說(shuō) 明

　　一、此項(xiàng)測(cè)驗(yàn)分為五個(gè)部分，共140小題，總時(shí)限120分鐘，各部分不單獨(dú)計(jì)時(shí)，但都給出參考時(shí)限，供答題時(shí)合理分配時(shí)間。

　　二、請(qǐng)按照要求在答題卡上填寫(xiě)好自己的姓名，涂寫(xiě)好準(zhǔn)考證號(hào)，嚴(yán)禁折疊答題卡。

　　三、必須在答題卡上答題;在題本上答題，一律無(wú)效。

　　四、監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始時(shí)，方可答題，宣布考試結(jié)束時(shí)，應(yīng)立即停止答題。題本、答題卡、草稿紙一律留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無(wú)誤，允許離開(kāi)后，方可離開(kāi)考場(chǎng)。

　　如果你違反了以上任何一項(xiàng)要求，都將影響你的成績(jī)。

　　五、在這項(xiàng)測(cè)驗(yàn)中，可能有些試題較難，因此你不要在一道題上思考時(shí)間太久，遇到不會(huì)答的題目，可先跳過(guò)去，如果有時(shí)間再去思考，否則，你可能沒(méi)有時(shí)間完成后面的題目。

　　六、試題答錯(cuò)不倒扣分。

　　第一部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)

　　(共40題，參考時(shí)限35分鐘)

　　每道題包含一個(gè)句子或一段話，后面是一個(gè)不完整的陳述，要求你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)來(lái)完成陳述。你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。

　　請(qǐng)開(kāi)始答題：

　　1.就像《小王子》一樣，好的兒童文學(xué)作品應(yīng)該是大人和小孩所能共讀的，小孩讀了有小孩的想法，大人讀了有大人的__________ 。我們不時(shí)會(huì)有好作品出現(xiàn)，但是商業(yè)大潮催生了不少速成的作品，浮躁之氣、銅臭之氣__________著兒童文學(xué)的創(chuàng)作生態(tài)。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.感嘆 改變

　　B.感慨 破壞

　　C.感動(dòng) 影響

　　D.感悟 沖擊

　　2.有研究表明，生物大滅絕在歷史上發(fā)生過(guò)二十幾次，大約每2600萬(wàn)年發(fā)生一次，似乎具有__________ 。對(duì)于物種大滅絕的發(fā)生是否真的如此頻繁和有規(guī)律，還有爭(zhēng)議。但即便是最__________ 的估計(jì)，也認(rèn)為至少有5次物種大滅絕是非常明顯的。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.必然性 樂(lè)觀

　　B.規(guī)律性 簡(jiǎn)單

　　C.突發(fā)性 粗略

　　D.周期性 保守

　　3.三清山風(fēng)景如畫(huà)，有__________的峰巒，__________ 的奇石。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.凸出 崎嶇

　　B.突出 崎嶇

　　C.突出 嶙峋

　　D.凸出 嶙峋

　　4.我拿到序文，心中__________，簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，我怎么敢接受先生如此高的__________ ?想到先生一向?qū)笊磔呹P(guān)愛(ài)扶持有加，我把這篇序言當(dāng)成先生對(duì)我的鞭策、鼓勵(lì)和督導(dǎo)，給我提出的一個(gè)奮斗目標(biāo)。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.受寵若驚 期許

　　B.誠(chéng)惶誠(chéng)恐 褒獎(jiǎng)

　　C.忐忑不安 評(píng)價(jià)

　　D.惴惴不安 贊賞

　　5.樓蘭綠洲因得不到水源灌溉，綠洲被沙漠__________ ，草木枯死，又因羅布泊水快干的時(shí)候瘟疫流行，致使大量羅布泊人死亡，殘余者則遷移奔命，至公元500年左右， 的樓蘭王國(guó)被零丁國(guó)所滅。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.吞蝕 怯弱

　　B.吞食 薄弱

　　C.吞噬 脆弱

　　D.吞沒(méi) 懦弱

　　6.人就這么一輩子，你可以積極地__________它;也可以淡然地面對(duì)它。想不開(kāi)時(shí)想想它，以求__________ ;精神頹廢時(shí)想想它，以求感恩。因?yàn)椴还茉鯓?，你總是很幸運(yùn)地?fù)碛羞@一輩子，不能白來(lái)這一遭啊。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.把握 釋然

