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2019上半年教師資格證考試《幼兒綜合素質(zhì)》考點(diǎn)精析
幼兒教師資格證考試《綜合素質(zhì)》考點(diǎn)精析:4.1中外歷史常識(shí)
1.下列選項(xiàng)中,作為北京傳統(tǒng)民居代表的一項(xiàng)是( )。
a.窯洞
b.吊腳樓
c.土樓
d.四合院
【答案】d
【解析】窯洞是西北黃土高原上的古老居住形式;吊腳樓多見(jiàn)于桂北、湘西、鄂西、黔東南等地區(qū)的少數(shù)民族聚居地;土樓以客家土樓為代表,多見(jiàn)于閩粵地區(qū);四合院是華北地區(qū)常見(jiàn)的民居建筑形式,北京傳統(tǒng)民居的代表就是四合院。
2.“五臟”指的是( )。
a.心肝脾肺腎
b.心肝脾肺膽
c.心肝脾肺胃
d.心肝脾肺胰
【答案】a
3.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)鄭成功重大歷史業(yè)績(jī)的一項(xiàng)是( )。
a.虎門(mén)銷(xiāo)煙
b.收復(fù)臺(tái)灣
c.官渡之戰(zhàn)
d.七擒孟獲
【答案】b
【解析】1662年,鄭成功及其后人收復(fù)臺(tái)灣。
4.下列朝代中,發(fā)生“義和團(tuán)”運(yùn)動(dòng)的是( )。
a.宋
b.清
c.明
d.元
【答案】b
【解析】“義和團(tuán)”運(yùn)動(dòng)發(fā)生于清朝末年。義和團(tuán),又稱(chēng)義和拳、義和團(tuán)事件、庚子事變,或貶稱(chēng)為“拳匪”“拳亂”“庚子拳亂”等,是19世紀(jì)末中國(guó)發(fā)生的一場(chǎng)以“扶清滅洋”為口號(hào),針對(duì)西方在華人士包括在華傳教士及中國(guó)基督徒所進(jìn)行的大規(guī)模群眾暴力運(yùn)動(dòng)。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)阻止了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心,促進(jìn)了中國(guó)廣大人民群眾的覺(jué)醒。但是由于其具有籠統(tǒng)排外色彩和愚昧與殘暴,也使得對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有一些負(fù)面的評(píng)價(jià)。
5.下列朝代中,發(fā)生“焚書(shū)坑儒”事件的是( )。
a.商
b.周
c.漢
d.秦
【答案】d
【解析】焚書(shū)坑儒,指的是公元前213年和公元前212年秦始皇焚毀書(shū)籍、坑殺儒士的事件。故選d。
6.下列選項(xiàng)中,對(duì)民族樂(lè)器琵琶歸類(lèi)正確的是( )。
a.彈撥樂(lè)器
b.吹奏樂(lè)器
c.拉弦樂(lè)器
d.打擊樂(lè)器
【答案】a
7.下列我國(guó)少數(shù)民族服飾的圖片中,屬于壯族的是( )。
【答案】b
【解析】a是回族,b是壯族,c是滿(mǎn)族,d是苗族。
二、材料分析題
觀(guān)看視頻“故宮”的片段,回答問(wèn)題。
(1)故宮又稱(chēng)紫禁城,“紫”和“禁”分別代表什么?“紫禁”體現(xiàn)了什么?
(2)談?wù)勀銓?duì)紫禁城的建筑“源于古人聚居的居住形式”,而又超越“居民房”的理解。
【參考答案】
(1)“紫”:“紫微星壇”位于中天,天帝的所居。封建皇帝自稱(chēng)是天帝的兒子,自認(rèn)為是真龍?zhí)熳?而他們所居住的皇宮,被比喻為天上的紫宮?!敖保夯实鄢鲇诰S護(hù)他們自己的權(quán)威和尊嚴(yán)以及考慮自身的安全,除了為他們服務(wù)的宮女、太監(jiān)、侍衛(wèi)之外,只有被召見(jiàn)的官員以及被特許的人員才能進(jìn)入,尊嚴(yán)無(wú)比,嚴(yán)禁侵?jǐn)_?!白辖斌w現(xiàn)了皇帝希望自己身居紫宮,可以施政以德,四方歸化,八面來(lái)朝,達(dá)到江山永固,以維護(hù)長(zhǎng)期統(tǒng)治的目的。
(2)“源于古人聚居的居住形式”:紫禁城的建筑中軸對(duì)稱(chēng)、院落沖門(mén),源于古人聚居的居住形式,滿(mǎn)足居住的需要,跟民居有相似的建筑結(jié)構(gòu)和建筑形式?!俺矫窬臃俊保孩贊M(mǎn)足居住、辦公、外交等多重職能。②建筑中考慮到宮廷大家庭維護(hù)王朝秩序的需要,房間設(shè)置、機(jī)構(gòu)職能多于民居。③房屋面積大、數(shù)量多、高度高、體現(xiàn)了地位和權(quán)力。④精巧的雕刻、精美的裝飾裝潢、高超的藝術(shù)價(jià)值。⑤建筑中融入人文理念,及“家”“國(guó)”意識(shí)。
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