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2011下半年教師資格考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》真題

發(fā)表時(shí)間:2015/10/23 17:08:16 來源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信
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本文導(dǎo)航

2011年下半年全國教師資格考試《綜合素質(zhì)》(小學(xué))真題

一、單項(xiàng)選擇題

1、李曉明在課堂上突然大叫,有的同學(xué)也跟著起哄。下列處理方式,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )。

A.馬上制止,讓李曉明站到講臺(tái)邊

B.不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)

C.稍作停頓,批評(píng)訓(xùn)斥學(xué)生

D.幽默化解,緩和課堂氣氛

2、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》的戰(zhàn)略主題是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施(  )是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé):任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。

A.素質(zhì)教育

B.基礎(chǔ)教育

C.應(yīng)試教育

D.課程教育

3、(  )是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力。是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。

A.關(guān)愛學(xué)生

B.愛崗敬業(yè)

C.教書育人

D.終身學(xué)習(xí)

4、(  )是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。

A.義務(wù)教育

B.基礎(chǔ)教育

C.應(yīng)試教育

D.課程教育

5、(  )是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。沒有責(zé)任就辦不好教育,沒有感情就做不好教育工作。教師要始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。

A.愛國守法

B.愛崗敬業(yè)

C.教書育人

D.關(guān)心集體

閱讀下面文段,回答問題。

子曰:“學(xué)而不思則罔①,思而不學(xué)則殆②?!?《論語?為政》)

【注釋】①罔:迷惑、糊涂。②殆:疑惑、危險(xiǎn)。

6、下列對(duì)孔子這段話的理解,不正確的一項(xiàng)是

A.在孔子看來,學(xué)和思二者不能偏廢,主張學(xué)與思相結(jié)合。

B.孔子指出了學(xué)而不思的局限,也道出了思而不學(xué)的弊端。

C.光學(xué)習(xí)不思考會(huì)越學(xué)越危險(xiǎn),光思考不學(xué)習(xí)會(huì)越來越糊涂。

D.孔子學(xué)與思相結(jié)合的思想,在今天仍有其值得肯定的價(jià)值。

7、句中劃線詞語含貶義色彩的一項(xiàng)是(  ).

A、若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說,就那沒有新問題,沒有新發(fā)明……

B、海燕像黑色的閃電,在高傲的飛翔。

C、我喜歡海,溺愛著海,尤其是潮來的時(shí)候

D、徐悲鴻在畫室花了一副自書的對(duì)聯(lián):“獨(dú)持偏見,一意孤行”,以表示他堅(jiān)決的反抗。

8、下列哪一項(xiàng)不是我國的十大名曲(  ).

A、《高山流水》

B、《梅花三弄》

C、《十面埋伏》

D、《公孫龍子》

9、對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持教育為主,懲罰為輔的原則,對(duì)違法犯罪的未成年人,應(yīng)當(dāng)依法(  )處罰。

A、免除

B、從輕、免除

C、從輕、減輕

D、從輕、減輕或者免除

10、(  )是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的歷程,是教師通過努力從專業(yè)理想到專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質(zhì)等方面,由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程,即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或者學(xué)者型教師的過程。

A、人的全面發(fā)展

B、教師專業(yè)發(fā)展

C、教師職業(yè)道德的發(fā)展

D、以人為本

11、巴爾扎克是l9世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作(  )為人們展現(xiàn)了法國社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

A.《雙城記》

B.《人間喜劇》

C.《寒灰集》

D.《悲慘世界》

12、被稱為“雨巷詩人”的現(xiàn)代派詩人是(  )

A.徐志摩

B.戴望舒

C.胡適

D.聞一多

13、下列分別是魯迅、巴金、老舍的作品,正確的是(  )。

A.《孔乙已》、《春》、《龍須溝》

B.《茶館》、《日出》、《屈原》

C.《祥林嫂》、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ肚铩?/p>

D.《龍須溝》、《孫乙已》、《春》

14、《教師法》規(guī)定教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。下列說法那一項(xiàng)不是“情形之一”的(  )。

A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的

B.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的

C.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的

D.不關(guān)心集體的

15、下列不是《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》所稱“嚴(yán)重不良行為”,的是(  )。

A.糾集他人結(jié)伙滋事,擾亂治安;

B.進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動(dòng)