　　B.掌握 寬恕

　　C.利用 原諒

　　D.運(yùn)用 釋?xiě)?/P>

　　7.這個(gè)少女與眾不同之處，就在于她完全不受禮法壓制，毫不__________地表露內(nèi)心情愫，她的自然生命與精神生命并無(wú)分裂疏離，而是和諧__________。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.妥協(xié) 共存

　　B.掩飾 共振

　　C.顧忌 共進(jìn)

　　D.羞澀 共生

　　8.古代將外來(lái)詞匯徹底漢化，與今日讓外來(lái)語(yǔ)華洋雜處兩種手法,__________ ，無(wú)非都是因勢(shì)利導(dǎo)，力求達(dá)意傳情_(kāi)_________ ，以受眾的理解為第一要?jiǎng)?wù)，并無(wú)優(yōu)劣之分。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.背道而馳 簡(jiǎn)潔

　　B.南轅北轍 精煉

　　C.異曲同工 簡(jiǎn)捷

　　D.殊途同歸 便捷

　　9.巴控克什米爾德喀喇昆侖山脈，_________ 一百多公里的區(qū)間，聳立著六十多座世界高峰。它們仗恃著無(wú)可企及的高度，__________ 綻放著荒野的美麗。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.綿延 恣意

　　B.雄踞 隨意

　　C.盤踞 肆意

　　D.綿亙 任意

　　10.馬丁利表示，自己喜歡考古學(xué)的原因在于“它能夠__________，如實(shí)反映歷史的演化過(guò)程”。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.見(jiàn)微知著

　　B.彰往察來(lái)

　　C.追本溯源

　　D.抽絲剝繭

　　11.“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。是的，如果主政者井蛙觀天，孤陋寡聞，視世情必__________，察時(shí)勢(shì)則__________ ，一不小心就會(huì)壓抑活力，積攢怨氣。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.管窺蠡測(cè) 如坐云霧

　　B.管中窺豹 不知所以

　　C.盲人摸象 如夢(mèng)初醒

　　D.洞若觀火 如墮煙海

　　12.現(xiàn)在有人以為打油詩(shī)好寫(xiě)，所以張口就來(lái)，沒(méi)有轉(zhuǎn)折，沒(méi)有包袱，直白如水，__________ ，充其量不過(guò)是順口溜罷了，絕然不能稱作是“打油詩(shī)”。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.興味索然

　　B.索然無(wú)味

　　C.平淡無(wú)奇

　　D.味同嚼蠟

　　13.正如黨的十七大報(bào)告所總結(jié)的：“改革開(kāi)放不是一蹴而就的”，改革開(kāi)放不是一次輕松浪漫的旅行，而是一次決定中華民族歷史命運(yùn)的偉大遠(yuǎn)航，它有________ 的時(shí)刻，也時(shí)常充滿驚濤駭浪。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.細(xì)雨和風(fēng)

　　B.風(fēng)起云涌

　　C.風(fēng)平浪靜

　　D.大風(fēng)大浪

　　14.苦難可以________ 生機(jī)，也可以扼殺生機(jī);可以磨煉意志，也可以________ 意志;可以________人格，也可以貶抑人格——全看受苦者的素質(zhì)如何。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.激發(fā) 摧垮 高揚(yáng)

　　B.創(chuàng)造 摧毀 提升

　　C.迸發(fā) 摧殘 塑造

　　D.增強(qiáng) 毀滅 褒揚(yáng)

　　2011年公務(wù)員聯(lián)考申論模擬試題及答案匯總

　　2011年4月公務(wù)員聯(lián)考沖刺專題

　　15.戰(zhàn)略上的調(diào)整使該公司必須做出選擇：要么聯(lián)手業(yè)內(nèi)巨頭，強(qiáng)勢(shì)逼宮，使對(duì)手就范;要么________ ，套現(xiàn)獲利，回歸軟件市場(chǎng)。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.急流勇退

