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園林綠化是城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的重要保障，是城市重要的綠色公共空間。然而，現(xiàn)階段有些城市在園林綠地建設(shè)中存在著生態(tài)流于紙面、功能混淆不清、形象千篇一律、設(shè)計粗制濫造等問題，只有認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，找出解決問題的方法，才能真正促進(jìn)風(fēng)景園林事業(yè)的健康發(fā)展。

生態(tài)問題

生態(tài)已成為社會的時尚名詞，但一些城市園林建設(shè)中出現(xiàn)了打著生態(tài)的旗號卻違背基本生態(tài)規(guī)律的做法，突出體現(xiàn)在無視環(huán)境敏感區(qū)和片面理解生物多樣性和市樹市花幾方面。

無視環(huán)境敏感區(qū)環(huán)境敏感區(qū)往往極易因人類的不當(dāng)開發(fā)活動而導(dǎo)致環(huán)境負(fù)效果，屬脆弱地區(qū)。許多城市對環(huán)境敏感區(qū)沒有引起足夠的重視。以江蘇省南京市為例：以玄武湖和紫金山為代表的自然保護(hù)型生態(tài)敏感區(qū)是兩種不同生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)合部，是生態(tài)環(huán)境條件變化最激烈和最易出現(xiàn)生態(tài)問題的地區(qū)，而已建的金陵御花園將城市的山水及人文文脈完全切斷。這種對城市環(huán)境敏感區(qū)域的不當(dāng)開發(fā)行為勢必會造成生態(tài)系統(tǒng)的破壞、自然災(zāi)害的發(fā)生和資源的耗竭，阻礙現(xiàn)代城市的可持續(xù)發(fā)展。

片面理解生物多樣性和市樹市花我們不能一味地通過增加植物種類或景觀類型，甚至盲目地從外地引進(jìn)物種以試圖豐富生物多樣性。生物多樣性并不等同于物種豐富度，因為如果在城市的每一塊綠地上都盡可能地增加植物種類，就整個城市范圍來說，物種的總量并沒有增多，而景觀多樣性反而減少了。物種多樣性高也不一定表示生態(tài)系統(tǒng)最穩(wěn)定，景觀多樣性高也可能意味著生境破碎化。

市樹市花是一個城市具有普遍性和代表性的樹種，它們往往觀賞價值高，在本地區(qū)的園林綠化中具有重要的地位。但要避免一味地栽種市樹市花追求所謂鄉(xiāng)土樹種、地方特色的現(xiàn)象，結(jié)果導(dǎo)致城市綠化景觀極其單調(diào)，反而因此缺乏生氣和地方特色。多用市樹市花無可厚非，但不能泛濫，應(yīng)在重點(diǎn)和中心地段加以強(qiáng)調(diào)，并與鄉(xiāng)土樹種的多樣性相結(jié)合來體現(xiàn)城市綠化的地方特色。

功能問題

城市園林綠地分為公園綠地、生產(chǎn)綠地、防護(hù)綠地、附屬綠地和其他綠地五大類型，每一類綠地都有其特殊的功能，它們的功能不盡相同，規(guī)劃設(shè)計手法與建設(shè)也必然應(yīng)有所差異。

混淆不同綠地功能在現(xiàn)代城市的綠化建設(shè)中，不注重綠地的實際位置與周邊環(huán)境、混淆不同綠地的實際功能的情況時有發(fā)生。例如沈陽渾河防護(hù)堤壩生態(tài)綠地，不顧河流生態(tài)效應(yīng)強(qiáng)制開發(fā)建設(shè)成住宅區(qū)，結(jié)果在水患中受災(zāi);江蘇省江陰市的藍(lán)燕石化是城市的污染源，按照綠地系統(tǒng)規(guī)劃的要求，其南面的帶狀綠地是市區(qū)和工業(yè)區(qū)的交界處，故應(yīng)建設(shè)成以林木為主的防護(hù)綠地作為綠化隔離帶，然而現(xiàn)狀是建成了公園綠地，使人們享受美的同時卻吸入質(zhì)量差的空氣。

忽視公園綠地的使用功能近年來，在城市建設(shè)中營造了大量的公園綠地，有些公園綠地僅著眼于城市空間的大尺度，而忽視了城市綠地滿足市民休閑游憩的功能。因此，城市開敞空間是越拆越多了，可供市民聚集活動的場所卻相對越來越少。

形象問題

城市園林是展示城市風(fēng)貌特征的載體，是城市對外形象的窗口，也是城市文明程度、現(xiàn)代化程度的重要標(biāo)志，應(yīng)具有鮮明的形象特色。然而千篇一律、照搬模仿和追求檔次、貪大求洋的做法使得城市園林建設(shè)步入“千城一面”的誤區(qū)，難以彰顯城市的形象特征。

千城一面，照搬模仿許多設(shè)計對國內(nèi)外園林的借鑒往往不切實際地“斷章取義”或“斷枝取桿”，既不問本地的氣候、地貌等自然環(huán)境條件，也不顧當(dāng)?shù)鬲?dú)特的歷史文化資源，只限于表面形態(tài)的謄寫，而沒有抓住真正的精神內(nèi)涵。上個世紀(jì)90年代中期，綠地設(shè)計引進(jìn)了大量境外景觀設(shè)計公司的參與，帶來了全新的思路和手法，但在經(jīng)過了初次的驚喜后我們發(fā)現(xiàn)，眾多掛著不同國家著名設(shè)計師品牌的作品之間越來越雷同，難以顯示出不同的風(fēng)格。一個好的園林作品，或者說是任何在人居環(huán)境中扮演角色的園林，都應(yīng)該尊重所處基地的文脈，尊重所處場所的精神。“拆出一片綠”的粗暴建設(shè)方式已經(jīng)被逐漸屏棄，對歷史的場所的尊重在園林建設(shè)的主題之中將占據(jù)越來越大的分量。

