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本文主要介紹2012年公務(wù)員考試:行測全真模擬練習(xí)一及答案(2)的相關(guān)內(nèi)容,希望對您備戰(zhàn)公務(wù)員考試有所幫助!
16.下面語段中劃線的詞語,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。
中國歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯,是中國傳統(tǒng)文化的代表性符號。它們雖然有著不同的發(fā)展軌跡,但殊途同歸。它們在藝術(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國古代書畫藝術(shù)的神韻,記錄了歲月的斗轉(zhuǎn)星移,體現(xiàn)了古代文人的生活情趣。今天他們并沒有因為現(xiàn)在高科技手段的甚囂塵上而銷聲匿跡,而是繼續(xù)在書畫藝術(shù)中展示著華夏民族的質(zhì)樸和靈動。
A.殊途同歸 B.斗轉(zhuǎn)星移
C.甚囂塵上 D.銷聲匿跡
17.下列各句中,沒有語病的一項是( )。
A.素有“廬山第一景”之稱的石門澗,是廬山的西大門。這里一年四季泉水叮咚,鳥語花香,青松翠柏,云蒸霧繞。
B.某文化局長因工作需要調(diào)任交通銀行行長,收入提高了十幾倍;后改任財政局長,收入又降到了行長任上的十幾分之一。
C.10月份以來,江東村家家戶戶房前屋后銀杏樹葉飄舞,滿地金黃,吸引了來自全國各地慕名而至的游客。
D.為了使這項住房政策真正受惠于低收入家庭,香港政府制定了非常嚴(yán)格的申請程序,一旦發(fā)現(xiàn)詐騙,處罰極其嚴(yán)厲。
18.下列各項中對修辭手法所作的說明,不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )。
A.“油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴。”這里運用了比擬的手法。
B.“山舞銀蛇,原馳蠟象。”這里運用了比喻的手法。
C.“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”這里運用了雙關(guān)的手法。
D.“突然,從海底傳來一聲轟響,右前方的海面上沖起幾十米高的水柱,像寶塔一樣兀立在海面上。”這里運用了夸張的手法。
19.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。
玉樹藏族自治州 , , , , ,
,玉樹既是“三江源頭”,也是“藏獒之鄉(xiāng)”和“蟲草之鄉(xiāng)”。
①東南與四川省甘孜藏族自治州毗連
②是長江落差最大的標(biāo)志點
③與海西蒙古族藏族自治州、果洛藏族自治州等地相通
④平均海拔4000米以上,最高點6621米
⑤位于青藏高原腹地,青海省南部
⑥氣候高寒
A.②④⑥⑤①③ B.③①②⑤⑥④
C.⑤③①④②⑥ D.④⑥⑤①③②
20.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )。
印象中,成熟的向日葵,花盤都是低垂的, 。 , ,
。 , 。
①一陣晨風(fēng)拂過
②可我家的這幾株向日葵初出茅廬
③所以有詩人贊嘆,愈是成熟,愈是謙虛
④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中,傳出她們清亮而高亢的歡叫
⑤依然高昂著頭,開心而單純地笑著,就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子
⑥尚不懂得偉大的謙虛,也不懂得虛偽的世故
A.③②⑥⑤①④ B.④②①⑤⑥③
C.②⑥⑤①④③ D.③①⑤②⑥④
21.①以體現(xiàn)一個國家經(jīng)濟形勢的危機狀況
②并不預(yù)示著一個國家馬上就會改換門庭
③國家有別于企業(yè)的最顯著特點是“國家主權(quán)神圣不可侵犯”
④“國家破產(chǎn)”更像是一個形容詞
⑤而不是一個動詞
將以上5個句子重新排序,語序正確的是( )。
A.④①⑤③② B.④⑤①②③
C.③④①⑤② D.③①②④⑤
22.生物上的完美令人不寒而栗,因為那等于同種生物沒有變異,進化過程失去動力。我們接受生物的多樣化,可是卻假定完美是物理和工程科學(xué)可欲而又可及的目標(biāo)。這種觀念起源于我們對許多簡單問題了解得比較透徹,而“簡單”往往意味著對缺陷的忽略。
這段話主要支持了這樣一種觀點,即( )。
A.完美不可能在科學(xué)上實現(xiàn)
B.生物科學(xué)比物理和工程科學(xué)更深奧
C.缺陷對人類整個技術(shù)文明是絕對必須的
D.在物理和工程科學(xué)中完美是可欲而又可及的
23.反對中小學(xué)生閱讀《三國演義》,是一種杞人憂天的行為。這種家長式的焦慮非??尚?,就像勸阻孩子不要碰一塊蛋糕一樣,沒有別的辦法,只好說那塊蛋糕里面長滿了毒素。而事實證明,已經(jīng)有無數(shù)人在吃過那塊“蛋糕”之后是安然無恙的,再用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說謊了。
這段話主要支持了這樣一個觀點,即( )。
A.中小學(xué)生喜歡讀什么樣的書是他們的自由,家長們無權(quán)干涉
B.盡管《三國演義》中有不合適的東西,但不妨礙孩子們閱讀
C.事實證明,《三國演義》是我國藝術(shù)文萃,任何人不得歪曲
D.通過損害文著內(nèi)容來反對孩子讀《三國演義》做法實不可取
24.畫者練就一雙畫眼。大千世界各種形象隨時隨地、有光有色流過眼前,偶有美感,即刻被這雙眼捉住,盡情地癡醉其間,這是何等的快樂。這些快樂感一層層積存心中,閑暇時便一片片翻出來看,這又是何等美妙的享受。時而,浩闊深幽的心底,會悠然浮起一幅畫來。它不是那些眼前見過的畫面,這才是一幅真正的畫!我不過沒有時間將它形之于紙,卻常常這樣完成了繪畫所必須的全部思維過程。
這段文字意在說明( )。
A.畫家構(gòu)思的過程 B.藝術(shù)創(chuàng)作過程的快樂
C.好畫誕生的過程 D.藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象
25.在健康的城市化進程中,城市不能以剝奪農(nóng)村為手段來發(fā)展自己。因為城市并不必然代表先進,農(nóng)村更不意味著落后。工業(yè)區(qū)邊界的推進和農(nóng)田的退縮并非天然正當(dāng)?shù)?。如果單純依?jù)經(jīng)濟效率,則自然用地必然比不上農(nóng)用地,而農(nóng)用地又必然比不上工業(yè)和城市用地。但這不是城市無止境地侵蝕農(nóng)村的理由。發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗證明,農(nóng)村的價值會隨著現(xiàn)代化的進程不斷增加。考察一座城市的發(fā)展是否健康,一定要看它與周邊農(nóng)村的關(guān)系是否和諧。
這段文字意在說明( )。
A.城市不顧實際需要,狂熱圈地影響城市化進程
B.現(xiàn)代化進程中,城市和農(nóng)村的發(fā)展不能單純依據(jù)經(jīng)濟效率
C.推進健康的城市化,城市需與周邊農(nóng)村和諧發(fā)展
D.城市化進程中農(nóng)村價值日益凸顯
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