2009年河北公務(wù)員考試行測試題真題：言語理解
26．在自然科學(xué)領(lǐng)域，那種從低級到高級、從落后到先進(jìn)的發(fā)展序列是清晰可見的，其進(jìn)步發(fā)展史是一個(gè)舊理論不斷被新理論揚(yáng)棄取代、科學(xué)體系與科學(xué)思想不斷新陳代謝的過程，那種隨著時(shí)間的推移而呈現(xiàn)出的向著更高更新的目標(biāo)發(fā)展的趨勢十分明顯；而人文科學(xué)領(lǐng)域雖然也有知識(shí)體系與話語的新陳代謝與不斷更新，但是在人文科學(xué)領(lǐng)域還有另外一種更突出的現(xiàn)象，那就是一些基本主題與命題的重復(fù)性與永恒性，這使得人文科學(xué)的發(fā)展常常顯現(xiàn)為對于既有的知識(shí)與問題不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)容和氣息的人類精神觀念的演進(jìn)過程。
下列對于這段話的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　）。
A．自然科學(xué)的發(fā)展呈現(xiàn)為一個(gè)不斷超越、不斷進(jìn)步的過程
B．基本主題與命題的重復(fù)性與永恒性是人文科學(xué)發(fā)展中的一個(gè)突出現(xiàn)象
C．隨著時(shí)間的推移，自然科學(xué)總是向著更高更新的目標(biāo)發(fā)展
D．人文科學(xué)的歷史進(jìn)程呈現(xiàn)為清晰的從低級到高級、從落后到先進(jìn)的發(fā)展序列
27．音樂電視這種_____的藝術(shù)形式，已在中國民族化的過程中，________出了一條成功的路子。
依次填入劃橫線部分恰當(dāng)?shù)囊唤M是（?。?。
A．舶來 探索
B．傳統(tǒng) 摸索
C．引進(jìn) 創(chuàng)造
D．外來 發(fā)展
28．自20世紀(jì)以來，隨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)研究的不斷深入和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷拓展，人們在使用資本這一概念時(shí)對它產(chǎn)生了不同理解：一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)階級屬性概念，用來研究資本主義的運(yùn)動(dòng)；一種是把資本作為商品經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)自然屬性概念，即單純的經(jīng)濟(jì)概念，用來研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。后者又被稱為現(xiàn)代資本概念。
從這段話中可以看出，20世紀(jì)“資本”這一概念是指（　）。
A．不斷拓展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念
B．階級屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟(jì)概念
C．世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代資本概念
D．階級屬性概念與自然屬性概念
29．依次填入下列劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（?。?。
①______目前對于地球磁場的變化和倒轉(zhuǎn)提出了不少理論或模型，__________基本上都處在假設(shè)和推測的階段，并沒有一個(gè)十分成熟的理論。
②在評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，______要看數(shù)字，______不能只看數(shù)字，要防止“干部出數(shù)字”、“數(shù)字出干部”的現(xiàn)象。
③汪曾祺先生終生主要從事創(chuàng)作，______偶爾也寫些評論，甚至這些評論可以歸入學(xué)術(shù)論文一類，總的說來，他天生就是一個(gè)作家，______很難算是一個(gè)純粹的學(xué)者。
A．即使/也 雖然/但是 但/而
B．即使/也 既/又 不過/也
C．盡管/但 雖然/但是 不過/也
D．盡管/但 既/又 但/而
30．萊布尼茨認(rèn)為，認(rèn)識(shí)可分為模糊的和明晰的，明晰的又可以進(jìn)一步分為明確的和混亂的。模糊的認(rèn)識(shí)不可能成為知識(shí)，因此用不著去研究它。明確的明晰認(rèn)識(shí)即理性認(rèn)識(shí)，是邏輯學(xué)研究的對象。而那種既混亂又明晰的認(rèn)識(shí)值不值得研究呢？從明晰的角度來說，是值得研究的；從混亂的角度來看，研究起來會(huì)有很大困難。
下列對萊布尼茨的觀點(diǎn)理解正確的一項(xiàng)是（?。?BR>A．模糊的認(rèn)識(shí)雖然是一種知識(shí)，但研究起來會(huì)有很大困難
B．明晰的認(rèn)識(shí)可分為明確的認(rèn)識(shí)和模糊的認(rèn)識(shí)
C．那種混亂又明晰的認(rèn)識(shí)是沒有研究價(jià)值的
D．邏輯學(xué)的研究對象是理性認(rèn)識(shí)即明確的明晰認(rèn)識(shí)
31．依次填入下列劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（?。?BR>①鄒強(qiáng)雖然十分小心，但還是被狡猾的犯罪分子______了辛辛苦苦掙來的血汗錢。