C.吸食、注射毒品

D.殺人

16、(  )是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

A.關(guān)愛學(xué)生

B.愛崗敬業(yè)

C.教書育人

D.關(guān)心集體

17、“五岳”是我國的五大名山,下列不屬于“五岳”的一項(xiàng)是(  )

A.泰山

B.華山

C.黃山

D.衡山

18“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書。它所指的是下列哪四本書?(  )。A.《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》

B.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》

C.《史記》、《論語》、《詩經(jīng)》、《漢書》

D.《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》

19、以下哪部是我國古代的地理學(xué)巨著(  )。

A.《太平廣記》

B.《夢溪筆談》

C.《天工開物》

D.《水經(jīng)注》

20、根據(jù)我國教師法的規(guī)定下列哪項(xiàng)不是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)(  )。

A.關(guān)心集體,愛護(hù)公物

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表

C.貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度.執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)

D、對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德,文化,科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)。

21.《拾穗者》本來描寫的是農(nóng)村夏收勞動(dòng)的一個(gè)極其(  )的場面,可是它在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠(yuǎn)不是畫家所能(  )的

A、熱鬧、設(shè)想

B、平凡、意料

C、火熱、控制

D、忙碌、想象

22.下列班主任的做法中,違反了《中小學(xué)班主任工作條列》的是(  ).

A、全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生,深入分析學(xué)生思想,心理,學(xué)習(xí)和生活狀況

B、認(rèn)真做好班級(jí)的日常管理工作,維護(hù)班級(jí)良好的秩序,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí),責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感,營造民主和諧、團(tuán)結(jié)互助、健康向上的集體氛圍。

C、組織本班學(xué)生自行制定和實(shí)施班規(guī),負(fù)責(zé)收繳學(xué)生違規(guī)罰款,決定班費(fèi)開支

D、組織、指導(dǎo)開展班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)(日),文體娛樂、社會(huì)實(shí)踐、春(秋)游等形式多樣的班級(jí)活動(dòng),注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,并做好安全防護(hù)工作。

23、有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次,并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)優(yōu)推先的唯一標(biāo)準(zhǔn),這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的(  ).

A、愛國守法

B、教書育人

C、關(guān)愛學(xué)生

D、愛崗敬業(yè)

24.被稱為“雜交水稻之父”是(  ).

A、鄧稼先

B、焦裕祿

C、賈思勰

D、袁隆平

25.據(jù)說泰山是古代名匠魯班的弟子,天資聰穎,心靈手巧,干活總是(  ),但往往耽誤了魯班的事,于是惹惱了魯班,被攆出了“班門”。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)氖?  ).

A、巧奪天工

B、別出心裁

C、盡善盡美

D、任勞任怨

26、孔夫子所說的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,從教師的角度來說可以理解為(  )。

A.走路身體一定要端正

B.自己做好了,不要教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

C.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

D.教師自己以身作則,一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

27、茍子說“師數(shù)有四,而博習(xí)不與焉。尊嚴(yán)而憚,可以為師;看艾而信,可以為師;誦說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師?!彼岢鰹閹煹乃膫€(gè)條件,實(shí)際就是(  )。

A.社會(huì)道德

B.師生關(guān)系道德

C.教學(xué)道德

D.處世道德

28、文化是活的生命。持久的生命力有賴于其影響力,而社會(huì)大眾的喜愛是構(gòu)成影響力的前提條件。由此可以推出(  )。

A.受到大眾喜愛的文化就會(huì)有影響力和持久的生命力

B.不受大眾喜愛的文化就沒有持久的生命力

C.文化沒有影響力就不會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛

D.只有具備了持久的生命力,才可能會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛

29、有人說,凡是知識(shí)都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無顏色的,并且在追求知識(shí)時(shí),應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴(kuò)大,我也認(rèn)同。但我們要知道,只要是一個(gè)活生生的人,便必然有顏色。對(duì)無顏色的知識(shí)的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果,也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠。這段文字中“有顏色的力量”指的是(  )。

A.研究態(tài)度

B.價(jià)值取向

C.道德水準(zhǔn)

