距離知覺主生的單眼線索有對(duì)旬的重疊，線條或空氣的透視作用，明暗、陰影或運(yùn)動(dòng)視差。，眼睛的調(diào)節(jié)作用。

眼睛的調(diào)節(jié)作用是距離知覺的單眼線索，嘗試知覺的單眼線索。

距離知覺產(chǎn)生的雙眼線索有雙眼視軸的輻合作用，雙眼視差。

人對(duì)時(shí)間的估計(jì)可以根據(jù)日出日落的交替，一年四季的變化 ，生理活動(dòng)的周期性變化，心理活動(dòng)的周期性變化。

生物鐘可以調(diào)節(jié)人的行為，給人估計(jì)時(shí)間提供依據(jù)。

電影，動(dòng)畫，霓紅燈的動(dòng)感變化是依據(jù)似動(dòng)現(xiàn)象的原理制作出來的。

錯(cuò)覺的性質(zhì)包括是對(duì)客觀事物的歪曲知覺，只要具備產(chǎn)生錯(cuò)覺條件，錯(cuò)覺就一定會(huì)發(fā)生，錯(cuò)覺所產(chǎn)生的歪曲帶有固定的傾向。

視覺，聽覺，不同感覺通道的相互作用可以形成錯(cuò)覺。

 記憶是指信息輸入到大腦 ，在大腦中儲(chǔ)存，并從大腦中提取的過程。過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的過程。

遺忘是指對(duì)識(shí)記過的材料不能加快的現(xiàn)象，對(duì)識(shí)記過的材料不能的現(xiàn)象。

遺忘是對(duì)識(shí)記過的材料不能回憶也不能再認(rèn)，或者發(fā)生了錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)叫遺忘。

表象是過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程，頭腦中出現(xiàn)的過去感知過的事物的形象。

表象具有積累感性知識(shí)，從感知向思維過渡的橋梁，為想象提供素材。

三個(gè)記憶系統(tǒng)是經(jīng)信息儲(chǔ)存時(shí)間的長短，信息的編碼，儲(chǔ)存和提取方式的標(biāo)準(zhǔn)來劃分的。

瞬時(shí)記憶是以刺激物的形象，感覺后像的形式保持信息的。

記憶的廣度就是短時(shí)記憶的容量，為7±2.長時(shí)記憶遺忘的主要原因是自然衰退，前攝抑制，倒攝 抑制

瞬時(shí)記憶轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶的條件是對(duì)識(shí)記的材料加以注意 ，意識(shí)到瞬時(shí)記憶的信息。

短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶的條件是機(jī)械復(fù)述，精細(xì)復(fù)述

根據(jù)思維的形態(tài)劃分的思維的各類包括動(dòng)作，抽象，形象思維。

概念的內(nèi)涵與外延之間的關(guān)系，櫂的內(nèi)涵越淺其外延越廣，概念所包含的屬性越多外延越廣。概念的內(nèi)涵越深其外延越窄，概念所包含的屬性越多外延就越窄。

個(gè)體借助于語言從成人那里繼承和學(xué)會(huì)包含于概念中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程叫概念的形成和掌握

人工概念是人為制造出來供實(shí)驗(yàn)用的材料，對(duì)自然概念的模擬，是模擬的自然概念，與生活中使用的概念有很大的距離。

問題空間就是對(duì)問題情景的認(rèn)識(shí)，對(duì)所要解決問題的初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)。對(duì)如何從初始狀態(tài)過渡到目標(biāo)狀態(tài)的認(rèn)識(shí)。

心理學(xué)家認(rèn)為通用的問題解決策略有算法 啟發(fā)式策略。循環(huán)子目標(biāo)策略，逆向搜索策略，計(jì)劃簡化策略都 屬于啟發(fā)式策略。

言語的特點(diǎn)包括，是人們運(yùn)用語言交流思想，進(jìn)行交際的過程；是一種心理現(xiàn)象；言語活動(dòng)離不開語言。

外部言語包括口頭言語，書面言語。

參與言語活動(dòng)的皮質(zhì)部位包括言語運(yùn)動(dòng)中樞，言語聽覺中樞，視覺性言語中樞，書寫性言語中樞。

有意想象包括理想，空想，再造想象，創(chuàng)造想象。

幻想特點(diǎn)是其內(nèi)容和一個(gè)人的愿望想聯(lián)系，其內(nèi)容指向未來。

意識(shí)包括對(duì)外界事物的知覺，對(duì)身軀內(nèi)部狀態(tài)的覺知。

在快速眼動(dòng)睡眠階段里德爾塔波，出現(xiàn)類似于清醒狀態(tài)下的調(diào)頻低幅的腦電波，眼球開始上下左右快速移動(dòng)，夢(mèng)境開始出現(xiàn)。

夢(mèng)的特點(diǎn)包括夢(mèng)境的不連續(xù)性，夢(mèng)境的不協(xié)調(diào)性，認(rèn)知的不確定性，

注意的集中性是指導(dǎo)心理活動(dòng)能全神貫注地聚焦在所選擇的對(duì)象上，表現(xiàn) 在心理活動(dòng)的緊張和強(qiáng)度上。

在同一人意識(shí)能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量上叫注意的范圍，注意的廣度。

注意離開了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象而被其他無關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象叫注意的分散，分心。

能夠分配注意的條件是所從事的活動(dòng)中必須有一種活動(dòng)是非常熟悉的，所從事的活動(dòng)不能在同一感覺道內(nèi)完成，所從事的活動(dòng)不能用同一種心理操作來完成，所從事的幾種活動(dòng)之間應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系。

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