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2018教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》沖刺試題1

1.李明同學(xué)說話喜歡引經(jīng)據(jù)典。在下面幾種情境講話時(shí)，他引用的古詩(shī)文恰當(dāng)?shù)皿w的一項(xiàng)是( )。

A.同學(xué)張華要到外地去上大學(xué)，李明給他送行時(shí)說：“與君離別意，同是宦游人，”張華，你一人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)要多多珍重啊!”

B.同學(xué)劉欣作文時(shí)想找一句表現(xiàn)讀書樂趣的名句，李明不假思索地說道：“這還不容易，‘談笑有鴻儒，往來無白丁’嘛!”

C.李明和同學(xué)一起去春游，面對(duì)著滿園盛開的梨花，他情不自禁地說道：“真可謂‘忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開’，太美了!”

D.李明的同桌張海學(xué)習(xí)上得過且過，不求甚解，李明意味深長(zhǎng)地對(duì)他說：“‘學(xué)而不思則罔’，你可不能總是淺嘗輒止啊!”

【參考答案】D

【解析】A項(xiàng)“與君離別意，同是宦游人”的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長(zhǎng)安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣 的啊!可改為“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。B項(xiàng)“談笑有鴻儒，往來無白丁”意為到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人。不能表現(xiàn)出讀書樂 趣。C項(xiàng)“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”詩(shī)人以“春風(fēng)”使梨花盛開，比擬“北風(fēng)”使雪花飛舞，“忽如”二字寫出了“胡天”變幻無常，大雪來得急驟，雪 壓冬林的景象?？筛臑椤耙粯淅婊ò倮锎?，冰霜無力減繽紛”。D項(xiàng)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，罔，作蒙蔽，欺騙解;殆，指危險(xiǎn)。只重學(xué)習(xí)而不注重思 考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑;只重思考而不注重學(xué)習(xí)，就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險(xiǎn)。故D項(xiàng)運(yùn)用恰當(dāng)。

4.大多數(shù)人一般選擇夏季旅行，其實(shí)在全國(guó)的絕大多數(shù)省份，夏季都是沒有旅行質(zhì)量的季節(jié)，高溫難耐，體力消耗大，此時(shí)的風(fēng)景極少有吸引眼球的特質(zhì)，景致大打折扣，尤其是一些人文景點(diǎn)，在強(qiáng)光的照射下更顯得索然無味。

對(duì)這段文字的意圖概括最準(zhǔn)確的是( )。

A.建議大家盡量避開夏季出游

B.說明季節(jié)變化會(huì)影響景觀質(zhì)量

C.探討影響旅行質(zhì)量的各方面因素

D.分析人們對(duì)旅行存在的誤區(qū)

【參考答案】A

【解析】文中首先提出“大多數(shù)人一般選擇夏季旅行，其實(shí)在全國(guó)的絕大多數(shù)省份，夏季都是沒有旅行質(zhì)量的季節(jié)”，然后講述不適合夏季旅行的各種原因，因此這段文字意在建議大家盡量不要選擇夏季出游。

5.地處美麗富饒的江漢平原腹地的荊州古城，有著2600多年的歷史，是歷朝封王置府的重鎮(zhèn)。這里東銜九省通衢的武漢三鎮(zhèn)，西臨舉世矚目的長(zhǎng)江三峽，南傍浩瀚無垠的洞庭湖，北垂雄奇險(xiǎn)秀的武當(dāng)山，區(qū)位優(yōu)勢(shì)十分明顯。

這段文字主要介紹荊州的( )。

A.地理位置

B.悠久歷史

C.燦爛文化

D.富饒物產(chǎn)

【參考答案】A

【解析】根據(jù)“這里東銜九省通衢的武漢三鎮(zhèn)，西臨舉世矚目的長(zhǎng)江三峽，南傍浩瀚無垠的洞庭湖，北垂雄奇險(xiǎn)秀的武當(dāng)山，區(qū)位優(yōu)勢(shì)十分明顯”可知，這段主要介紹的是荊州所處的地理位置。

6.農(nóng)業(yè)有著藝術(shù)永遠(yuǎn)無法比擬的實(shí)踐性。湖北農(nóng)民在節(jié)慶的巫文化中，按照自己的需要造就了各種神靈，向它們?cè)S愿，祈求它們保佑農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順利進(jìn)行。這種節(jié) 慶活動(dòng)，意外地促成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，比如“春社”中放在社神前的“社種”，竟使農(nóng)民能利用溫室觀察稻種出芽的情況;“嫁毛娘”的過程中，燃燒的火把 消滅了大量飛蛾。對(duì)這段文字理解最準(zhǔn)確的是( )。

A.巫文化對(duì)農(nóng)業(yè)與藝術(shù)的不同影響

B.巫文化怎樣促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

C.推動(dòng)歷史進(jìn)步的是人力而非神力

D.湖北的農(nóng)民創(chuàng)造了哪些節(jié)慶形式

【參考答案】B

【解析】題干文段提出巫文化“意外地促成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展”，且舉例說明巫文化是怎樣促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的。