D.興趣愛好

30、古希臘古羅馬是西方文明的搖籃,西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此,西方的音樂文化也由此開始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過最早基于口頭傳唱的希臘長詩,如《伊利亞特》和《奧德賽》;數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系;著名的三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索??死账辜仁菓騽〖乙彩且魳芳遥谒麄兊膽騽≈校魳钒l(fā)揮了奇妙的作用。從這段文字可以看出,古希臘古羅馬時(shí)期音樂文化的特點(diǎn)是(  )。

A.含義比現(xiàn)在更為狹窄

B.內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇

C.與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切

D.與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分

二、材料分析題

1. 趙麗老師經(jīng)常以班級(jí)的名義從個(gè)體書店以優(yōu)惠的價(jià)格購買各科課程學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料,然后以全價(jià)賣給同學(xué),幾乎是人手一套。同時(shí),他向?qū)W生家長暗示或明要禮物、禮 金或禮品。特別是在各種節(jié)日的時(shí)候。此外,他還私下到本市“光華家教輔導(dǎo)中心”等處兼課。在學(xué)校講課時(shí)她會(huì)“留有一手”,只講基本內(nèi)容,對(duì)課程的重點(diǎn)也往 往一帶而過,并直接或間接介紹同學(xué)去“光華家教輔導(dǎo)中心”等民辦課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)或家教中心接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”。當(dāng)然,同學(xué)接受輔導(dǎo)或參加“補(bǔ)課”是要交 高額學(xué)費(fèi)的,“光華家教輔導(dǎo)中心”等處給趙麗老師很多講課費(fèi)和介紹費(fèi)。

從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的主要問題。

2. 大興學(xué)校一年級(jí)新生李永波,由于其家長是收廢品的,一天來學(xué)校上課時(shí)脖子沒有洗干凈,在上課時(shí),老師發(fā)現(xiàn)了李永波的脖子臟,就叫他站起來給大家看,把他作 為典型,教育其他的學(xué)生要講究衛(wèi)生,并當(dāng)著全班同學(xué)的面說“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗干凈”。老師的這種做法給李永波的心靈造成了極大傷害,在這以 后,每當(dāng)上這位老師的課時(shí),李永波就感覺似乎大家都在盯著他的脖子,同時(shí)想起老師說的“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗干凈”感到抬不起頭。這種心理妨礙 了他集中精力聽課,所以對(duì)老師教的內(nèi)容學(xué)的很差。結(jié)果考試時(shí)李永波不及格,老師狠狠的批評(píng)他,李永波終于忍受不了,他把這件事告訴了母親,母親向?qū)W校要求 調(diào)換班級(jí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)知道這件事情后同意了,后來,李永波在老師教的內(nèi)容上表現(xiàn)出極大的才能。

問題:結(jié)合案例運(yùn)用“以人為本”的學(xué)生觀,分析教師在教育活動(dòng)中應(yīng)怎樣對(duì)待學(xué)生?

3. 湖北省仙桃市劉家集鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生徐光明,今年15歲,平時(shí)不善言談,孤獨(dú)冷漠,不喜歡集體生活,不愛參加課外活動(dòng),不喜歡上體育課,常獨(dú)來獨(dú)往,不會(huì)關(guān)心別 人,不善于與他人相處,學(xué)習(xí)成績?nèi)嗟箶?shù)第一,一次在學(xué)校元旦聚餐會(huì)上,他把自己喜歡愛吃的食物一股腦兒放在自己的碗中獨(dú)自享用,全然不顧周圍同學(xué)們的反 應(yīng)。

請(qǐng)運(yùn)用素質(zhì)教育的知識(shí)觀分析以上情況。

4、某中學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師,教數(shù)學(xué)。他上課很有趣,但對(duì)學(xué)生很嚴(yán)格,如果有上黑板演示題目做不出題,就會(huì)罵人。最嚴(yán)重的一次是,一個(gè)學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對(duì),他一怒之下就把人家的頭往黑板上撞,用非常粗俗的話罵他。那個(gè)男生受不了這樣的刺激,最后厭學(xué),不肯再讀書了,連高中都沒上。

問題:(1)從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的問題。(2)從教育法律法規(guī)的角度,分析材料中教師行為存在的問題。

三、寫作題

請(qǐng)以“我為什么要當(dāng)教師”為題,寫一篇論述文。

要求:(1)觀點(diǎn)明確,論述具體;(2)條理清楚,語言流暢;(3)字?jǐn)?shù)不得少于l000字。

(責(zé)任編輯:昆凌)

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