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1.中國(guó)近代人物都比較復(fù)雜。它的意識(shí)形態(tài)方面的代表更是如此。社會(huì)解體的迅速,政治斗爭(zhēng)的劇烈,新舊觀念的交錯(cuò)。使人們思想經(jīng)常處在動(dòng)蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中。先進(jìn)者已接受或邁向社會(huì)主義思想,落后者仍抱住“子日詩(shī)云”、“正心誠(chéng)意”不放。同一人物、思想或行為的這一部分已經(jīng)很開(kāi)通很進(jìn)步了,另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進(jìn)的,世界觀可能仍是唯心主義:文藝學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能是資產(chǎn)階級(jí)的.而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等.不一而足.構(gòu)成了中國(guó)近代思想一幅極為錯(cuò)雜矛盾的圖景。
這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)( )。
A.中國(guó)近代思想總體上還沒(méi)有現(xiàn)代思想元素
B.中國(guó)近代人物或者是保守落后的.或者是開(kāi)放進(jìn)步的
C.中國(guó)近代思想的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的
D.中國(guó)近代思想的復(fù)雜性源于西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后
2.當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車(chē)的“新方式”遭遇的時(shí)候.有的人想“魚(yú)與熊掌兼得”,既喝酒又駕車(chē)。因此,如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度,對(duì)剛剛走進(jìn)汽車(chē)社會(huì)的人們進(jìn)行引導(dǎo)教育.而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運(yùn)動(dòng),很難根治酒后駕車(chē)的頑疾。當(dāng)然,我們也看到,隨著社會(huì)輿論的深入討論和專項(xiàng)行動(dòng)的持續(xù)展開(kāi),“喝酒不駕車(chē),駕車(chē)不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。
這段文字的主要觀點(diǎn)是( )。
A.根治酒后駕車(chē)頑疾不一定要開(kāi)展專項(xiàng)行動(dòng)
B.社會(huì)習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程
C.轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車(chē)問(wèn)題的根本途徑
D.專項(xiàng)行動(dòng)對(duì)于解決酒后駕車(chē)問(wèn)題治標(biāo)不治本
正確答案:C、C
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(責(zé)任編輯:中大編輯)
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