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自我效能感理論
自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由美國(guó)心理學(xué)家班杜拉最早提出。90世紀(jì)80年代以來，自我效能感理論得到了豐富和發(fā)展，也得到了大量實(shí)證研究的支持。
班杜拉在他的動(dòng)機(jī)理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化，并把強(qiáng)化分為三種：一是直接強(qiáng)化，即通過外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化，如獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰便是學(xué)習(xí)中常用的兩種強(qiáng)化形式;二是替代性強(qiáng)化，即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向;三是自我強(qiáng)化，即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。但是，他認(rèn)為行為的出現(xiàn)不是由于隨后的強(qiáng)化，而是由于人認(rèn)識(shí)了行為與強(qiáng)化之問的依賴關(guān)系后，形成了對(duì)下一強(qiáng)化的期待。所謂“期待”，包括結(jié)果期待和效能期待。結(jié)果期待指的是個(gè)體對(duì)自己的某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。如果個(gè)體預(yù)測(cè)到某一特定行為會(huì)導(dǎo)致某一特定的結(jié)果，那么這一行為就可能被激活和被選擇。例如，學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要上課認(rèn)真聽講，就會(huì)獲得他所希望的好成績(jī)，那他就很可能認(rèn)真聽課。效能期待則指?jìng)€(gè)體對(duì)自己能否實(shí)施某種成就行為的能力的判斷，即人對(duì)自己行為能力的推測(cè)。當(dāng)個(gè)體確信自己有能力進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí)，他就會(huì)產(chǎn)生高度的自我效能感，并會(huì)去實(shí)施那一活動(dòng)。例如，學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)到認(rèn)真聽課可以帶來理想的成績(jī)，而且還感受到自己有能力聽懂教師所講的內(nèi)容時(shí)，才會(huì)認(rèn)真聽課。顯然，自我效能感產(chǎn)生于某一活動(dòng)之前，是對(duì)自己能否有效地做出某一行為進(jìn)行的主觀推測(cè)。在班杜拉看來，人們知道行為可能帶來良好的結(jié)果后，也并不一定去從事某種活動(dòng)。所以，當(dāng)有了相應(yīng)的知識(shí)、技能和目標(biāo)后，自我效能感就會(huì)成為行為的決定因素。
班杜拉指出，影響自我效能感形成的最主要因素是個(gè)體成敗的經(jīng)驗(yàn)。一般說來，成功的經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高自我效能感，反復(fù)的失敗則會(huì)降低效能期待。同時(shí)，歸因方式也直接影響到自我效能感的形成。如果個(gè)體把成功的經(jīng)驗(yàn)，歸因于外部的不可控因素(如運(yùn)氣、任務(wù)難度等)，就不會(huì)增強(qiáng)自我效能感;如果個(gè)體把失敗歸因于內(nèi)部的可控因素(如努力)，也不一定會(huì)降低自我效能感。
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