②現(xiàn)代化的北京城需要現(xiàn)代舞藝術(shù)，現(xiàn)代舞藝術(shù)更需要扎根于現(xiàn)代化的北京城，這已是無可_______的事實(shí)。
③本人昨天下午在操場遺失黑色書包一個(gè)，有拾到并歸還者，本人定當(dāng)重謝，決不______。
A．騙去 置疑 食言
B．騙取 置疑 失言
C．騙去 質(zhì)疑 食言
D．騙取 質(zhì)疑 失言
32．不少新建、擴(kuò)建企業(yè)沒有在投資中按比例安排相應(yīng)的自有流動(dòng)資金，有的企業(yè)甚至靠挪用流動(dòng)資金來盲目爭上新的項(xiàng)目；歷年清產(chǎn)核資中發(fā)生的損失也有一部分用企業(yè)自有流動(dòng)資金減除；一些企業(yè)甚至挪用流動(dòng)資金炒房地產(chǎn)、股票等；此外，物價(jià)的上漲也吃掉了一部分資金。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)（?。?。
A．盲目爭上項(xiàng)目造成了企業(yè)流動(dòng)資金的不足
B．在不少企業(yè)中存在著自有流動(dòng)資金緊張的現(xiàn)象
C．多數(shù)企業(yè)只能依靠銀行來解決流動(dòng)資金問題
D．企業(yè)自有流動(dòng)資金數(shù)量逐年下降是正確趨勢
33．人為了追求自己的功利目的和物質(zhì)_______，利用高科技無限度地向自然_______，不顧一切，不計(jì)后果。這種做法，_______和當(dāng)今世界流行的價(jià)值觀念有關(guān)，_______可能和西方文化的傳統(tǒng)精神有關(guān)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（　）。
A．利益 開發(fā) 既 又
B．享受 追求 不但 而且
C．享受 索取 一方面 另一方面
D．利益 進(jìn)軍 或者 或者
34．一個(gè)人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活細(xì)節(jié)，都能反映他的精神境界，反映他的生存心態(tài)、生活風(fēng)格和文化品味。巴爾扎克在《風(fēng)雅生活論》中曾引用兩句諺語來說明這個(gè)道理，一句是：“一個(gè)人的靈魂，看他持手杖的姿勢，便可以知曉?！绷硪痪涫牵骸罢埬阒v話、走路、吃飯、穿衣，然后我就可以告訴你，你是什么人?！?BR>這段話的主旨是（?。?。
A．巴爾扎克發(fā)現(xiàn)人的精神境界可以通過生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來
B．一個(gè)人的精神境界必然會(huì)從他日常生活的一舉一動(dòng)中表現(xiàn)出來
C．一個(gè)人的精神境界如何主要看他對待生活的態(tài)度是怎樣的
D．一個(gè)有較高生活質(zhì)量的人才會(huì)具有較高的生活境界
35．古代動(dòng)物中有一類動(dòng)物叫蜥螈，它________具有兩棲動(dòng)物的特征，________具有爬行動(dòng)物的特征。________古生物學(xué)工作者不容易弄清楚它到底是兩棲還是爬行動(dòng)物，________過去把它放在爬行動(dòng)物中，________現(xiàn)在又把它放在兩棲動(dòng)物中去。
A．既 又 因此 以至 而
B．不但 而且 不過 盡管 但是
C．既 又 因此 以致 而
D．不但 而且 因此 盡管 但是
36．由于目前缺乏相關(guān)法律支撐，在行使集中行政處罰權(quán)的過程中面臨許多問題和困惑，目前涉及城市管理的法律法規(guī)多達(dá)50多部，但沒有一部專門針對城市管理的獨(dú)立法律法規(guī)，相互之間缺乏系統(tǒng)性和連貫性，到底該怎么管，沒一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這給城管的實(shí)際工作帶來許多不便。
根據(jù)文意，下列說法正確的一項(xiàng)是（?。?BR>A．城管在行使集中行政處罰權(quán)的過程中經(jīng)常有法不依
B．缺少專門針對城市管理的獨(dú)立法律法規(guī)導(dǎo)致城管在執(zhí)法過程中面臨許多問題和困惑
C．沒有足夠的涉及城市管理的法律法規(guī)，使得城管執(zhí)法缺少法律依據(jù)
D．造成城管執(zhí)法中產(chǎn)生諸多問題的關(guān)鍵不在于法律法規(guī)，而在于如何執(zhí)法
37．依次填入下列劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（　）。
①英國是一個(gè)議會(huì)制的君主立憲國家，它的君主是世襲的，但議會(huì)并沒給他過多的_______，國家的一切決定都要經(jīng)過漫長的協(xié)商。
②據(jù)了解，北京市目前擁有家庭裝修監(jiān)理上崗證的監(jiān)理員只有100多人，即使這個(gè)數(shù)字再_______，也無法滿足眾多家庭用戶的需求。
③我去過江浙一帶，幾乎每到一個(gè)縣，都發(fā)現(xiàn)那里的博物館會(huì)有一張登有幾個(gè)_______幾十個(gè)中過狀元的名單表，這真令我瞠目結(jié)舌。
A．權(quán)力 翻一翻 以及
B．權(quán)力 翻一番 甚至
C．權(quán)利 翻一番 以及
D．權(quán)利 翻一番 甚至
38．“啟蒙”是“啟蒙時(shí)代”和“啟蒙運(yùn)動(dòng)”時(shí)代思想意蘊(yùn)的代名詞，在其本質(zhì)意義上，啟蒙首先是指資產(chǎn)階級人文主義與封建主義思想體系的沖突；其次，它“主要不是一種政治運(yùn)動(dòng)”或者說是一種超越政治運(yùn)動(dòng)的思想文化運(yùn)動(dòng)?？档轮赋觯骸皢⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)?！眹?yán)格地說，它是思想文化領(lǐng)域的內(nèi)容，其目標(biāo)是全新人格的覺醒。
