(一)所

“所”可用作結(jié)構(gòu)助詞，一是與后面的動(dòng)詞結(jié)合，組成名詞性詞組，表示“……的人”“……的事物”“……的地方”“……的時(shí)候”等。例如：

①其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也。(《左傳·僖公三十二年》)

譯：那北陵，是文王曾避風(fēng)雨的地方。

②三年不見(jiàn)生牛，所見(jiàn)皆死牛也。(《論衡·訂鬼》)

譯：三年里沒(méi)有見(jiàn)過(guò)活牛，見(jiàn)到的牛都是死牛。

二是用在動(dòng)詞前，常與介詞“為”構(gòu)成“為……所”格式，表示被動(dòng)。例如;

③夫直議者不為人所容。(《韓非子-外儲(chǔ)說(shuō)左下》)

譯：那些說(shuō)直話的人不被人們所客忍。

(二)者

“者”作結(jié)構(gòu)助詞時(shí)，附著在詞、詞組后面組成名詞性詞組，可譯為“……的”“……的人”“……的東西”“……的事情”等。例如：

①不為者與不能者之形何以異?(《孟子·粱惠王上》)

譯：不肯干的人和不能干的人在現(xiàn)象上有什么不同呢?

②馬之千里者，一食或盡粟一石。(《韓愈·雜說(shuō)》)

譯：馬一天能跑千里的，一頓有時(shí)能吃完一石(dan)粟。

③天時(shí)、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。(《孫臏兵法·月戰(zhàn)》)

譯：天時(shí)、地利、人和，這三個(gè)條件得不到，即便打了勝仗也會(huì)有災(zāi)禍。

“者”作語(yǔ)氣詞時(shí)，一是用在句中或旬尾，表示停頓，提起注意，可不譯出。例如：

④君者，舟也;庶人者，水也。(《茍子·王制》)

譯：國(guó)君好比是船，老百姓好比是水。

⑤北山愚公者，年且九十。(《列子·湯問(wèn)》)

譯：北山愚公年齡將近九十。

二是用在疑問(wèn)句末，可譯為“呢”。例如：

⑥誰(shuí)為大王為此計(jì)者?(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

譯：誰(shuí)給大王獻(xiàn)的這個(gè)計(jì)策呢?

(三)之

“之”一般用作結(jié)構(gòu)助詞或語(yǔ)氣助詞，還可以標(biāo)志賓語(yǔ)前

置?！爸弊鹘Y(jié)構(gòu)助詞時(shí)，用在定語(yǔ)和中心詞之間，可譯為

“的”。例如：

①燕雀安知鴻鵠之志哉!(《史記·陳涉世家》)

譯：燕雀哪里知道鴻鵠的志向呢!

②無(wú)稽之言勿聽(tīng)。(《尚書一大禹謨》)

譯：沒(méi)有根據(jù)的話不要聽(tīng)。

“之”標(biāo)志賓語(yǔ)前置時(shí)，不必譯出。例如：

③前世不同教，何古之法?帝王不相復(fù)，何禮之循?(《商君書·更法》)

譯：前代推行教化各不相同，該效法哪個(gè)時(shí)代?帝王們遵循的禮制互不重復(fù)，該遵循哪個(gè)禮制?

“之”作語(yǔ)氣助詞時(shí)，也不必譯出。例如：

④臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已。(《左傳·僖公三十年》)

譯：我壯年時(shí)，尚且不如別人;現(xiàn)在老了，更不能有所作為了。

⑤帳恨久之。(《史記·陳涉世家》)

譯：憤憤不平了好久。

“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性，使其成為整個(gè)句子的成分或復(fù)句的分句，不必澤出。例如：

⑥孤之有孔明，猶魚之有水也。(《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》)

譯：我有了孔明，就如魚兒有了水。

（責(zé)任編輯：gnn）

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