　　B.裹足不前

　　C.另辟蹊徑

　　D.重整旗鼓

　　16.中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)具有某種________的特征。大量的作品，都是在把中國(guó)進(jìn)一步符號(hào)化，而在這個(gè)過(guò)程中，甚至把他們的偏見(jiàn)夸大化。對(duì)于這些作品，雖然在短期內(nèi)或許會(huì)成為市場(chǎng)的熱點(diǎn)，但是從本質(zhì)上是________ 的。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.阿世媚俗 百無(wú)一是

　　B.華而不實(shí) 難成大器

　　C.急功近利 一文不名

　　D.嘩眾取寵 一錢不值

　　17.一個(gè)人讀書(shū)的姿勢(shì)固然可以不________ ，讀書(shū)的環(huán)境固然可以不 ________ ，讀書(shū)的時(shí)間固然可以不充裕，但讀書(shū)的 永遠(yuǎn)可以超然物外，不為形役。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.優(yōu)美 幽靜 心態(tài)

　　B.優(yōu)雅 寧?kù)o 心境

　　C.端莊 安靜 心境

　　D.端正 清靜 心態(tài)

　　18.邁克爾·杰克遜是流行樂(lè)壇最具影響力的音樂(lè)家之一，________ 世界銷量第一的專輯。他魔幻般的舞步更是讓無(wú)數(shù)的明星________ 。他一個(gè)人________ 了世界上39個(gè)慈善救助基金會(huì)，是全世界以個(gè)人名義捐助慈善事業(yè)最多的人。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.擁有 效仿 支持

　　B.持有 羨慕 成立

　　C.制作 折服 贊助

　　D.錄制 追捧 創(chuàng)辦

　　19.大鄉(xiāng)紳的仆人可以指揮警察區(qū)區(qū)長(zhǎng)，可以________ 招搖過(guò)市——這都是民國(guó)五六年的事，并非前清君主專制時(shí)代。自己當(dāng)時(shí)________ ，看了一肚子氣;可是________ ，也只好讓那口氣憋著罷了。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.大模大樣 血?dú)夥絼?人微言輕

　　B.威風(fēng)凜凜 血?dú)夥絼?人窮志短

　　C.像模像樣 年輕氣盛 人微言輕

　　D.昂首闊步 年輕氣盛 人窮志短

　　20.我覺(jué)得火車其實(shí)挺可憐，因?yàn)樗鼈兘K生都被 ________ 在固定的軌道上，每天重復(fù)著周而復(fù)始的路線，雖然表面看氣勢(shì)磅礴、風(fēng)馳電掣，其實(shí)，風(fēng)馳電掣走老路是一種________，還不如________ 走新路。

　　填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.禁閉 無(wú)奈 步履蹣跚

　　B.禁錮 悲哀 躡手躡腳

　　C.束縛 麻木 小心翼翼

　　D.限制 孤獨(dú) 舉步維艱

　　21.以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域，如今已被人類存在的各方面經(jīng)驗(yàn)作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個(gè)信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學(xué)似乎已敗下陣來(lái)，它至少不能把智慧切成一個(gè)個(gè)可以測(cè)量的小塊提供給人們。在20世紀(jì)，有無(wú)數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科，認(rèn)為哲學(xué)活動(dòng)在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過(guò)是遙遙無(wú)期的幻象而已。然而，哲學(xué)仍然比以往任何時(shí)候都受人喜愛(ài)，這或許是因?yàn)閹资陙?lái)，哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護(hù)，而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來(lái)的緣故吧。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.當(dāng)前哲學(xué)所面臨的危機(jī)，恰恰為其發(fā)展提供了機(jī)遇

　　B.對(duì)哲學(xué)命運(yùn)的悲觀認(rèn)識(shí)，致使很多哲學(xué)家妄自菲薄

　　C.哲學(xué)智慧，內(nèi)涵豐富，不能僅依經(jīng)驗(yàn)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

　　D.哲學(xué)現(xiàn)今所獲得的獨(dú)立性，賦予其新的魅力與動(dòng)力

　　22.宋朝的朱熹，曾經(jīng)給《論語(yǔ)》做過(guò)注釋，可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時(shí)候，朱熹闖了進(jìn)去，管保他們?cè)谥v什么，他是一句也聽(tīng)不懂的。不光是古代的話后世人聽(tīng)不懂，同一種語(yǔ)言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化，久而久之也會(huì)使這個(gè)地方的人聽(tīng)不懂那個(gè)地方的話，形成許許多多方言。