這段話意在說明（　）。
A．“啟蒙”主要是思想文化領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)
B．“啟蒙運(yùn)動(dòng)”包含了重要的政治內(nèi)容
C．“啟蒙”意味著新舊兩種思想的斗爭
D．“啟蒙”意味著一種新的思想體系的建立
39．下列各句中，沒有歧義的一句是（?。?BR>A．今天的互聯(lián)網(wǎng)上，全球華人大簽名反對日本謀求聯(lián)合國常任理事國席位，此舉也遭到了國際社會(huì)的強(qiáng)烈反對
B．柏林反對申辦奧運(yùn)的暴力活動(dòng)升級
C．孩子們非常喜歡張爺爺，一來到這兒就有說有笑，十分高興
D．出席表彰大會(huì)的各條戰(zhàn)線的勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者，人人情緒高漲、精神振奮
40．無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，其幼稚工業(yè)或成熟工業(yè)一旦被政府所“保護(hù)”，就會(huì)形成新的既得利益團(tuán)體，從而對政府產(chǎn)生新的壓力，迫使其進(jìn)一步實(shí)施“保護(hù)”，使暫時(shí)的保護(hù)演變?yōu)橛谰玫谋Ｗo(hù)。
對上面這段話的理解不正確的一項(xiàng)是（?。?BR>A．受政府“保護(hù)”的有可能是幼稚工業(yè)，也可能是成熟工業(yè)
B．受政府“保護(hù)”的結(jié)果是形成了新的既得利益集團(tuán)
C．政府的“保護(hù)”會(huì)由暫時(shí)演變?yōu)橛谰?BR>D．政府的“保護(hù)”能對工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用
41．下列各句中，有語病的一句是（?。?BR>A．無論美國或其他什么國家，都不能把自己的價(jià)值觀念強(qiáng)加于他國人民
B．本書作者希望這本書能引導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)英語句型方面起舉一反三的作用
C．我本想這次能在北京與你見面，到京后才知你正忙于創(chuàng)辦合資企業(yè)，已經(jīng)到深圳了
D．經(jīng)過經(jīng)理耐心解釋，顧客才怒氣漸消，帶著所購物品離開商場
42．近年來的“文化相對主義”承認(rèn)每一種文化都會(huì)產(chǎn)生自己的價(jià)值體系，人們的信仰和行為準(zhǔn)則來自特定的社會(huì)環(huán)境，任何一種行為，如信仰、風(fēng)俗等等都只能用它本身所從屬的價(jià)值體系來評價(jià)，不可能有一種一切社會(huì)都承認(rèn)的絕對的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，更不能以自己群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)別的民族的文化。但是，文化相對主義貌似公允，卻有其自身的矛盾和弱點(diǎn)。因?yàn)樗鼧O有可能導(dǎo)致只看到本民族文化優(yōu)勢而忽視其可能存在的缺失，導(dǎo)致反對文化間的交往而極力維護(hù)本民族文化的純潔性，由此仍可能重新回歸文化孤立主義。
下列關(guān)于這段話的理解，正確的一項(xiàng)是（?。?。
A．文化相對主義本質(zhì)上是一種文化孤立主義
B．文化相對主義表達(dá)了一種正確的文化價(jià)值觀
C．文化相對主義者相信存在著一種普遍的文化價(jià)值
D．文化相對主義者反對以自己群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)別的民族的文化
43．下列各句中所用的修辭方法與句后括號(hào)內(nèi)所標(biāo)注的不符的一項(xiàng)是（?。?BR>A．人家是火車頭，咱得向人家學(xué)習(xí)。（暗喻）
B．“現(xiàn)錢，打酒來！”阿Q從腰間伸出手來，滿把是銀的和銅的。（借代）
C．松濤嗚咽，白雪淚墜，烏云罩日，青天披紗。（擬人）
D．說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義，對己是自由主義。（排比）

44．不發(fā)達(dá)國家糧食仍要靠進(jìn)口，在自然災(zāi)害面前無能為力，農(nóng)牧業(yè)、礦業(yè)是其主要的經(jīng)濟(jì)部門，勞動(dòng)人口主要在這類部門工作，文化教育水平和人們的生活水平都很低。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即不發(fā)達(dá)國家（　）。
A．在自然災(zāi)害面前無能為力
B．只有農(nóng)牧業(yè)和礦業(yè)兩個(gè)經(jīng)濟(jì)部門
C．仍處于極端落后的農(nóng)業(yè)國或農(nóng)牧業(yè)階段
D．人們生活水平很低，文盲很多
45．_________不分青紅皂白，_________是和親_________一律加以反對，_________在封建時(shí)代還有什么更好的方法可以取得民族之間的和解呢？
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（?。?BR>A．因?yàn)?所以 就 可是
B．由于 因此 那 然而
C．倘若 倘若 就 那么
D．如果 只要 就 那么
