓女兒長途奔波來探視他。矯正社會工作者小何在得知老張的情況后,協(xié)助老張女兒申請了遠程探視,老張父女通過視頻“見了面”。交談中,女兒告訴老張,今年她又生個兒子,女婿也升了職,日子過得很好,老張很欣慰。小何的工作回應了老張的( )需要。
A.社會適應
B.教育
C.家庭生活
D.經(jīng)濟
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