在現(xiàn)在的排序題中，很多的時(shí)候都是選項(xiàng)可以分成兩組，也即是四個(gè)選項(xiàng)中首句有2句話，那這時(shí)我們只需要比較這2句就可以了，一般較容易就可以比較得出首句。但在有一些題中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，首句可能不至2句話，而且比較這幾個(gè)句子會(huì)發(fā)現(xiàn)，首句不容易判斷，那么對(duì)于這種出現(xiàn)首句不會(huì)確定的排序題時(shí)，我們就應(yīng)當(dāng)關(guān)注到相鄰句在排序題中的作用。
　　我們?cè)谶@里所討論的相鄰句，主要是指在四個(gè)選項(xiàng)中出現(xiàn)了兩個(gè)或兩個(gè)以上的句子的位置始終都是連在一起的，那既然不管選項(xiàng)如何變化，他們相鄰位置不會(huì)發(fā)現(xiàn)變化時(shí)，那他們同樣是可以作為排序題中的一下切入點(diǎn)進(jìn)入的。
　　以2013年浙江省的省考真題為例：
　　【例1】①這其中一脈相承地貫穿了中國(guó)傳統(tǒng)山水文化的精神和理念，體現(xiàn)了天人合一的歷史文化的延續(xù)性。
　　②主要原因在于歷史上的杭州人將傳統(tǒng)山水文化的理念和西湖的治理融合在一起，并將這種融合延續(xù)下來(lái)，兩者缺一不可。
　　③中國(guó)擁有湖泊的城市很多，但為什么城市發(fā)展與景觀和諧并存的鮮而有之，而尤以杭州與西湖這一例凸顯了出來(lái)?
　?、苓@種天人合一的延續(xù)性，是中國(guó)其他城市普遍缺失的
　?、菸覀兎單骱臍v史，那就是一部保護(hù)與治理的歷史，這就是城市建設(shè)與景觀建設(shè)相輔相成的歷史。
　　將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：
　　A.①④③⑤②B.③⑤①④②
　　C.⑤①④③②D.③②④①⑤
　　【解析】觀察4個(gè)選項(xiàng)時(shí)，有1，5，3都作為首句，雖然因?yàn)?句“這其中一脈”說(shuō)明1句前面有所指代，因此不能作為首句，可以排除選項(xiàng)A。但再來(lái)比較3句和5句時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，這兩句話，并不是特別能明確地分辨出哪一句話可以作為首句。但這時(shí)我們發(fā)現(xiàn)在四個(gè)選項(xiàng)中1句和4句的位置始終是連在一起的，那這就是我們所說(shuō)的相鄰句。而且我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，1句與4句的位置必須是1句在4句的前面，那這時(shí)即可以再排除D選項(xiàng)。那觀察B選項(xiàng)與C選項(xiàng)時(shí)，5，1，4的位置也是固定的，那么第3句話很明顯是不能與第5句話相鄰的，因此排除B選項(xiàng)。正確選項(xiàng)為C選項(xiàng)。
　　【例2】【例】①它們沒(méi)有超過(guò)一千年的家譜
　?、诮痿~(yú)是世界上養(yǎng)殖最普遍的寵物魚(yú)類
　　③不過(guò)有一件事是可以確定的
　?、軈s沒(méi)有多少證據(jù)證實(shí)它們是什么時(shí)候被馴養(yǎng)的
　　⑤只有少數(shù)幾個(gè)國(guó)家還沒(méi)有引進(jìn)
　?、薇M管我們知道金魚(yú)原產(chǎn)于中國(guó)
　　將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：
　　A.②⑤③①⑥④B.②⑤③⑥④①
　　C.②⑤⑥④③①D.⑥④③①②⑤
　　【解析】四個(gè)選項(xiàng)可發(fā)現(xiàn)2句與5句始終在一起，6句與4句同樣也是始終在一起的，那這時(shí)只需要我們考慮的是3句和1句的位置如何放置即可，對(duì)比而言，2句更適合作為首句，因此可排除D，而且3號(hào)表明有一件事確定，那即說(shuō)明3句一定是在4句的后面，即正確的選項(xiàng)為C選項(xiàng)。
　　通過(guò)這兩題提示大家在做排序題時(shí)，除了注意常規(guī)的首尾句之外，也可以將目光聚集在相鄰句中，通過(guò)它們快速地排除一些選項(xiàng)，從而選擇出正確的選項(xiàng)。

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