　　這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即：

　　A.由于語(yǔ)言不通，朱熹對(duì)《論語(yǔ)》的注釋不可能是完全正確的

　　B.不同的語(yǔ)言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流

　　C.在不同的歷史時(shí)期或不同的地區(qū)，語(yǔ)義語(yǔ)音的變化是非常顯著的

　　D.孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的

　　23.中國(guó)近代人物都比較復(fù)雜，它的意識(shí)形態(tài)方面的代表更是如此。社會(huì)解體的迅速，政治斗爭(zhēng)的劇烈，新舊觀念的交錯(cuò)，使人們思想經(jīng)常處在動(dòng)蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中。先進(jìn)者已接受或邁向社會(huì)主義思想，落后者仍抱住“子曰詩(shī)云”、“正心誠(chéng)意”不放。同一人物，思想或行為的這一部分已經(jīng)很開(kāi)通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進(jìn)的，世界觀可能仍是唯心主義;文藝學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能是資產(chǎn)階級(jí)的，而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等，不一而足，構(gòu)成了中國(guó)近代思想一幅極為錯(cuò)雜矛盾的圖景。

　　這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：

　　A.中國(guó)近代思想總體上還沒(méi)有現(xiàn)代思想元素

　　B.中國(guó)近代人物或者是保守落后的，或者是開(kāi)放進(jìn)步的

　　C.中國(guó)近代思想的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的

　　D.中國(guó)近代思想的復(fù)雜性源于西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后

　　24.每100克巧克力中含40～500毫克可可堿，可可堿能刺激平滑肌，還能加速神經(jīng)傳導(dǎo)。但和咖啡因不同的是，可可堿對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)幾乎沒(méi)有任何影響。每100克巧克力中含70毫克咖啡因，咖啡因的作用在于提高警覺(jué)性，促使人超常發(fā)揮，提升觀察力，抵抗疲勞，提高腦力活動(dòng)的效率。巧克力中還含苯丙胺，也具有提神醒腦的作用，能刺激下丘腦中的去甲腎上腺素分泌。

　　這段文字主要說(shuō)明了：

　　A.巧克力具有促進(jìn)神經(jīng)興奮的作用

　　B.巧克力和咖啡對(duì)人體的影響不同

　　C.可可堿比咖啡因?qū)θ梭w更加有益

　　D.咖啡因會(huì)對(duì)人體的中樞神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生影響

　　25.過(guò)去人們認(rèn)為哲學(xué)的最高任務(wù)就是把客觀存在當(dāng)作獨(dú)立于作為主體的人以外的東西，通過(guò)人的認(rèn)識(shí)，掌握客觀存在的普遍規(guī)律，以征服客體、利用客體，達(dá)到“主客的對(duì)立統(tǒng)一”。哲學(xué)于是被界定為追求普遍規(guī)律或“最”普遍規(guī)律的學(xué)問(wèn)。哲學(xué)需要講普遍規(guī)律，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，但人之一生，在找到了事物的最普遍規(guī)律以后，還有一個(gè)如何對(duì)待最普遍規(guī)律的問(wèn)題，那就是人生態(tài)度問(wèn)題，亦即人生的境界問(wèn)題，這才是哲學(xué)應(yīng)當(dāng)探索的最高任務(wù)。所以哲學(xué)的含義應(yīng)該超越舊有的界定。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.哲學(xué)要對(duì)人生各種活動(dòng)做理性的、深層的反思

　　B.哲學(xué)應(yīng)是提高人生境界之學(xué)