46．我省在多民族長期融合中，各民族的歷史文化和風(fēng)俗民情相互交流生發(fā)，形成了豐厚獨(dú)特的文化積累。在這些豐富而獨(dú)特的文化資源中，我們還擁有眾多知名品牌，如民間文化品牌有吳橋雜技、唐山皮影、井陘拉花、常山戰(zhàn)鼓、俏夕陽等；戲劇品牌有《長劍歌》、《寶蓮燈》、《竇娥冤》、《大登殿》、《鐘馗》、《紫塞風(fēng)華》等；文化活動(dòng)品牌有被稱為世界三大賽場之一的中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)、我省首創(chuàng)的“彩色周末”、“小康文化工程”等。
這段話主要是為了說明（?。?。
A．我省擁有眾多的知名文化品牌
B．我省擁有豐富而獨(dú)特的文化藝術(shù)資源
C．我省具有悠久而深厚的文化藝術(shù)傳統(tǒng)
D．我省的文化藝術(shù)在全國廣有影響
47．下列各句中，沒有語病的一句是（?。?。
A．在高等教育規(guī)模迅速擴(kuò)大的新形勢下，對高校的管理工作提出了更高的要求
B．這些經(jīng)驗(yàn)值得廣大管理干部，特別是各企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)的重視
C．在客觀事實(shí)面前，誰也無法否認(rèn)他的確完成了常人難以完成的工作
D．小趙看到了領(lǐng)導(dǎo)的批示，才使他心里的一塊石頭落了地
48．就好比古代中國的讀書人繞不開《易經(jīng)》一樣，現(xiàn)代中國的讀書人是避不開《紅樓夢》的。所以，自王國維發(fā)表《〈紅樓夢〉評論》以來，中國現(xiàn)代各路“文化豪杰”在學(xué)有所成后都會(huì)在“紅學(xué)”里一試身手，似乎不露一手就不足以顯示自己的學(xué)問如何了得。也正是在這種意義上，《紅樓夢》產(chǎn)生了一種“正典效應(yīng)”。
作者接下來最有可能重點(diǎn)介紹的是（?。?。
A．王國維的《〈紅樓夢〉評論》
B．《紅樓夢》的“正典效應(yīng)”
C．各路“文化豪杰”的“紅學(xué)”成就
D．現(xiàn)代中國的讀書人避不開《紅樓夢》的原因
49．依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（?。?。
①深圳女孩黃慧_______的脊髓植入廣西男中學(xué)生程金波體內(nèi)，這是內(nèi)地首例非親緣異性間骨髓移植的手術(shù)。
②社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，使人們在實(shí)踐中引起感覺和印象的東西出現(xiàn)_______，于是人們頭腦里便發(fā)生了一個(gè)認(rèn)識(shí)的突變，產(chǎn)生了概念。
③肖老比我年長30歲，他無愧為我們的師長。每次相見，我都以晚輩、學(xué)生的身份向他請教，帶著幾分_______。
A．捐贈(zèng) 重復(fù) 拘謹(jǐn)
B．捐獻(xiàn) 反復(fù) 拘謹(jǐn)
C．捐贈(zèng) 反復(fù) 拘束
D．捐獻(xiàn) 重復(fù) 拘束
50．經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢往往造就文化強(qiáng)勢，文化強(qiáng)勢則借助經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢向經(jīng)濟(jì)相對落后的地區(qū)輻射，這是文化傳播的一個(gè)規(guī)律。在這一過程中，會(huì)存在泥沙俱下的問題，弱勢文化可能受到強(qiáng)勢文化中某些不好的東西的影響。
根據(jù)這段話，可以知道（?。?BR>A．經(jīng)濟(jì)狀況影響文化傳播的方向
B．經(jīng)濟(jì)上有優(yōu)勢，文化上一定也是先進(jìn)的
C．弱勢文化有很強(qiáng)的抵御外來文化入侵的能力
D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
51．這一套百科全書，內(nèi)容涉及各個(gè)領(lǐng)域、各門學(xué)科，真是________，豐富多彩。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。?BR>A．洋洋大觀
B．蔚為大觀
C．汗牛充棟
D．包羅萬象
52．現(xiàn)在很多地方往往把衡量醫(yī)院管理者的標(biāo)準(zhǔn)簡化為“收入就是硬道理”，使得院長整天要想點(diǎn)子創(chuàng)收，考慮員工“吃飯”的問題，往往忽視了提高醫(yī)療質(zhì)量、培養(yǎng)專業(yè)人才等長遠(yuǎn)大計(jì)。
這段話說明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)（?。?。
A．對醫(yī)院管理者的衡量標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)簡單化
B．提高醫(yī)療質(zhì)量、培養(yǎng)專業(yè)人才是長遠(yuǎn)大計(jì)
C．強(qiáng)調(diào)“收入就是硬道理”是各個(gè)醫(yī)院的現(xiàn)狀
D．醫(yī)院院長不應(yīng)想點(diǎn)子創(chuàng)收，考慮員工“吃飯”的問題
53．愛因斯坦曾經(jīng)明確表示，他思考問題時(shí)不是用語言進(jìn)行思考，而是用活動(dòng)的跳躍的形象進(jìn)行思考，當(dāng)這種思考完成以后，他要花很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語言。由此可見，思維是一個(gè)極為復(fù)雜的過程，形象思維與抽象思維本來就是同一思維中的水乳交融的有機(jī)組成部分。
這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)（?。?。
