單項(xiàng)選擇：

1.中國近代人物都比較復(fù)雜。它的意識形態(tài)方面的代表更是如此。社會解體的迅速，政治斗爭的劇烈，新舊觀念的交錯(cuò)。使人們思想經(jīng)常處在動蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中。先進(jìn)者已接受或邁向社會主義思想，落后者仍抱住“子日詩云”、“正心誠意”不放。同一人物、思想或行為的這一部分已經(jīng)很開通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進(jìn)的，世界觀可能仍是唯心主義：文藝學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能是資產(chǎn)階級的.而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等.不一而足.構(gòu)成了中國近代思想一幅極為錯(cuò)雜矛盾的圖景。

這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)( )。

A.中國近代思想總體上還沒有現(xiàn)代思想元素

B.中國近代人物或者是保守落后的.或者是開放進(jìn)步的

C.中國近代思想的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿矛盾的

D.中國近代思想的復(fù)雜性源于西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后

2.當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時(shí)候.有的人想“魚與熊掌兼得”，既喝酒又駕車。因此，如果不從社會傳統(tǒng)和社會心理的角度，對剛剛走進(jìn)汽車社會的人們進(jìn)行引導(dǎo)教育.而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運(yùn)動，很難根治酒后駕車的頑疾。當(dāng)然，我們也看到，隨著社會輿論的深入討論和專項(xiàng)行動的持續(xù)展開，“喝酒不駕車，駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。

這段文字的主要觀點(diǎn)是( )。

A.根治酒后駕車頑疾不一定要開展專項(xiàng)行動

B.社會習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個(gè)漫長的過程

C.轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問題的根本途徑

D.專項(xiàng)行動對于解決酒后駕車問題治標(biāo)不治本

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（責(zé)任編輯：中大編輯）

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