二、材料解析題

30材料：

新轉(zhuǎn)來的小強(qiáng)是有名的調(diào)皮生，同年紀(jì)別的班主任都不愿意接收他，而張老師二話沒說就同意他轉(zhuǎn)到自己的班里，開學(xué)時(shí)，張老師在班會(huì)上舉行了隆重的歡迎儀式，說道：“有位活潑熱情的新成員——小強(qiáng)，加入我們這個(gè)大家庭...”隨后，張老師又對小強(qiáng)的家進(jìn)行了家訪。

開始，小強(qiáng)有所改變，上課搞亂的情況幾乎看不到了，特別是在張老師的數(shù)學(xué)課上表現(xiàn)尤為突出：遵守紀(jì)律，積極參與課堂的互動(dòng)，可好景不長，一段時(shí)間后，又有其他科任老師說小強(qiáng)上課搗亂，張老師把小強(qiáng)叫到辦公室，結(jié)合剛學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對他說：“小強(qiáng)，老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學(xué)很棒哦，我這里有幾道數(shù)學(xué)題，想試試嗎?”“3乘0等于?”“0”小強(qiáng)回答得干脆利落，”10乘50，再乘0?”“0”...小強(qiáng)的回答一次比一次聲小，“老師，0和任何數(shù)相乘都得0，”這時(shí)，張老師說：”你剛才做的題目里，有些數(shù)相乘可以得到個(gè)更大的數(shù)，可因?yàn)?的存在，他們最終的結(jié)果都是0，你愿意做這個(gè)0嗎?”，“老師，我不想當(dāng)這個(gè)0”，小強(qiáng)急躁的說，一改剛開始無所謂的態(tài)度，“每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該為班級爭光添彩，做一個(gè)有益的數(shù)，你說對嗎?”，小強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭...在隨后的一段時(shí)間里，張老師特別注意觀察小強(qiáng)，還根據(jù)小強(qiáng)的優(yōu)勢，讓其擔(dān)任了數(shù)學(xué)課代表，有時(shí)，他還常常向其他科任老師了解情況，大家反映從小強(qiáng)的課堂表現(xiàn)中，看到了可喜的變化。

問題：請結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評析張老師的教育行為。

30【參考答案】

張老師的教學(xué)行為很好地踐行了“以人為本”的學(xué)生觀。學(xué)生觀要求教育要做到教育公正，要求面向全體學(xué)生，要求教師要平等地對待每一個(gè)學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生。

首先，學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人，教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。材料中，張老師并沒有因?yàn)樾?qiáng)的調(diào)皮搗蛋就放棄他，而是從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣和自信心等方面逐步提高小強(qiáng)的學(xué)習(xí)成績，增強(qiáng)小強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性。

其次，學(xué)生是獨(dú)特的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，學(xué)生與成人之間具有巨大的差異，教師要針對每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，才能夠產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。材料中張老師根據(jù)小強(qiáng)的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的優(yōu)勢，因勢利導(dǎo)，讓其擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表，體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是獨(dú)特的人的理念。

再次，學(xué)生是學(xué)習(xí)的客體，也是學(xué)習(xí)的主體。每個(gè)學(xué)生都是是學(xué)習(xí)的主體，作為教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。材料中，張老師通過方法的引導(dǎo)和自信心的確立，激發(fā)起小強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，從而大幅度地提高了小強(qiáng)的數(shù)學(xué)成績，同時(shí)也促進(jìn)了其他學(xué)科的進(jìn)步，體現(xiàn)了張老師把小強(qiáng)同學(xué)看作是學(xué)習(xí)主體的理念。

綜上所述，作為教師，在面對像小強(qiáng)這樣的后進(jìn)生時(shí)，要結(jié)合“以人為本”的學(xué)生觀，積極地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

31、材料

運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束后小華在周記中寫下自己感受：

這次學(xué)校秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)非比尋常，因?yàn)橛袀€(gè)特殊項(xiàng)目，那就是班級韻律操比賽。我們班余老師是個(gè)比較要強(qiáng)的老師，聽同學(xué)們講每次比賽，她都力爭好成績。大家熟練的班級韻律操對我這個(gè)剛轉(zhuǎn)來的新手來說，可以說難上加難。有班干部向余老師建議不讓我參加比賽，我想余老師會(huì)同意，反正學(xué)校并沒有要求全班參加，再說我剛剛轉(zhuǎn)來，但余老師沒同意，在班上說我們是個(gè)團(tuán)隊(duì)，是個(gè)整體，班上的個(gè)同學(xué)都不能少。我感覺到余老師用鼓勵(lì)的眼光看著我。