A．愛因斯坦其實(shí)并不懂得用語言進(jìn)行思考
B．形象思維是比抽象思維更優(yōu)越的一種思維方式
C．形象思維與抽象思維是密不可分的
D．提升思維水平的關(guān)鍵在于發(fā)展抽象思維能力
54．下列各句中，有歧義的一句是（　）。
A．要控制全球變暖，必須改變能源結(jié)構(gòu)，大力植樹造林
B．小路邊長著青草，小溪流唱著歌謠
C．人類對外物的認(rèn)識(shí)比對自己的認(rèn)識(shí)要早得多，也深得多
D．兩個(gè)單位的代表都來到了現(xiàn)場
55．隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和城市擴(kuò)大，列島之國有限的土地資源已經(jīng)越來越不能滿足日本人傳統(tǒng)的獨(dú)門獨(dú)院住宅的奢望。特別是在東京這樣的現(xiàn)代化大城市里，越來越多的高層居民樓拔地而起，占住宅總數(shù)的比例越來越大。
這段話說明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)（?。?。
A．日本人如今已不再奢望居住在獨(dú)門獨(dú)院
B．東京的居民住宅中，高層居民樓已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的獨(dú)門獨(dú)院
C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化的擴(kuò)大，使日本的土地資源越來越緊張
D．日本是列島之國，土地資源十分有限，必須發(fā)展高層建筑
56．達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少_______和研究成果，因此獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)是_______的，而且有資格獲得不止一次的_______。與此同時(shí)，他給人類創(chuàng)造的藝術(shù)財(cái)富是如此巨大，足以戴上“諾貝爾藝術(shù)獎(jiǎng)”的_______。 依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（　）。
A．發(fā)明 綽綽有余 提名 桂冠
B．發(fā)明 理所當(dāng)然 提名 王冠
C．發(fā)現(xiàn) 水到渠成 獎(jiǎng)勵(lì) 桂冠
D．發(fā)現(xiàn) 名至實(shí)歸 獎(jiǎng)勵(lì) 王冠
57．桂林的山主要由石灰?guī)r構(gòu)成，在地質(zhì)學(xué)上屬喀斯特地形，這種喀斯特地形在中國南方是很多的。如果僅就其地質(zhì)學(xué)意義來講，桂林的山水比之別的地方的山水未必有什么優(yōu)勢，但如若從審美意義上講，它們的審美潛能是大不一樣的。桂林的山遠(yuǎn)優(yōu)于其他的同樣由石灰?guī)r構(gòu)成的山，桂林的水遠(yuǎn)勝于其他地方的水，有詩詠桂林的山水，云：“江作青羅帶，山如碧玉簪。”這如青羅帶的漓江與像碧玉簪的青山才是桂林山水優(yōu)于別處山水的地方。正因如此，人們才說“桂林山水甲天下”。
下列對這段話的理解，正確的一項(xiàng)是（　）。
A．別的地方的山水也很美，只是沒有桂林的山水那么有名
B．人們之所以說“桂林山水甲天下”是因?yàn)橛性娙藢懺娰澝懒怂利惖木吧?BR>C．桂林的山水有著別的地方的山水所不具有的審美潛能
D．桂林山水之美源于它獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和人文蘊(yùn)涵
58．下列各句所用的修辭方法與句后括號(hào)內(nèi)所標(biāo)注的不符的是（?。?BR>A．東風(fēng)來了，春天的腳步近了。（擬人）
B．春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，他生長著。（比喻）
C．他們盛贊它“引出知識(shí)迷宮的線索”、“打開一切科學(xué)寶庫的鑰匙”，給它以極高的地位。（引用）
D．為什么某些生物的分布廣泛而繁多，而它的鄰種卻分布得狹小而稀少呢？（反問）
59．我們無論做任何事情，或作出任何的決定，都必須考慮到在不同方面的平衡。當(dāng)然，不同的人的平衡技巧和“功力”各不相同，但關(guān)鍵在于做任何事情時(shí)，千萬別讓自己陷入對于潮流的盲目追逐之中，以至于迷失自己，錯(cuò)過人生美好的事物。
對這段話，理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（　）。
A．做任何事情都要注意在不同方面的平衡
B．人們的平衡技巧存在著個(gè)性差異
C．追逐潮流是每個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利
D．無論做任何事情都不要盲目追逐潮流
60．頤和園附近要建的電塔工程，在一片反對的_________中進(jìn)入環(huán)保聽證程序。事件到此并沒有畫上句號(hào)，它不僅__________著市民維護(hù)家園的決心和城市決策者的智慧，還關(guān)系到類似頤和園的眾多風(fēng)景名勝資源和文物的__________。
依次填入劃橫線部分的最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是（?。?BR>A．狀態(tài) 反映 命運(yùn)
B．聲浪 考驗(yàn) 命運(yùn)
C．尷尬 考驗(yàn) 前途
D．過程 反映 前途
