第二部分 言語理解與表達

7、20世紀90年代，有人_____傳統(tǒng)書信將被新興的通信方式取代。然而我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的紙質(zhì)書信依然健康發(fā)展，與電子通信方式_____，在當下生活中發(fā)揮著重要的作用。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.坦言 并駕齊驅(qū)

B.預(yù)言 并行不悖

C.斷言 相向而行

D.妄言 背道而馳

8、哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人”，樂觀向上、心態(tài)陽光，即便一時身處困境，仍有“竹杖芒鞋輕勝馬”的____，在茫茫暗夜中亦能讀出星星指引的方向。相反，悲觀低沉、心態(tài)消極，____也能感受“夕陽西下，斷腸人在天涯”的悲情，在一懷愁緒中迷失自我。

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A.堅韌 滄海一粟

B.曠達 杯水風波

C.狂喜 瓜田李下

D.純真 一葉知秋

9、在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，通過教育信息化建設(shè)，可以突破障礙，逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)數(shù)字差距，擴大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面，把優(yōu)秀的教育資源送到農(nóng)村去，讓更多的孩子送到最需要的地方去，讓更多的孩子同在藍天下共享優(yōu)質(zhì)教育。

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A.認知

B.空間

C.文化

D.思維

10、沿著盧瓦爾河，法國的歷史被書寫進河谷里____的城堡群中。想要探尋幾百年間法國乃至歐洲王宮貴胄間的權(quán)利斗爭，窺視_____的宮廷秘事，就要從走進這一座座城堡開始。

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A.鱗次櫛比 不可捉摸

B.星羅棋布 波詭云譎

C.浩如煙海 變化莫測

D.不計其數(shù) 變幻無常

11、隨著3D打印技術(shù)的發(fā)展，人們將不再需要等待皮膚在實驗室中研發(fā)出來，化妝品公司也將能夠更加快速地通過____皮膚來創(chuàng)建相應(yīng)的模型，而且還能夠創(chuàng)建更加強大的原型。皮膚非常薄，對3D打印而言，制造皮膚將是一個相對____的過程。3D打印機中的一個注射器能夠沿著器官線移動，并非常緩慢地擠壓出細胞溶液。然后，再一層層增加，以此達到用戶所想要的厚度。

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A.打印 容易

B.復制 簡單

C.保養(yǎng) 復雜

D.修復 簡易

12、古典農(nóng)業(yè)社會中，人的鄉(xiāng)愁和城市沒有太大關(guān)系。彼時的鄉(xiāng)愁大抵是懷才不遇的流蕩，以及戰(zhàn)爭帶來的____和鄉(xiāng)土難返。而現(xiàn)在，可大多數(shù)“鄉(xiāng)愁感慨”，是具有城市空間生存經(jīng)歷的人發(fā)出的;他們發(fā)愁的是“工作好不好找， “能不能買得起房子”，等等。過去隨時可能返回的家鄉(xiāng)，消失在現(xiàn)代化社會的大結(jié)構(gòu)背景當中。他們對鄉(xiāng)愁的____可能完全不是同一個方向，甚至可能是“城愁”。

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A.民不聊生 認可

B.流離失所 認識

C.背井離鄉(xiāng) 認同

D.饑寒交迫 認知

13、雖然虛擬博物館如雨后春筍般涌現(xiàn)，但博物館理人員依然相信這對實體博物館而言是機遇，而非沖突?！氨热缗e世聞名的藝術(shù)作品《蒙娜麗莎》，一些3D復制品可能將畫作精細到連臉部細紋都能看得到一清二楚，但大家還是 地涌入盧浮宮。因為即使復制出一模一樣的《蒙娜麗莎》，博物館里那種神圣、莊嚴的感覺還是無法復制?！惫芾砣藛T如是說。

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A.欣喜若狂

B.情有獨鐘

C.歡呼雀躍

D.如癡如狂

14、在動畫片的題材中，童話、神話、民間故事等文化事象占有了很大的比例，就是因為這些題材都是帶有濃厚幻想色彩的故事，具有鮮明的、假定與象征的因素，神奇虛幻的故事借助動畫的假定性不僅可以得到淋漓盡致的表現(xiàn)，而且動畫藝術(shù)的特性也能夠得以充分的發(fā)揮。