　　C.哲學(xué)反思的對(duì)象是人生，其本質(zhì)不可與人生分離

　　D.哲學(xué)的含義應(yīng)體現(xiàn)對(duì)人生態(tài)度的關(guān)注

　　2011年公務(wù)員聯(lián)考申論模擬試題及答案匯總

　　2011年4月公務(wù)員聯(lián)考沖刺專題

　　26.基礎(chǔ)研究，指的是一種并未考慮其實(shí)際應(yīng)用性，而源于我們深入自然和人類的激情的科學(xué)研究。本世紀(jì)的許多最有實(shí)際意義的發(fā)現(xiàn)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)，是因?yàn)閷W(xué)者們不是出于追求發(fā)明創(chuàng)造的實(shí)用性，而是探索自然界的基本知識(shí)。今天人類遺傳基因領(lǐng)域內(nèi)的進(jìn)步可以追溯到近半個(gè)世紀(jì)以前DNA的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)卻很少有人能夠預(yù)見(jiàn)到這一發(fā)現(xiàn)的巨大作用。強(qiáng)大工具如激光、硅能、超導(dǎo)、衛(wèi)星、光學(xué)纖維、核磁共振成像的發(fā)現(xiàn)，最初也并未考慮它的實(shí)際應(yīng)用性，而只是在最基本的層次上對(duì)于知識(shí)的探索。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.基礎(chǔ)研究在推動(dòng)人類科技進(jìn)步方面具有重要價(jià)值

　　B.科學(xué)研究不應(yīng)以追求實(shí)用性為終極目標(biāo)

　　C.科學(xué)研究應(yīng)重視對(duì)基本知識(shí)的探索

　　D.基礎(chǔ)研究的價(jià)值常在表現(xiàn)出實(shí)用性時(shí)才被人認(rèn)識(shí)

　　27.經(jīng)常聽(tīng)到這樣的論調(diào)，認(rèn)為在國(guó)際政治領(lǐng)域，雖說(shuō)不再是那么明顯的“弱肉強(qiáng)食”，但基本上還是按實(shí)力說(shuō)話的，所謂道德不過(guò)是弱者的武器，用來(lái)表示無(wú)奈的抗議而已。其實(shí)這種說(shuō)法本身就露出了馬腳——如果你還只把道德看作弱者的武器，那正好說(shuō)明你還只有小國(guó)心態(tài)，相反，只有當(dāng)你把道德看作強(qiáng)者的自制時(shí)，那才是泱泱大國(guó)的神情。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.當(dāng)今的國(guó)際政治領(lǐng)域其實(shí)還是“弱肉強(qiáng)食”的

　　B.道德只是弱者的武器，很難發(fā)揮出什么作用

　　C.道德在大國(guó)身上應(yīng)該體現(xiàn)為強(qiáng)者的自制

　　D.道德應(yīng)該成為強(qiáng)者的武器，從而克服小國(guó)心態(tài)

　　28.外面的世界布滿了縱橫交錯(cuò)的路，每一條都通往不同的地點(diǎn)。那些只知死死盯著外部生活的人，一心一意走在其中的一條上，其余的路對(duì)于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關(guān)注內(nèi)心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同時(shí)始終是走在他自己的路上。一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我，他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo)，無(wú)論走多遠(yuǎn)都能尋找到回家的路。換一個(gè)比方，我們不妨說(shuō)，一個(gè)有著堅(jiān)實(shí)的自我的人便仿佛有了一個(gè)精神的密友，他無(wú)論走到哪里都帶著這個(gè)密友，這個(gè)密友將忠實(shí)地分享他的一切遭遇，傾聽(tīng)他的一切心語(yǔ)。

　　這段文字意在表達(dá)：

　　A.我們應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)心生活，在變幻的外部世界中記住回家的路

　　B.我們應(yīng)該多嘗試可能的方向，找尋不同的路，不要太過(guò)執(zhí)著

　　C.我們應(yīng)該找尋一個(gè)忠實(shí)的密友，分享你的一切遭遇，傾聽(tīng)你的一切心語(yǔ)

　　D.我們應(yīng)該有著堅(jiān)實(shí)的自我，一心一意走其中一條路，不被其余的路所迷惑

　　29.權(quán)利的貧困，很容易使人進(jìn)入失敗的循環(huán)，繼續(xù)失敗仿佛成為宿命，而改變命運(yùn)則幾乎不可能。一個(gè)被失敗情緒籠罩的人，極易從開(kāi)始的被動(dòng)邊緣化逐漸進(jìn)入到主動(dòng)邊緣化，成為敵視社會(huì)的他者。

