41.常有人說，效率與公平的關(guān)系問題是一個(gè) 的問題，孰先孰后?孰輕孰重往往是公說公有理?婆說婆有理，難以定于一端。這說明，這個(gè)問題牽扯面廣?十分復(fù)雜。對于這樣復(fù)雜的問題，我們不妨跳出來，以更大的 來分析，這樣或許能得出一些新的認(rèn)識。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

A.見仁見智 視野

B.莫衷一是 眼界

C.因人而異 思路

D.眾說紛紜 眼光

42.在知識快速更新的今天， 只是一個(gè)符號，工作勝任的關(guān)鍵還是在于能力。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

A.學(xué)歷

B.學(xué)力

C.學(xué)識

D.學(xué)問

43.長城的文明是一種僵硬的雕塑，都江堰的文明卻是一種 的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，都江堰卻卑處一隅，像一位絕不炫耀?毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知 。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

A.輕盈 沉默

B.靈動 貢獻(xiàn)

C.滋潤 奉獻(xiàn)

D.恬靜 付出

44.拍大片?明星效應(yīng)?強(qiáng)勢推廣，媒體 地報(bào)道評論，每一部電影上映的時(shí)候，都會帶動全民的眼球關(guān)注。實(shí)際上，中國電影市場還沒有真正進(jìn)入到一個(gè)市場化的機(jī)制中，還有很多問題需要解決。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

A.連篇累牘

B.不計(jì)其數(shù)

C.汗牛充棟

D.浩如煙海

45.我們對待歷史和文化，應(yīng)該堅(jiān)持 的態(tài)度。中國歷史悠久?文化精深，古代名人眾多，借古人之 ，添當(dāng)?shù)氐拿?，自屬正常。但不顧歷史事實(shí)，生拉硬造，未免貽笑大方了。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。

A.實(shí)事求是 名義

B.老老實(shí)實(shí) 名譽(yù)

C.實(shí)事求是 聲譽(yù)

D.腳踏實(shí)地 名譽(yù)

46.“就業(yè)至上”是針對“就業(yè)難”提出來的。面對國際金融危機(jī)，今年高校畢業(yè)生就業(yè)遇到了前所未有的困難，各高校都把解決就業(yè)難問題作為“一把手工程”來抓，這本來無可厚非。但重視就業(yè)，為了走出困境，就把“就業(yè)至上”上升到辦學(xué)理念的高度，有欠妥當(dāng)。

這段文字的主要觀點(diǎn)是（ ）。

A.“就業(yè)至上”對解決就業(yè)有促進(jìn)作用

B.金融危機(jī)下就業(yè)問題是高校的首要問題

C.“就業(yè)至上”作為辦學(xué)理念有違教育初衷

D.“就業(yè)至上”是針對“就業(yè)難”提出的

47.在西方的音樂傳統(tǒng)中，對情感的表達(dá)一直被認(rèn)為是音樂的基本要素和終極使命。可是在其他文化中，比如非洲，音樂的作用是在部落儀式中協(xié)調(diào)眾人的行動，并不強(qiáng)調(diào)情感色彩。然而，根據(jù)德國馬克思·普朗克研究所大腦認(rèn)知專家托馬斯·弗里茨最新公布的對喀麥隆瑪法部落的研究結(jié)果，雖然此前從未聽到過西方音樂，但處于另一音樂體系中的瑪法人卻可以敏銳識別出西方音樂中表達(dá)的喜悅?悲傷和恐懼，與那些自幼接受古典音樂熏陶的西方聽眾并無差別。研究者指出，音樂或許與面部表情類似，不分種族，不分地域，均可引發(fā)共鳴，而這也可以解釋為什么源自西方的音樂可以在不同的國度中都能獲得成功。

這段文字意在說明（ ）。

A.對情感的表達(dá)是音樂的基本要素和終極使命

B.音樂在各地其表達(dá)情感的方式不同

C.音樂是無國界的

D.音樂的作用是協(xié)調(diào)眾人的行動

48.如今我們仿佛進(jìn)入了“套餐時(shí)代”，動不動就會遇到各種“優(yōu)惠套餐”。單點(diǎn)與成套相比，總價(jià)是成套的高，但總體上有一定優(yōu)惠，所以“套餐”成了一種現(xiàn)代推銷方式。問題是，“套餐”滾滾而來，就有了“套餐”陷阱，讓你多掏錢?多消費(fèi)。說是“套餐”，卻是“套子”，被“套餐”這個(gè)“套子”給“套牢”的不少。套餐本是優(yōu)惠，結(jié)果成了浪費(fèi);個(gè)人多浪費(fèi)，商家多掙錢。所以，面對種種套餐的誘惑，消費(fèi)者要多個(gè)心眼。

這段文字的主要觀點(diǎn)是（ ）。

A.如今已進(jìn)入“套餐時(shí)代”

B.消費(fèi)者應(yīng)謹(jǐn)防“套餐陷阱”

C.“套餐”是一種現(xiàn)代的推銷方式

D.“套餐”成浪費(fèi)

49.人們?nèi)绾慰梢耘卸ㄒ粋€(gè)人沒有自信?就是他對別人的態(tài)度的過度敏感和過度反應(yīng)，那是“自尊”的過度膨脹，其結(jié)果卻可能適得其反。這位學(xué)者這次自尊失當(dāng)，恰恰反映了他還缺乏自信。這不是在示強(qiáng)而是示弱;不是別人在毀掉你，而是你自己在毀掉你自己的尊嚴(yán)。這個(gè)道理，應(yīng)該是捍衛(wèi)尊嚴(yán)者的最基礎(chǔ)的課程。

這段文字主要說明的是（ ）。

A.自尊和自信實(shí)際是一回事

B.過度自尊實(shí)際上是沒有自信

C.自尊的人往往是過度敏感

D.捍衛(wèi)自尊說明沒有自信

（責(zé)任編輯：xll）

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