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A.虛假 含義

B.虛擬 喻義

C.虛構(gòu) 寓意

D.虛幻 含義

15、汛期惡劣的環(huán)境，也讓查找堤壩滲漏部位和滲漏入、出水口極為困難。而如能及時對管涌滲漏進行快速______，確定其具體位置、形狀，采取相應(yīng)有效措施，就能夠_____洪災(zāi)中可能發(fā)生的潰壩風險。

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A.防堵 回避

B.封堵 避免

C.檢測 避讓

D.檢測 規(guī)避

16、本地雜草野花由于經(jīng)歷了千百年的自然，對當?shù)貧夂蚝屯临|(zhì)都有極好的適應(yīng)性，根本不需要過多額外的養(yǎng)護。而且，與屬于外來物種的人工草坪相比，本地雜草野花還有一個就是生態(tài)安全。

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A.選擇 優(yōu)勢

B.淘汰 好粗

C.洗禮 有點

D.進化 長處

17、2016年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會表演的節(jié)目《華陰老腔一聲喊》源于生活，吸納了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素，它源于生活，既接地氣又創(chuàng)新出彩，______ 。它的成功，關(guān)鍵在于華陰老腔的魅力，傳統(tǒng)音樂元素沒有隨著歲月而失去光澤，它在現(xiàn)代音樂的包裝下還能_____。

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A.雅俗共享 熠熠生輝

B.風靡一時 賞心悅目

C.曲高和寡 美不勝收

D.喜聞樂見 大放異彩

18、書法一旦離開了文字所表達的思想內(nèi)涵和精神境界，就如同藝術(shù)只剩下技術(shù)而毫無風骨氣韻可言。書法藝術(shù)只有有了思想上的______ ，文學上的滋潤，文化上的_____，心靈上的寄托，才能_____出打動人心的魅力。

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A.高尚 傳承 蔑視

B.充沛 弘揚 展示

C.充盈 傳承 彰顯

D.高貴 弘揚 凸顯

19、語言本身就是人類文化長期____的智慧結(jié)晶，語言又構(gòu)成人類文化最集中和最深刻的一種象征。一切人類創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過語言來深度表達和精彩____，如果將文化視為人類精神或思維自覺____的形形色色的神奇“痕跡”，那么，語言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠的核心部分。

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A.嚴謹 描述 保存

B.培育 演繹 留傳

C.發(fā)展 詮釋 存留

D.積淀 闡釋 遺留

20、近年來,一些不負責任的謠言泛濫成災(zāi),極大地_____著社會成本,_____著世道人心。_____網(wǎng)絡(luò)謠言、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已經(jīng)成為包括廣大網(wǎng)民、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和管理部門等在內(nèi)的全社會的共識。

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A.耗費 擾亂 遏止

B.消耗 損害 遏制

C.耗盡 蠱惑 禁絕

D.侵蝕 破壞 杜絕

21、責任心，是創(chuàng)業(yè)者___ 的品質(zhì)。經(jīng)常在生活中磨練的人一定碰到過困難與荊棘、遇到過挑戰(zhàn)與挫折、感受過真情與冷暖、領(lǐng)悟過付出與回報，久而久之，人的內(nèi)心變得堅強，說話做事更顯得擔當，“責任”二字通過在潛移默化的行為訓練____到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的血液里，變成人的氣節(jié)與氣質(zhì)，形成了獨有的____ 。

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A.千金難求 植入 感召力

B.不可多得 滲入 親和力

C.難能可貴 融入 競爭力

D.絕無僅有 介入 創(chuàng)新力

22、實現(xiàn)不同產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式升級，關(guān)鍵是突破核心技術(shù)、掌握知識產(chǎn)權(quán)，這就需要企業(yè)由過去的重投資轉(zhuǎn)向重創(chuàng)新，由注重規(guī)模______轉(zhuǎn)向注重行業(yè)競爭力的提升。如果不能由低端制造向高生產(chǎn)率的設(shè)計、研發(fā)、品牌、營銷、產(chǎn)品鏈管理等環(huán)節(jié)_______，企業(yè)就會錯過產(chǎn)品升級的機遇，更_______創(chuàng)新活躍期所帶來的重大發(fā)展機遇。