　　下列符合文意的是：

　　A.長(zhǎng)久沉浸于失敗的頹唐中，必定敵視社會(huì)

　　B.長(zhǎng)久沉浸于失敗的頹唐中，容易敵視社會(huì)

　　C.缺乏權(quán)利的人必定失敗

　　D.缺乏權(quán)力的人容易失敗

　　30.民間剪紙是勞動(dòng)人民為了滿足自身精神生活的需要而創(chuàng)造，并廣為流傳的一種藝術(shù)樣式。它植根于勞動(dòng)者深厚的生活土壤中，體現(xiàn)了人類藝術(shù)最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有鮮明的藝術(shù)特色和生活情趣。

　　剪紙藝術(shù)的產(chǎn)生主要是為了滿足：

　　A.社會(huì)物質(zhì)生活的需求

　　B.社會(huì)藝術(shù)情趣的需求

　　C.社會(huì)價(jià)值取向的需求

　　D.社會(huì)精神生活的需求

　　31.我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪，亭前的樹(shù)上，雪著得很重，在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花，正在艷開(kāi)著粉紅色的花朵。那花朵有些墮下來(lái)的，半掩在雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒;因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人兒來(lái)。

　　這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.雪中紅花恍如美人

　　B.雪色襯景憶美人

　　C.觀海亭的美景

　　D.觀海亭觀雪賞花

　　32.事實(shí)充分表明，制度的效用不僅取決于制度本身的科學(xué)性、合理性和適用性，更取決于制度執(zhí)行的好壞。近年來(lái)，中央和各省市制定了許多反腐倡廉制度，但在一些地區(qū)和部門執(zhí)行效果卻不盡相同。一個(gè)重要原因就在于執(zhí)行意識(shí)和執(zhí)行力度不同。古人講“徒法不足以自行”，一項(xiàng)制度如果得不到執(zhí)行，那么再多再好的制度最終也是擺設(shè)。

　　這段文字意在說(shuō)明：

　　A.反腐倡廉重在實(shí)際行動(dòng)

　　B.制度的生命在于執(zhí)行

　　C.要加大對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督力度

　　D.須嚴(yán)格執(zhí)行制度責(zé)任制

　　33.我們不拒斥時(shí)尚，并樂(lè)于承認(rèn)自己在生活中還曾受惠于時(shí)尚。但說(shuō)文學(xué)不能脫離時(shí)代與不能脫離時(shí)尚，其間區(qū)別是巨大而本質(zhì)的。因?yàn)樽骷也皇悄Ｌ亍⑺嚾嘶蛟O(shè)計(jì)師，他可以追隨時(shí)代，但永遠(yuǎn)不能攀附潮流。因?yàn)楦绷饕嗖揭嘹叄荒苁顾兂梢粋€(gè)受塑者而做不成創(chuàng)造者。并且，這種隨潮流旋趨旋棄，力求盡人而悅之，必然會(huì)使他喪失獨(dú)立的個(gè)體意志，既不能復(fù)蘇一種精神，又難以啟迪更有意義的人生，最終不是在暢銷中迷失，就是在時(shí)尚中死亡。

　　這段話的主旨是：

　　A.真正的文學(xué)與時(shí)尚無(wú)關(guān)

　　B.文學(xué)多少要受惠于時(shí)尚

　　C.時(shí)尚文學(xué)必然死亡

　　D.作家既要追隨時(shí)代更應(yīng)跟隨時(shí)尚

　　34.魯迅先生在民國(guó)十四年曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得革命以前，我是做奴隸，革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了……我覺(jué)得仿佛就沒(méi)有所謂中華民國(guó)?！?/P>

　　對(duì)此理解正確的是：

　　A.中華民國(guó)不只是一個(gè)空招牌

　　B.國(guó)民革命之后社會(huì)并沒(méi)有多少真實(shí)的進(jìn)步

　　C.國(guó)民革命之后，君主專制制度依然存在

　　D.老百姓被奴役的命運(yùn)是無(wú)法改變的

　　35.從晉代一直到唐代，嘲笑一個(gè)人土氣缺乏良好教養(yǎng)，不懂得上流社會(huì)的衛(wèi)生習(xí)慣，往往就會(huì)說(shuō)此人“不識(shí)澡豆”。澡豆是魏晉南北朝時(shí)發(fā)明的高檔衛(wèi)生清潔用品。此前人們盥洗的時(shí)候，去除油污的手段基本上只有米湯、面湯以及天然的皂角。澡豆則是以各種豆子研成的細(xì)末作為主料，利用豆角天然具有的去除油污的性能來(lái)清潔皮膚。