61．中國近代人物都比較復(fù)雜，他們的意識(shí)形態(tài)方面的代表更是如此。社會(huì)解體的迅速，政治斗爭的劇烈，新舊觀念的交錯(cuò)，使人們思想經(jīng)常處在動(dòng)蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中，先進(jìn)者已接受或邁向社會(huì)主義思想，落后者仍抱住“子曰詩云”、“正心誠意”不放。同一人物，思想或行為的這一部分已經(jīng)很開通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進(jìn)的，世界觀可能仍是唯心主義；文藝學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能是資產(chǎn)階級的，而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等，不一而足，構(gòu)成了中國近代思想一幅極其錯(cuò)綜復(fù)雜的圖景。
這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)（　）。
A．中國近代思想總體上還沒有現(xiàn)代思想元素
B．中國近代人物或者是保守落后的，或者是開放進(jìn)步的
C．中國近代思想的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的
D．中國近代思想的復(fù)雜性源于西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后
62．依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（?。?BR>①日本政界的一些人_______篡改日本侵華的歷史，引起中日兩國人民的強(qiáng)烈反對。
②端午節(jié)，民間有在身上掛香荷包的________，據(jù)說這樣可以祛除疾病。
③見到這一情景，她那滿腔________，似乎一下子都融解了。
A．竟然 風(fēng)俗 怒火
B．妄圖 習(xí)俗 怨恨
C．試圖 習(xí)慣 憤怒
D．妄圖 風(fēng)氣 怨恨
63．漢字作為典型的表意文字，雖然其象形部分目前已不占重要地位，占主導(dǎo)地位的造字方式是形聲字，但漢字形聲字的形符仍然具有表意功能。形符的作用除了和聲符結(jié)合成字外，就是顯示字義的性質(zhì)和類屬，或表示與字有關(guān)聯(lián)的事物與現(xiàn)象。
下列對這段話的理解，正確的一項(xiàng)是（?。?BR>A．漢字之所以是典型的表意文字，就在于其象形部分占有重要地位
B．漢字形聲字的形符的表意功能已經(jīng)消失
C．形聲字的形符可以顯示字義的性質(zhì)和類屬
D．形聲字的聲符的主要作用是與形符結(jié)合成文字，表示與字有關(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象
64．下列各句中，沒有語病的一句是（?。?BR>A．在他的那個(gè)寂靜的世界里，他像一頭牛、一塊石頭、一彎清澈明凈的溪水坦蕩地流著……
B．作者著力刻畫了兩位主要人物，這兩位主要人物的一言一行、一舉一動(dòng)都體現(xiàn)了作者對這兩類不同女性的深刻理解和深切同情
C．焦裕祿這個(gè)名字對青年人可能還有些陌生，可對四十歲以上的人卻是很熟悉的
D．江西的瓷器是全國產(chǎn)量最高、質(zhì)量最好的省份之一
65．下列各句中，表述不當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā。?BR>A．展望21世紀(jì)，中國文化和東方文化的偉大復(fù)興，必將改變西方文化片面主宰世界的格局
B．遠(yuǎn)處那座大山十分荒涼，有時(shí)晚上還能聽到餓狼的哀嚎
C．幾乎所有的嚴(yán)肅文藝期刊都面臨難以為繼的尷尬局面
D．一般說來，智力超常的人和智力落后的人在人群中都占少數(shù)

第二部分 言語理解與表達(dá)
26. D［解析］ 由原文“在自然科學(xué)領(lǐng)域，那種從低級到高級、從落后到先進(jìn)的發(fā)展序列是清晰可見的”可知，選項(xiàng)D表述的規(guī)律適用于自然科學(xué)的歷史進(jìn)程，因此對于人文科學(xué)領(lǐng)域并不完全正確。
27. A［解析］ 由音樂電視這種藝術(shù)形式來自國外，可知第一空應(yīng)填“舶來”一詞。故本題正確答案為A。
28. D［解析］ 由原文可以看出20世紀(jì)的“資本”既包括階級屬性概念，又包括自然屬性概念。故本題正確答案為D。
29. D［解析］ 第一句需要填入表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“盡管/但”，第二句需要填入表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“既/又”，第三句也需要填入表轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“但/而”，故本題正確答案為D。
30. D［解析］ 由原文“明確的明晰認(rèn)識(shí)即理性認(rèn)識(shí)，是邏輯學(xué)研究的對象”可知，選項(xiàng)D正確。由“模糊的認(rèn)識(shí)不可能成為知識(shí)”可知A項(xiàng)錯(cuò)。由“明晰的認(rèn)識(shí)又可以進(jìn)一步分為明確的和混亂的”可知B項(xiàng)錯(cuò)。由“那種既混亂又明晰的認(rèn)識(shí)……是值得研究的”可知C項(xiàng)錯(cuò)。故本題正確答案為D。
31. A［解析］ “騙去”指被騙走，“騙取”指騙得，原句是被動(dòng)句，因此用“騙去”，排除B、D項(xiàng)?！爸靡伞庇糜诜穸?，因此應(yīng)填入無可“置疑”，排除C。由此可知本題正確答案為A。