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A.擴張 延伸 遑論

B.擴充 延伸 別論

C.擴充 衍生 遑論

D.擴張 衍生 別論

23、“一帶一路”的宏偉構(gòu)想，從歷史深處走來，融通古今、連接中外，____和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流，____著絲綢之路沿途各國發(fā)展繁榮的夢想，_____古老絲綢之路以嶄新的時代內(nèi)涵。契合沿線國家的共同需求。為沿線國家優(yōu)勢互補、開放發(fā)展開始了新的機遇之窗。

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A.追溯 實現(xiàn) 植入

B.順應(yīng) 承載 賦予

C.遵循 明晰 提出

D.適應(yīng) 承接 蘊蓄

24、研究顯示，一種普通的沙漠苔蘚能直接從空氣中而不是地下 _______水分，此項發(fā)現(xiàn)可被用于啟發(fā)在發(fā)展中國家_______清潔飲用水的方法。包括仙人掌在內(nèi)的大多數(shù)沙漠植物，依靠強大的根系_______稀有的地下水。

A.吸取 收取 吸收

B.吸收 收集 吸取

C.吸收 收取 吸取

D.吸取 收集 吸收

25、所謂類文本，指的是出版物中所有作者文字之外的部分。盡管類文本也是閱讀對象，但它們____地成為閱讀的主體，甚至造成了對于文本的閱讀____，實在有____之嫌。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.反客為主 困難 以一持萬

B.主客顛倒 妨礙 舍本逐末

C.喧賓奪主 障礙 本末倒置

D.太阿倒持 艱難 輕重倒置

26、近日，國際著名學術(shù)雜志《自然—材料》(Nature Materials)刊登了鐵基高溫超導材料研究領(lǐng)域的一項重要____ ——新型一維拓撲邊界態(tài)的發(fā)現(xiàn)。拓撲超導體最____的應(yīng)用就是高能量子計算機，它能在計算中發(fā)現(xiàn)錯誤，一旦出錯就會在信息____過程中產(chǎn)生抵抗。

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A.進程 鼓舞人心 存儲

B.進展 激動人心 處理

C.成就 令人振奮 加工

D.結(jié)果 引以為傲 傳輸

27.

①我們要感恩大自然造就我們的生命，給我們來到世界的機會，感恩大自然賦予我們豐富的生活所需資源。

②宋代張載指出：“乾曰父，坤曰母”。就是說，天就是我們的父親，地就是我們的母親。

③我們要樹立人與天地萬物同屬一個生命世界、生死與共的天人觀，樹立感恩自然、孝敬自然、愛護自然的大自然觀、大環(huán)境觀和大生態(tài)觀。

④大自然是我們生命所來與所歸的地方，人人來自自然，在自然界中生息，最后又回歸自然。

⑤陽光、空氣和水，人們須臾不可離，沒有大自然，人就無法生活，無法生存，人與自然生死攸關(guān)。

⑥沒有自然界，就沒有我們的一切。

將上述6個句子重新排列，語序正確的是：

A.⑥④②⑤①③

B.③①⑤④②⑤

C.②④③①⑥⑤

D.④②⑥①⑤③

28、我國各地的霧霾，從總的方面來說是各種來源污染排放物經(jīng)過一系列的化學和物理過程的產(chǎn)物，這里既有一次排放，還有二次化學轉(zhuǎn)化和物理過程。從南到北情況十分復雜，當下的普遍情況既不同于當年倫敦的情況，也不同于洛杉磯的情況，曾有學者講北京的情況屬于“倫敦型”和“洛杉磯型”的復合型，實際上事情絕非是絕非是一個“復合型”可以概括。還讓人擔心的是：眼下從上到下、各省各地，從官員到普通老百姓都認為燃煤是問題的根子，似乎解決了城市燃氣化以后，問題就可以大大解決了，其實我們的一次排放物或者說二次過程的出發(fā)物質(zhì)決不只是一個二氧化硫，或者說再加上一個氮氧化合物那么簡單。