　　根據(jù)這段文字，可以得出的結(jié)論是：

　　A.澡豆是上流社會(huì)發(fā)明的

　　B.澡豆的出現(xiàn)是因?yàn)樯钏降奶岣?/P>

　　C.普通百姓很少使用澡豆

　　D.澡豆的除污能力是米湯、面湯和皂角所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的

　　36.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

　　印象中，成熟的向日葵，花盤都是低垂的，________。________，________ ，________ 。

　　________，________ 。

　　①一陣晨風(fēng)拂過(guò)

　?、诳晌壹业倪@幾株向日葵初出茅廬

　　③所以有詩(shī)人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛

　?、茉诰G葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫

　?、菀廊桓甙褐^，開(kāi)心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子

　?、奚胁欢脗ゴ蟮闹t虛，也不懂得虛偽的世故

　　A.③②⑥⑤①④

　　B.④②①⑤⑥③

　　C.②⑥⑤①④③

　　D.③①⑤②⑥④

　　37.當(dāng)你端著滿滿的一杯咖啡行走時(shí)，如果你的眼睛老是盯著液面，心中總在設(shè)法使之平衡。結(jié)果你會(huì)發(fā)現(xiàn)咖啡液面的波動(dòng)會(huì)越來(lái)越劇烈，以至濺出杯子，相反，如果你不過(guò)分地小心翼翼，大膽地走，它反而不會(huì)濺出杯子。政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)也是這樣，________。

　　填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.過(guò)分地通過(guò)干預(yù)追求平衡反而會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，而任其自由發(fā)展反而沒(méi)有問(wèn)題

　　B.過(guò)分地通過(guò)干預(yù)追求平衡反而會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，而放開(kāi)手腳讓經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)中自由發(fā)展反而容易達(dá)到平衡

　　C.放開(kāi)手腳讓經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)中自由發(fā)展，反而容易達(dá)到平衡

　　D.不要過(guò)分干預(yù)，干預(yù)總是走向反面

　　38.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　在儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，________ 。

　?、偌扔小墩撜Z(yǔ)》，則有《孟子》。

　?、诳自弧俺扇省?，孟曰“取義”，他們的宗旨也始終相配合。

　?、劢袢笋T友蘭，也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖。

　　④既有大成至圣，則有亞圣。

　?、荨妒酚洝氛f(shuō)：“孟子序詩(shī)書(shū)，述仲尼之意。”

　　A.④②①③⑤

　　B.①②④⑤③

　　C.①④②③⑤

　　D.④①②⑤③

　　39.鄰居在房屋的周圍種上許多梨樹(shù)，其中有一棵正好靠近我家稻田，致使我家稻田的兩平方米面積或多或少減產(chǎn)，但父親從來(lái)沒(méi)有怨言。后來(lái)，鄰居覺(jué)得不好意思，每到梨子成熟的時(shí)候便摘最大的梨子送到我家，還將豬圈里的肥料朝我家稻田里撒，因此，我家稻田的收成總體上沒(méi)有減少。父親便以此為例，告誡我：________ 。

　　填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　A.以德報(bào)怨，是為自己造福

　　B.寬容是不會(huì)蝕本的

　　C.不要錙銖計(jì)較

　　D.退一步，海闊天空

　　40.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

　　第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型________ ，________ 。________ ;________ ，________ ;________，象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

　?、贂?huì)徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中

　?、谏噬喜捎眉t、綠、藍(lán)三種顏色

　?、壑赋霰緦眠\(yùn)動(dòng)會(huì)的特征

　?、荏w現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題

　　⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年

　?、拮屑?xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”，點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)

　　A.④②⑥①⑤③

　　B.④③⑥②①⑤

　　C.⑤④⑥①③②

　　D.⑤③②①④⑥

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（責(zé)任編輯：中大編輯）