追求檔次，貪大求洋“檔次”原本是景觀設(shè)計師應(yīng)追求的設(shè)計理念。問題出在對“檔次”的理解上，“檔次”往往被理解為宏大的氣派或用材的豪華考究，它意味著大量財力的投入。決策者往往在項目的開始便定了高調(diào)，而不管該場所在整個城市綠地系統(tǒng)中的位置。這里面有兩個問題：一是如此巨大的財力投入能否產(chǎn)生相應(yīng)的社會效益?二是該場所是否真正具備“檔次”的環(huán)境條件?我國是發(fā)展中國家，需要上檔次和創(chuàng)作精品的景觀畢竟不多，更多的景觀需要用平常的心態(tài)去對待。

設(shè)計問題

園林是城市與大地綜合體的有機(jī)組成部分，應(yīng)作為城市生活空間和自然空間的聯(lián)系體來設(shè)計、建設(shè)和管理，需要專業(yè)的設(shè)計人員來完成。然而，當(dāng)前園林設(shè)計人員魚龍混雜，致使園林設(shè)計水平良莠不齊。

套用現(xiàn)成的設(shè)計模式或追求平面構(gòu)圖形式由于從業(yè)人員的素質(zhì)問題，有些城市綠地在方案設(shè)計過程中不注重對現(xiàn)有景觀資源的挖掘，忽視對當(dāng)?shù)貧v史文化的理解，一味地套用其他城市甚至西方某些城市的綠地設(shè)計方案，導(dǎo)致綠地景觀毫無特色，甚至同一塊綠地景觀風(fēng)格雜亂，拼湊痕跡明顯。在綠地方案設(shè)計階段則不注重景觀空間的營造，只注重平面構(gòu)圖，運(yùn)用繁雜的線條組合取代對立體多元化景觀空間的探究，忽視了人們對室外綠地空間的使用和觀賞需求，空間缺乏變化。

輕視細(xì)部，風(fēng)格混亂園林的各要素之間應(yīng)該互相協(xié)調(diào)，從園林事業(yè)內(nèi)部看，園林綠化與園林建筑、資源養(yǎng)護(hù)管理與資源開發(fā)利用之間都應(yīng)相互協(xié)調(diào)。然而目前許多設(shè)計風(fēng)格混亂，尤其輕視園林細(xì)部與整體的協(xié)調(diào)問題。某些綠地設(shè)計雖然整體框架設(shè)計不錯，但由于諸如材料的選擇、景觀元素細(xì)部處理不到位或者對路燈、指示牌、垃圾筒、坐凳等景觀設(shè)施的設(shè)計，套用現(xiàn)成的形式，造成風(fēng)格不統(tǒng)一、顏色差異較大或者體量笨重等諸多問題，妨礙城市景觀。沒有園林設(shè)計師的現(xiàn)場把關(guān)，也是難以達(dá)到預(yù)期效果的一個重要原因。

揮霍自然與文化遺產(chǎn)當(dāng)前有的城市綠地建設(shè)剛剛走出低水平重復(fù)建設(shè)的誤區(qū)，又踏進(jìn)盲目投資、鋪張浪費(fèi)的旋渦。首先是對自然資源的浪費(fèi)。以園林鋪地為例，許多城市廣場的鋪地，面層花崗巖材料只需選擇20～30mm厚就能夠滿足使用和觀賞要求的卻要以更厚的花崗巖代替;花壇、臺階用20mm厚的花崗巖貼面就能夠滿足使用和觀賞要求的卻要采用整塊花崗巖塊石砌筑。其次，對水資源的浪費(fèi)也是一個較為嚴(yán)重的問題。不可否認(rèn)，由于生命對水的依戀及中國園林的傳統(tǒng)等諸多因素的影響使得水景一直是園林設(shè)計的重要主題，但不顧綠地性質(zhì)、區(qū)位，不考慮水源、水循環(huán)、中水利用就一概以水覆之，甚至在水資源嚴(yán)重潰乏、游人量少的地段建設(shè)大面積的水面和噴泉，達(dá)到“逢園必水”的地步多少讓人覺得牽強(qiáng)和矯枉過正。

我國歷史悠久，幾乎每個城市都有著豐富的人文資源。在城市綠地建設(shè)中對于城市人文資源的利用常常出現(xiàn)兩種傾向：其一，棄而不用;其二，盲目利用。在許多園林建設(shè)工程的投標(biāo)中，為了充分體現(xiàn)設(shè)計的文化內(nèi)涵，片面地以點(diǎn)帶面、以偏概全而影響城市文化資源的合理利用的情況時有發(fā)生。人文資源應(yīng)挖掘、梳理，應(yīng)在全市范圍內(nèi)進(jìn)行有效的分配而不是處處都做大文章。關(guān)鍵在于精心地選擇和挖掘，不能求大求全，否則體現(xiàn)不出地塊的特征和風(fēng)格?？梢哉f，“大文化”就是沒文化。

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