眼見比賽日漸臨近，我很是著急，看得出來我們一同訓(xùn)練的余老師也很是著急，余老師找到我，一邊鼓勵(lì)我一定能行，一遍親自手把手教我韻律操每一個(gè)動(dòng)作。余老師腰不好，我看到余老師每次講解動(dòng)作彎腰時(shí)，總是咬著牙，我更是認(rèn)真的操練。在老師幫助下，我終于

在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了班級韻律操。

比賽終于來了，臨賽前余老師走過來，笑著對我們說：同學(xué)們，不要太看重比賽成績，只要將我們平時(shí)操練的水平展現(xiàn)出來就可以了說完還朝我點(diǎn)頭微笑，我知道余老師為什么朝我點(diǎn)頭微笑，那是在鼓勵(lì)我，相信我能行。

隨著音樂聲起，我按照余老師平時(shí)教我的韻律操動(dòng)作，一絲不茍做著，同學(xué)們也異常認(rèn)真。功夫不負(fù)有心人，在大家齊心協(xié)力努力下，我們班終于奪得冠軍。

問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德角度，評析余老師的教育行為(14分)

31【參考菩案】

材料中余老師的做法是恰當(dāng)?shù)?，符合教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求，主要表現(xiàn)在：

(1)余老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。它要求關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。材料中余老師對班里所有同學(xué)一視同仁，不放棄剛轉(zhuǎn)來的新同學(xué)，要求我參加比賽，并耐心鼓勵(lì)我?guī)椭摇?/p>

(2) 余老師的行為體現(xiàn)了教書育人。教書育人是教師的職責(zé)和任務(wù)。它要求遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中余老師在比賽前，專門找到我，指導(dǎo)我學(xué)習(xí)韻律操。臨賽前還專門鼓勵(lì)大家發(fā)揮平時(shí)操練水平，不要太看重比賽成績。

(3) 余老師的行為體現(xiàn)了為人師表。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。它要求堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。語言規(guī)范，舉止文明。材料中余老師親自手把手教我韻律操每個(gè)動(dòng)作。

盡管腰不好，每次講解動(dòng)作還會(huì)咬著牙彎腰示范。余老師為我樹立了努力認(rèn)真的榜樣，所以我也在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)了班級韻律操。

(4) 余老師的行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)耍求。它要求忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，不得敷衍塞責(zé)。材料中余老師認(rèn)真對待學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)，帶病還親自指導(dǎo)學(xué)生操練，體現(xiàn)了對工作和對學(xué)生的盡職盡責(zé)。

總之，材料中余老師嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真平等地對待每個(gè)學(xué)生，堅(jiān)持鼓勵(lì)和幫助學(xué)生，真正促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，最終得到了學(xué)生的肯定和認(rèn)可，也值得每個(gè)老師學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。

32、材料

世界各國文化都包含無形和有形兩個(gè)層面，這二者在中國傳統(tǒng)文化中就稱為“道”和“藝”。各種具體的學(xué)問，可稱為“藝”;萬物共通的道理，可稱為“道”。

在中國文化中，“道”和“藝”之間是統(tǒng)一不可分的關(guān)系，并著重強(qiáng)調(diào)“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸。

“道”的概念在中國文化中有至高無上的地位。在某種意義上，中國傳統(tǒng)文化被稱為“道文化”也不為過，它以傳道、明道、行道為指歸，以求道、悟道、振道為根本，以載道為內(nèi)涵，以達(dá)道為究竟。儒家將其表述為“下學(xué)可以言傳，上達(dá)必有心悟”，下學(xué)“人倫日用”，上達(dá)“天道性命”，就是說要從具體的“藝”上升到“道”，用“道”來指導(dǎo)“藝”。