這段文字概括最恰當?shù)氖?/p>

A.霧霾形成的原因復雜

B.霧霾形成的主要特點

C.霧霾類型具有多樣性

D.霧霾危害具有普遍性

29、大數(shù)據(jù)時代，正是通過挖掘個人選擇偏好、生活軌跡、金融信用等數(shù)據(jù)，把握社會整體的需求、供給和趨勢，進而更好地造福社會。有了大數(shù)據(jù)，企業(yè)可以據(jù)此實現(xiàn)顛覆式創(chuàng)新，創(chuàng)造個性化、定制化的產(chǎn)品，叫車軟件的流行、理財寶的面世、移動醫(yī)療的應(yīng)用等都是明證。政府部門可以據(jù)此提高治理效能，比如有了疾病分 布、交通擁堵、動態(tài)物流等大數(shù)據(jù)支撐，相關(guān)決策可以更好辨癥施治。對于個人來說，大數(shù)據(jù)帶來的是更方便、更精準、更有效率，可以說，_____________，正在成為現(xiàn)代社會最重要的進步動力之一。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.大數(shù)據(jù)使得統(tǒng)計上顯著的相關(guān)關(guān)系越來越多

B.大數(shù)據(jù)日益改變著人類日益普及的網(wǎng)絡(luò)行為

C.大數(shù)據(jù)利用信息技術(shù)創(chuàng)造持久有力的競爭優(yōu)勢

D.大數(shù)據(jù)將信息從知識的載體進化為智慧的源泉

30、拿破侖在法國的崛起，極大地震撼了歐洲各國的王室。他們視法國大革命為洪水猛獸，不屑于拿破侖這樣行伍出身的政治暴發(fā)戶對話。1800年英、俄、奧等國組成的第二次反法同盟與拿破侖決戰(zhàn)。拿破侖親率2萬兵馬，出奇不意地翻越了法國與意大利交界的羊腸小道，進入意大利境內(nèi)，擊敗了奧軍。同時，拿破侖又向沙皇保羅一世獻殷勤，使他退出了反法同盟，最終使英國陷入孤立，最后不得不同法國簽訂《亞眠和約》，承認拿破侖在歐洲占領(lǐng)的疆土。

這段文字意在強調(diào)( )

A.歐洲各國的王室非常害怕在法國的崛起

B.拿破侖是個具有非凡軍事才能與外交手腕的人

C.英、俄、奧等國最終承認拿破侖在歐洲占領(lǐng)的領(lǐng)土

D.拿破侖用不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)法，擊敗第二次反法同盟

31、成語“刻舟求劍”，源自《呂氏春秋》，古人使用這個成語時，更多想到的是時間軸意義，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍盡夜”，但它所講述的故事，又提示了我們道理與知識是如何“分道揚鑣”的，船在運動，河底靜止，劍從船上掉落河中，是從運動狀態(tài)，刻痕如何保持得了與劍對應(yīng)的位置?由是而知，_______________，這才是“刻舟求劍”真正傳遞的“道理”。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.意識是客觀世界存在的反

B.要在動態(tài)中認識事物的本質(zhì)

C.知識道理在時空里是相對的

D.運動和靜止是可以相互轉(zhuǎn)化

32、有“明清古建筑博物館”之稱的三坊七巷街區(qū)，有人將其比喻為魚骨與魚刺，有人則形容為菩提樹葉，或直呼為“非”字形。筆者覺得，它倒更像一片優(yōu)美的棕櫚樹枝葉，南后街似葉片的主脈，向西伸出的三條支脈為三坊，向東生出的七條細脈是七巷。由北向南的三坊依次為衣錦坊、光祿坊、文儒坊，七巷的順序依次為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、官巷和吉庇巷。

對這段文字的內(nèi)容概括最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.三坊七巷的歷史

B.三坊七巷的走向

C.三坊七巷的建筑

D.三坊七巷的格局

33、維生素C又叫抗壞血酸，是一種水溶性維生素，溶液顯酸性。醫(yī)學研究表明，人類在不良情緒下，會產(chǎn)生過多氧自由基,損傷細胞和組織，導致皮膚失去彈性，出現(xiàn)皺紋。而維生素C與氧自由基發(fā)生反應(yīng)，從而清除自由基，可有效避免肌膚老化。那么，維生素C又是如何美白皮膚的呢?原來，皮膚的顏色主要取決于肌膚中黑色素的含量。抑制酪氨酸酶的合成是美白的關(guān)鍵之一。而維生素C能抑制此酶的活性，阻斷黑色素生成，且可將已形成的黑色素還原成無色的黑色素前質(zhì)。