32. B［解析］ 題干從多個(gè)角度說明有些企業(yè)流動(dòng)資金為何緊張，故本題正確答案為B。A項(xiàng)表述片面，只說了企業(yè)出現(xiàn)流動(dòng)資金緊張的一方面原因。C項(xiàng)表述文段未提及，排除。D項(xiàng)的觀點(diǎn)屬于主觀臆斷，排除。
33. C［解析］ 本題可通過第二空來破題。由“人為了追求自己的功利目的”、“不顧一切，不計(jì)后果”等表述可知，第二空應(yīng)填入帶有貶義色彩的“索取”一詞。再讀文段第二句可知，后面兩空應(yīng)填入表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。故本題正確答案為C。
34. B［解析］ 文段從行文脈絡(luò)上看屬于典型的總分式結(jié)構(gòu)。首句即是主旨句，后面引用巴爾扎克的例子進(jìn)一步說明文段主旨，故首先排除A。C提到的“生活態(tài)度”和D提到的“生活境界”顯然和文段中的”生活細(xì)節(jié)”不符，排除C、D項(xiàng)。故本題正確答案為B。
35. C［解析］ 略。
36. B［解析］ 本題屬于細(xì)節(jié)判斷題。A項(xiàng)在文段中沒有提及；文中提到?jīng)]有一部專門針對城市管理的法律法規(guī)，而C項(xiàng)將其偷換成多項(xiàng)“涉及城市管理的法律法規(guī)”，屬于典型的偷換概念；D項(xiàng)的意思與文段相悖；只有B項(xiàng)較完整概括了文意，因此B項(xiàng)是正確答案。
37. B［解析］ 權(quán)利是指按照法律和章程應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)力和利益，和義務(wù)相對；權(quán)力表示的是一種政治上的強(qiáng)制力量。很明顯，議會(huì)沒給君主更多的“權(quán)力”，所以排除C、D兩項(xiàng)。數(shù)字增加一倍應(yīng)該用“翻一番”，最后一個(gè)空很明顯是表示遞進(jìn)而非并列關(guān)系。故本題正確答案選B。
38. A［解析］ B項(xiàng)表述與原文相悖；C項(xiàng)表述片面，只體現(xiàn)了啟蒙一個(gè)方面的意義；D項(xiàng)表述過于絕對，文段并未在啟蒙和一種新的思想體系之間建立直接的聯(lián)系。故本題正確答案為A。
39. D［解析］ A項(xiàng)中的“此舉”是指“全球華人大簽名”的行為，還是“日本謀求聯(lián)合國常任理事國席位”的行為有歧義。B項(xiàng)可以理解為反對申辦奧運(yùn)的暴力活動(dòng)升級；還可以理解為申辦奧運(yùn)的暴力活動(dòng)升級。C項(xiàng)中到底是張爺爺有說有笑，還是孩子們有說有笑存在歧義。故本題正確答案為D。
40. D［解析］ 從文中對保護(hù)一詞加引號(hào)可知此處政府的“保護(hù)”帶有貶義，故D項(xiàng)不正確。本題從常識(shí)的角度也可得出正確答案，即從長遠(yuǎn)來看，政府的“保護(hù)”只會(huì)對工業(yè)發(fā)展產(chǎn)生抑制作用。A、B、C項(xiàng)均可以直接推出。
41. B［解析］ B項(xiàng)語序有誤，應(yīng)改為“本書作者希望這本書能在引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)英語句型方面起舉一反三的作用”。
42. D［解析］ 由“……仍可能重新回歸文化孤立主義”可知，文化相對主義本質(zhì)上是一種文化孤立主義這一說法過于絕對。因此，A項(xiàng)理解不正確。由“但是，文化相對主義貌似公允……”可知B項(xiàng)理解錯(cuò)誤。由“人們的信仰和行為準(zhǔn)則來自特定的社會(huì)環(huán)境……不可能有一種一切社會(huì)都承認(rèn)的絕對的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，更不能以自己群體的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)別的民族的文化”可知，C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。
43. D［解析］ 排比是一種修辭手法，利用三個(gè)或三個(gè)以上意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似和語氣相同的詞組（主謂/動(dòng)賓）或句子并排，達(dá)到一種加強(qiáng)語勢的效果。D項(xiàng)只有兩個(gè)分句，不構(gòu)成排比。
44. C［解析］ A、D項(xiàng)都只涵蓋了文段內(nèi)容的一方面；由“農(nóng)牧業(yè)、礦業(yè)是主要經(jīng)濟(jì)部門”可以判斷B項(xiàng)錯(cuò)誤。只有C項(xiàng)表述的極端落后，對不發(fā)達(dá)國家的狀態(tài)有較全面的概括。故本題正確答案為C。
45. D［解析］ 很明顯句首是假設(shè)關(guān)系，所以排除A、B兩項(xiàng)；和親和反對和親之間是一種充分條件關(guān)系，所以排除C項(xiàng)，本題正確答案為D項(xiàng)。
46. B［解析］ 文段首句為主旨句，B項(xiàng)是對主旨的同義替換。A項(xiàng)提到的知名文化品牌是對主旨的佐證。C項(xiàng)表述片面，文段還提及了我省首創(chuàng)的“彩色周末”、“小康文化工程”這些活動(dòng)。D項(xiàng)在文段中未被提及。故本題正確答案為B。
47. C［解析］ A項(xiàng)成分殘缺，缺主語。B項(xiàng)應(yīng)刪去“的”。D項(xiàng)句子搭配不正確，可以改為“看到了領(lǐng)導(dǎo)的批示，小趙心里的一塊石頭終于落了地?！?BR>48. B［解析］ 根據(jù)文章的起承轉(zhuǎn)合可知，下文應(yīng)該圍繞文段最后一句中出現(xiàn)的“正典效應(yīng)”進(jìn)行闡述。故本題正確答案為B。