“藝”的概念在中國傳統(tǒng)文化中非常豐富?？鬃釉凇抖Y記》中多次提到要以“六藝”來教育青少年?！傲嚒奔炊Y、樂、射、御、書、數(shù)。禮樂指各種禮儀規(guī)范、唱歌、跳舞等，屬于文藝范疇;射御包括射箭、騎馬等體育運(yùn)動(dòng)，屬于武藝范疇;書數(shù)指書法、算數(shù)、天文地理等知識(shí)，屬于技藝范疇。因此，“藝”包含文藝、武藝、技藝等日常生活中方方面面的知識(shí)和技能。朱熹《大學(xué)章句?序》中提到：“人生八歲……皆入小學(xué)，而教之以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié)，禮樂、射御、書數(shù)之文;及其十有五年……皆入大學(xué)，而教之以窮理、正心、修己、治人之道?！笨梢?，古人從小就要學(xué)習(xí)諸多“藝”層面的知識(shí)，這對于提高個(gè)人修養(yǎng)非常重要。舉例來說，武藝中的“射”在古代是相當(dāng)被重視的活動(dòng)，因?yàn)樗粌H是簡單的體育運(yùn)動(dòng)，通過這項(xiàng)活動(dòng)還可以培養(yǎng)心性：射箭時(shí)必須身體端正，精力集中，心無旁騖，若射不中也當(dāng)反躬自問，而非怨天尤人。古人通過簡單的“射”提煉出了豐富的“道”的內(nèi)涵。

古代多數(shù)老百姓不識(shí)字，卻懂得做人的道理，他們的觀念就是從說唱、戲曲中學(xué)得的。傳統(tǒng)戲曲作為一種“高臺(tái)教化”，其中的正邪雖然過于臉譜化，但恰恰是這些讓人們懂得了善惡之分。藝術(shù)的呈現(xiàn)和發(fā)展，一定要遵從“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”的傳統(tǒng)精神，努力恢復(fù)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的本來功能，不要讓藝術(shù)異化為拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽動(dòng)人欲、腐蝕心靈、污染社會(huì)的玩物。

天地萬物，道通為一。《中庸》中講“道不遠(yuǎn)人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”類似于中國傳統(tǒng)文化中所謂的“氣”，它不是一種簡單的物質(zhì)、精神、能量，跟具體操作層面的氣功沒有關(guān)系，而是一種無法用語言傳達(dá)的精神力量。而各種門類的“藝”都是可見、可聽、可感的，必須通過視、聞、摸，去體會(huì)內(nèi)部所包含的道理，通過外在的形象，達(dá)到對其內(nèi)在理念、觀點(diǎn)的體悟與認(rèn)同，得到更高層次的智慧。

中國古典文化及其注重對“道”的領(lǐng)悟和把握，將這種更高層次的智慧視為文化之魂魄。我們可以從提倡、宣揚(yáng)古典文化中門類豐富的“藝”入手，進(jìn)而理解并體會(huì)更高層次的“道”，以達(dá)到恢復(fù)、增進(jìn)、繼承中國傳統(tǒng)文化的目的。

(摘編自樓宇烈《中國文化中的道與藝》)

問題：

(1)文章認(rèn)為中國文化中的“道”與：“藝”分別有何特點(diǎn)?請根據(jù)文本，簡單概括。(4分)

文章為什么說中國文化中的“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的?請根據(jù)文本，簡要分析。(10分)

【參考答案】

“道”在中國文化中有至高無上的地位，不是人人都能感受到的，是一種無法用語言傳達(dá)的精神力量?！八嚒痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中非常豐富，是可見、可聽、可聞的，必須通過視、聞、摸體會(huì)所包含的道理，通過外在的形象達(dá)到對其內(nèi)在理念、觀點(diǎn)的體悟與認(rèn)同。

在中國文化中，“道”和“藝”是統(tǒng)一不可分的，“求道”被作為一切“藝”的根本指歸?！八嚒钡母拍钤谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中非常豐富，影響人們生活中的方方面面，人們從提升自己的“藝”來探索自己人生中的“道”努力恢復(fù)藝術(shù)陶冶性情、凈化人心、提升人生、和諧社會(huì)的本來功能。人們“由藝臻道，以道統(tǒng)藝”，在“道”的統(tǒng)攝下面，來指導(dǎo)“藝”，把它提升到道的層次來認(rèn)識(shí)它、體會(huì)它。

相關(guān)推薦：

2011-2017年教師資格考試真題大匯總

（責(zé)任編輯：）

共4頁,當(dāng)前第2頁  第一頁  前一頁  下一頁