7.低碳城市是一個(gè)新生事物，沒有現(xiàn)成可借鑒的模式。專家指出，對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)問題上，首先需要澄清“低碳等于貧困”、“低碳等于高成本”等誤區(qū)。低碳 經(jīng)濟(jì)是在較高的文明發(fā)展水平下，出現(xiàn)的一種碳生產(chǎn)力水平較高、但人均碳排放水平較低的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在這個(gè)過程中，能源結(jié)構(gòu)的清潔化和資源稟賦起著決定性作 用，單位產(chǎn)出所需要的能源消耗不斷下降。

“這個(gè)過程”指的是( )。

A.建設(shè)低碳城市的過程

B.提高社會(huì)文明程度的過程

C.降低人均碳排放水平的過程

D.轉(zhuǎn)變對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)的過程

【參考答案】C

【解析】文中的關(guān)鍵句是“但人均碳排放水平比較低的經(jīng)濟(jì)形態(tài)”，“這個(gè)過程”與這句話相對(duì)應(yīng)，并且“這個(gè)過程”之后均為進(jìn)一步的解釋說明。

8.進(jìn)入6月份，不少市民發(fā)現(xiàn)蚊子越來越多，簡(jiǎn)直無法控制，滅蚊劑也殺不完，一些曾經(jīng)“一用就靈”的滅蚊劑如今漸漸失效。在各大醫(yī)院皮膚科被蚊蟲叮咬的兒童患者擠滿了病房。

以下哪項(xiàng)不是這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因?( )

A.6月份氣溫適中，雨量充沛，最適宜蚊子繁殖生長(zhǎng)

B.蚊子的抗藥性非常強(qiáng)，被殺死的往往是“嬌弱”的蚊種，適者則頑強(qiáng)地生存下來

C.蚊子特別喜歡叮咬兒童

D.不規(guī)范地使用滅蚊劑導(dǎo)致蚊子抗藥性的產(chǎn)生和快速增強(qiáng)

【參考答案】C

【解析】解釋說明型題，C項(xiàng)不足以解釋題干現(xiàn)象，因?yàn)轭}干僅表明被蚊子叮咬而住院的患者中兒童多，并未斷定被蚊子叮咬的人中兒童多。

9，有一次，就在一架民航客機(jī)即將著陸時(shí)，乘務(wù)員突然通知機(jī)上的乘客說“由于機(jī)場(chǎng)擁擠，無法降落，預(yù)計(jì)降落時(shí)間要推遲1個(gè)小時(shí)”。機(jī)艙里頓時(shí)一片抱怨之 聲，乘客們都在焦急等待著渡過這段難熬的時(shí)間。幾分鐘后，乘務(wù)員又宣布“再過30分鐘，飛機(jī)可以安全降落”，乘客們?nèi)玑屩刎?fù)地松了口氣。又過了5分鐘，廣 播里又說“現(xiàn)在飛機(jī)就要降落了”，盡管晚了十幾分鐘，乘客們還是喜出望外。這段文字傳達(dá)的道理是( )。

A.既來之，則安之

B.退一步海闊天空

C.道歉更容易獲得別人的諒解

D.適當(dāng)?shù)难哉Z有利于穩(wěn)定情緒

【參考答案】D

【解析】文段講述了在一架推遲降落的飛機(jī)上，乘務(wù)員首先告知乘客飛機(jī)要推遲1小時(shí)降落，把最糟糕的事態(tài)委婉地告訴給乘客。之后以“再過30分鐘，飛機(jī)可以安全降落”等適當(dāng)?shù)恼Z言平息了乘客們的抱怨。說明如果語言運(yùn)用適當(dāng)，將有利于穩(wěn)定情緒。

10.從概念本身來說“文化旅游”并非一個(gè)新名詞，早在古羅馬時(shí)代，人們就已經(jīng)嘗試了以文化需求為誘導(dǎo)的外出旅行活動(dòng)。宗教朝圣、探尋歷史古跡、參加特殊 節(jié)慶活動(dòng)等，都是旅游體驗(yàn)的一部分?？梢哉f，旅游本身就有文化因子，而文化旅游，更是可以在豐富旅游者旅行見聞的同時(shí)，提供旅游者和被訪地之間的文化碰撞 和交流。20世紀(jì)70年代后期，作為一種特殊的旅游概念，“文化旅游”模式逐漸興起。

下列說法與原文相符的是( )。

A.蘊(yùn)含文化色彩的旅游由來已久

B.“文化旅游”模式誕生于古羅馬

C.文化交流可以促進(jìn)旅游業(yè)的繁榮

D.文化是促使人們旅游的關(guān)鍵因素

【參考答案】A

【解析】根據(jù)文中“早在古羅馬時(shí)代，人們就已經(jīng)嘗試了以文化需求為誘導(dǎo)的外出旅行活動(dòng)”“旅游本身就有文化因子”可知，A項(xiàng)說法與原文相符。

（責(zé)任編輯：）

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