49. B［解析］ 捐贈(zèng)，捐獻(xiàn)贈(zèng)送；捐獻(xiàn)，獻(xiàn)出錢物等。重復(fù)，同樣的事情再次出現(xiàn)；反復(fù)，重復(fù)多次，一次又一次。拘謹(jǐn)，言談舉止拘束而謹(jǐn)慎，多用于書面語；拘束，不自然，程度比拘謹(jǐn)要輕，多用于口語。比較之下，B項(xiàng)最恰當(dāng)。
50. A［解析］ 根據(jù)文段首句“經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢往往造就文化強(qiáng)勢”可知，經(jīng)濟(jì)狀況影響文化傳播的方向，故選A。選項(xiàng)B屬于過于絕對的陳述，不合文意；選項(xiàng)C文段中說弱勢文化可能受到強(qiáng)弱文化的影響，因此有很強(qiáng)的抵御入侵的能力是錯(cuò)誤的；選項(xiàng)D“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，但文段并未論及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，因而選項(xiàng)D屬于過度推斷，不選。
51. D［解析］ 洋洋大觀，形容事物繁多，豐富多彩。蔚為大觀，豐富多彩，形容盛大的景象(多指文物等)。汗牛充棟，形容書籍極多。包羅萬象，內(nèi)容豐富，應(yīng)有盡有。材料中“內(nèi)容涉及各個(gè)領(lǐng)域、各門學(xué)科”是內(nèi)容豐富之意，故本題正確答案為D。
52. B［解析］ 由“往往忽視了提高醫(yī)療質(zhì)量、培養(yǎng)專業(yè)人才等長遠(yuǎn)大計(jì)”可知，B項(xiàng)是文段要說明的觀點(diǎn)。
53. C［解析］ 由“形象思維與抽象思維本來就是同一思維中的水乳交融的有機(jī)組成部分”可知C選項(xiàng)正確。
54. D［解析］ D項(xiàng)的歧義在于，是同一單位的兩個(gè)代表到了現(xiàn)場，還是兩個(gè)不同單位的代表到了現(xiàn)場。
55. C［解析］ 文段首句為主旨句，C選項(xiàng)是對該主旨句的同義替換。故本題正確答案為C。
56. A［解析］ 發(fā)明指創(chuàng)造新的事物或方法，發(fā)現(xiàn)指經(jīng)過研究、探索等，看到或找到前人沒有看到的事物或規(guī)律。因?yàn)檫_(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域有過不少發(fā)明，由此可排除C、D項(xiàng)。桂冠，月桂樹葉編的帽子，古代希臘人將其授予杰出的詩人或競技的優(yōu)勝者。王冠指國王戴的帽子。比較之下，最后一空應(yīng)填入“桂冠”。故本題正確答案為A。
57. C［解析］ A、B項(xiàng)文段未曾提及，D項(xiàng)的錯(cuò)誤很明顯，桂林山水之美并不是源于它獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)。故本題正確答案為C。
58. D［解析］ 反問是用疑問的形式表達(dá)確定的意思，以加重語氣的一種修辭手法。反問只問不答，答案暗含在反問句中。人們可以從反問句中領(lǐng)會(huì)到表達(dá)者的真意。由此可見D項(xiàng)的修辭手法不是反問，而是設(shè)問。
59. C［解析］ 很明顯C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段未論及追逐潮流是每個(gè)人的權(quán)利。
60. B［解析］ 本題破題的關(guān)鍵是第一空，根據(jù)詞語的搭配可知，“反對的聲浪”表述恰當(dāng)?？简?yàn)指通過具體事件、行動(dòng)或困難環(huán)境來檢驗(yàn)（是否堅(jiān)定、忠誠或正確等）；反映指把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來。根據(jù)語境，第二空應(yīng)填入“考驗(yàn)”。命運(yùn)指生死、貧富和一切遭遇；前途原指前面的路程，比喻將來的光景。根據(jù)語境，最后一空應(yīng)填入“命運(yùn)”。
61. C［解析］ 由文段可知，中國近代思想中存在現(xiàn)代思想元素，故A錯(cuò)。中國的近代人物中，有些人的思想和行為既存在開通進(jìn)步的方面，又存在保守落后的方面，故B項(xiàng)錯(cuò)。文段未提及D項(xiàng)表述的內(nèi)容，故本題正確答案為C。
62. B［解析］ 篡改歷史為貶義，故第一空填入“妄圖”，符合此處語境，排除A、C項(xiàng)。端午節(jié)掛香荷包是一種習(xí)俗，排除D。本題正確答案為B。
63. C［解析］ 由文段“其象形部分目前已不占重要地位”可知A錯(cuò)。由“漢字形聲字的形符仍然具有表意功能”可知B錯(cuò)。由“形符的作用除了和聲符結(jié)合成字外，就是顯示字義的性質(zhì)和類屬，或表示與字有關(guān)聯(lián)的事物與現(xiàn)象”可知C對，D錯(cuò)。
64. B［解析］ A的語病在于主謂搭配不當(dāng)，牛和石頭是不會(huì)“流著”的。C項(xiàng)可改為：焦裕祿這個(gè)名字對于青年人可能還有些陌生，可對于四十歲以上的人來說，卻是很熟悉的。D項(xiàng)主賓搭配不當(dāng)，可改為：江西是全國瓷器產(chǎn)量最高、質(zhì)量最好的省份之一。
65. A［解析］ A項(xiàng)表述不當(dāng)，東方文化包含中國文化。

（責(zé)任編輯：中大編輯）

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