下列說法與原文不符的是

A.維生素C能夠避免肌膚老化

B.酪氨酸酶合成可以美化美白肌膚

C.維生素C能阻斷黑色素生成

D.不良情緒容易使人出現(xiàn)皺紋

34、民眾是否愛好學術(shù)，直接影響到學術(shù)本身的升沉;而學人不喚起國人對學術(shù)的自覺，“文德”不能與民分享，則“民德”就會墮落，“文德”本身也會變成無源之水，無根之木，也就沒了提升的基礎(chǔ)。為了使“文德”更好地轉(zhuǎn)化為“明德”，蔡元培提出了以大學為社會文化中心的主張。

這段文字意在說明：

A.大學是“文德”的中心

B.明德”是“文德”的本源

C.“文德”與“明德”的雙向關(guān)聯(lián)

D.“文德”對“明德”有提升作用

35、研究發(fā)現(xiàn)，長期吃核桃等堅果能改善一些與大腦功能相關(guān)的指標，和人們所期待的核桃“補腦”功能并不是一回事情。到現(xiàn)在為止，并沒有直接的研究證據(jù)表明，吃了核桃之后，就能短期內(nèi)提高人的智商，或者提高考試成績。而且，多數(shù)人的智力會在20~30歲左右達到頂峰，之后則很難提升。正確的飲食包括日常攝入少量核桃等堅果，確實有利延緩大腦的衰老過程，減少包括中風在內(nèi)的疾病風險。但那種吃了馬上就“反應(yīng)快了，記憶好了，智力蹭蹭往上跑了”之類的效果，只是我們的一種美好想象。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A.長期吃核桃不能改善與大腦功能相關(guān)的指標

B.吃核桃短期內(nèi)能提高人的智商或考試成績

C.吃核桃使多數(shù)人的智力在20-30歲達到頂峰

D.日常攝入適量核桃有利于延緩大腦衰老過程

35、正確答案是D。A選項與第一句“研究發(fā)現(xiàn)，長期吃核桃等堅果能改善一些與大腦功能相關(guān)的指標”不符;B選項與第三句“到現(xiàn)在為止，并沒有直接的研究證據(jù)表明，吃了核桃之后，就能短期內(nèi)提高人的智商，或者提高考試成績”不符;C選項無中生有，原文“多數(shù)人的智力會在20~30歲左右達到頂峰”。第四個選項對應(yīng)最后兩句話。

36、科學家們表示，年幼的狨猴(如上圖)會學著在別的狨猴呼喊結(jié)束后再發(fā)聲，這一發(fā)現(xiàn)或可幫助我們_________。除了人類以外的靈長類動物都學不會發(fā)聲，沒有模仿所聽到的聲音的能力——這種能力對于說話來說必不可少。但是狨猴研究者表示，靈長類動物仍然在以近乎交談的方式互相呼喊，因為它們會等待別人呼喊結(jié)束后再發(fā)聲——而這種能力經(jīng)常在語言進化的討論中被忽略。如果這種技能是后天習得的，那么它該更接近人類的相當技能，因為嬰兒是在和母親咿咿呀呀的過程中學會這種技能的。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.更好的分析人類交往的方式

B.更好地理解人類語言的起源

C.更好的解決人類交流的障礙

D.更好探討人類文明的起源

37、當下，電視節(jié)目主打媒體融合和多終端傳播的概念并不新鮮，在不同終端進行內(nèi)容投放的節(jié)目都自稱是媒體融合，極大拓展了媒體類型和渠道。真正的媒體融合要注重互聯(lián)網(wǎng)的用戶思維，要以不同渠道用戶的多層次的“真實需求”為導向的定制內(nèi)容，與用戶之間形成相互分享信息關(guān)系，形成媒體融合關(guān)鍵點。

這段文字意在強調(diào)：

A.在不同終端進行相同內(nèi)容投放成為當下電視節(jié)目進行媒體融合的普遍做法

B.媒體融合本身不能提升節(jié)目的內(nèi)容品質(zhì)，但能讓節(jié)目得到更好的傳播

C.要做到媒體融合，既要把各種終端、渠道整合成一個有機體，形成信息傳播的“生態(tài)圈”

D.以用戶需求為出發(fā)點，內(nèi)容生產(chǎn)者與用戶之間形成相互分享信息關(guān)系，是媒體融合的關(guān)鍵

38、

更令人震驚的是這些土著們在語言和文化上表現(xiàn)出超乎想象的統(tǒng)一性

他們沒有航海設(shè)備只有原始的舟筏卻在占據(jù)了將近地球三分之一面積的大洋中找到了一個個孤懸海上的小島

他們有著相似的風俗習慣在相隔極遠、完全陌生的島上竟然可以用同一種語言進行簡單交流。

④原始的南島語族創(chuàng)造了航海奇跡

⑤這使得許多世紀后“地理大發(fā)現(xiàn)”浪潮中駛?cè)胩窖蟮奈鞣胶胶＜覀凅@異地發(fā)現(xiàn)幾乎他們每發(fā)現(xiàn)一處新的島嶼都已有了土著們居住過的痕跡

⑥然后定居其上傳承和發(fā)展著自己的文化

將上述6個句子重新排列語序正確的是

A.④⑤②①③⑥

B.④②⑥⑤①③

C.②⑥⑤④③

D.③①②⑥④⑤

39、作為一個信息大平臺、文化大熔爐，互聯(lián)網(wǎng)對億萬網(wǎng)民的求知途徑、思維方式、價值觀念產(chǎn)生著重要影響?；ヂ?lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢和輿論功能，為推動信息交流、促進文化繁榮、凝聚社會共識提供了全新的渠道和手段。然而網(wǎng)絡(luò)不是世外桃源，離開法治和道德，網(wǎng)絡(luò)謠言、網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)陷阱等就會大行其道，廣大網(wǎng)民特別是青少年就可能深受其害。全國7億多人上網(wǎng)，肯定需要建設(shè)和管理，我們要加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，做強網(wǎng)上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化。

對這段文字概括最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍、需要加強管理

B.網(wǎng)絡(luò)犯罪猖獗，需加強法制約束

C.網(wǎng)絡(luò)既促進交流也帶來網(wǎng)絡(luò)犯罪

D.網(wǎng)絡(luò)使用需加以引導，揚長避短

40、近年來，我國推行了一系列改革，為雙創(chuàng)營造制度環(huán)境。大學生、海歸、大企業(yè)高管和連續(xù)創(chuàng)業(yè)者、科技人員這支“新四軍”的崛起，可以看作是創(chuàng)業(yè)主體從精英走向大眾的一個強有力的信號。不過，因為機制體制不健全,一些法律、法規(guī)、政策存在矛盾，人的價值的最終實現(xiàn)還存在著不少路障。倘若人的價值遲遲不能充分保障，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者才能的釋放勢必會有影響，諸多科技成果就可能爛在抽屜里，諸多科技企業(yè)就可能因為缺乏創(chuàng)新而死去。

這段文字意在強調(diào)：

A.改革腰圍雙創(chuàng)營造制度環(huán)境

B.創(chuàng)業(yè)主體將從精英走向大眾

C.機制體制阻礙人的價值事項

D.保障人的價值是雙創(chuàng)的前提

41、家犬是人類的好朋友，他們盡管相互之間差異巨大，這些不同的家犬群體卻有一個共同的祖先——灰狼?；依窃谌蚍植糠植糠浅V泛，但各地的家犬并不是從各地的灰狼演化而來，。通過從基因組DNA入手，比較來自不同地區(qū)的家犬群體的遺傳多樣性，研究人員發(fā)現(xiàn)，來自東亞南部地區(qū)的家犬群體具有最高的多樣性。同時，系統(tǒng)發(fā)育樹的結(jié)構(gòu)也支持家犬這一共同的起源地。在系統(tǒng)發(fā)育樹上，每一個枝的末端代表一個群體，親緣關(guān)系較近的群體在樹上的位置也會比較近。在這一研究中，來自東亞南部地區(qū)的家犬樣品，都位于系統(tǒng)發(fā)育樹的基部位置。

這段文字意在說明：

A.家犬起源于全球分布非常廣泛的灰狼

B.基因組DNA的研究解決了家犬起源問題

C.性情不同，形態(tài)各異的家犬由著共同起源地

D.系統(tǒng)發(fā)育樹原理為動物演化研究提供了支撐

42、月球是地球唯一的自然衛(wèi)星，也是人類目前唯一能夠抵達的地外星球在人造衛(wèi)星之外，利用這顆自然衛(wèi)星開展對地球的遙感觀測，有著諸多的優(yōu)勢和不可替代性。月球表面積遠遠大于任何的人造衛(wèi)星，因而在月球上布設(shè)遙感器，不用考慮載荷多少、大小，重量等等，可同時置放很多不同類型的遙感器，形成主被動、全波段同步觀測的能力，對于觀測大尺度地球科學現(xiàn)象——全球環(huán)境變化、陸海氣相互作用、板塊構(gòu)造及固體潮、三極對比研究等會有深入的認識，并有可能觀測到先前未知的科學現(xiàn)象。

對上述文字概括最準確的是：

A.月球比人造衛(wèi)星更加適合布設(shè)遙感器

B.月球?qū)Φ赜^測有著天然的綜合性優(yōu)勢

C.月球有望能給空間對地觀測帶來革命

D.月球開辟對地觀測科學與技術(shù)新方向

43、能夠感知味道的味細胞散布在舌頭表面、喉嚨、上顎深處名為軟腭的部位等處。味細胞感知味道分子后，首先會通過味覺神經(jīng)將信息傳給延髓的弧束核?；∈藢⒔邮盏轿队X信息，傳給大腦的初級味皮層，從而對味道的強度性質(zhì)進行分析。隨后，味覺信息會與來自嗅覺、觸覺、口感等信息相統(tǒng)合。至此，我們才形成對食物味的印象。在杏仁核(附著在海馬體的末端，呈杏仁狀，是邊緣系統(tǒng)的一部分)，我們會形成對食物的感情判斷，下丘腦會分泌負責食欲的激素，海馬體則形成我們對味道的記憶。

這段文字旨在說明：

A.海馬體是形成我們對味道的記憶

B.味細胞散布廣泛使我們有效認知味道的記憶

C.大腦初級味皮層是信息統(tǒng)合的關(guān)玥

D.幫我們認識味道的并非舌頭而是大腦

44、當20世紀各種文化遭受危機與困惑之時，學者們往往返身探求不同文門的原點和文化資源，通過世界性的比較與對話，以尋找未來的發(fā)展方向與道路。此時，音樂權(quán)威話語的主流地位也開始讓位于對話。實現(xiàn)對話的前提是平等的價值觀，以此條件，中西方音樂才有對話的可能。否則，我們只有聽話的權(quán)利，而沒有發(fā)言與對話的資格。因此，中國音樂傳統(tǒng)不是以其提供給專業(yè)音樂創(chuàng)作的素材、音樂庫、原料等來進行其價值定位的，而是參照當今中西方以及東西方音樂文化比較研究而定位。

對上述文字概括最準確的一項是

A.通過比較與對話探討解決文化危機的途徑

B.中西音樂進行對話的前提是平等價值觀

C.探討如何對中國音樂的傳統(tǒng)進行價值定位

D.通過平等對話以擺脫中國音樂傳統(tǒng)的困境

45、中國的FAST《500米口徑球面射電望遠鏡》主體的落成為何引起海內(nèi)外的熱烈關(guān)注?原因在于其三大高能絕技。一是看得遠。據(jù)作為目前口徑最大的射電望遠鏡，F(xiàn)AST在理論上可以接收到137億光年以外的電磁信號。二是很靈活。FAST的索網(wǎng)結(jié)構(gòu)可以隨著天體的移動變化，帶動索網(wǎng)上的4450個反射單元，在射電電源方向形成300米口徑瞬時拋物面，極大提升觀測效率。三是高精度。FAST射電望遠鏡500米的結(jié)構(gòu)，處處都是毫米級的精度要求;用來編織索網(wǎng)的7000多根手臂般粗細的鋼纜，每一根的加工精度都被控制在一毫米以內(nèi);最終的500米口徑的天線精度是3個毫米，每一塊小面板的制造精度是1.5個毫米。這一切意味著我們將能觀測宇宙更隱蔽的奧秘。

這段文字最適合的標題：

A.更好的分析人類交往的方式

B.走進中國的FAST 走進宇宙深處

C.中國的FAST有三大過人之處

D.一起傾聽來自宇宙深處的聲音

46.一位科學家用玻璃板把大鯊魚和小魚隔開，大鯊魚欲捕食小魚但屢屢撞到玻璃隔板;一段時間后悄悄移開隔板，大鯊魚卻不再攻擊小魚了。

這段文字接下來最可能講述的是：

A.不同種族之間完全可以和諧相處

B.因循守舊者，只會一再品味失敗

C.固化的經(jīng)驗對我們的思維影響不大

D.適應(yīng)新環(huán)境，把握新機遇需要新思維

（責任編輯：）

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