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事物的相關(guān)性和陰陽屬性的規(guī)定性用陰陽來概括事物或現(xiàn)象的對立統(tǒng)一關(guān)系,其事物或現(xiàn)象必須具備如下兩方面的條件,即對立事物或現(xiàn)象必須具有一定的相關(guān)性和對立雙方陰陽屬性的規(guī)定性。
相關(guān)性屬性的規(guī)定性所謂相關(guān)性,是指這些事物或現(xiàn)象,必須是相互關(guān)聯(lián)的,而不是毫不相關(guān)的?;蛘呤挛锘颥F(xiàn)象是屬于同一統(tǒng)一體中的相互關(guān)聯(lián)的兩部分,才能分屬陰陽。如水與火,是相互關(guān)聯(lián)而又相互對立的兩種不同事物或現(xiàn)象。水性寒而下走,火性熱而炎上,故水屬陰,火屬陽;又如人體的氣和血,同是構(gòu)成人體考試,大網(wǎng)站收集和維持生命活動(dòng)的基本物質(zhì),但兩者的形態(tài)和作用又有所不同。[說明]之所以水與火可以分屬陰陽,是因?yàn)閮烧呤菍α⒌慕y(tǒng)一的。而火與血不能分屬陰陽,就是因?yàn)槎卟皇且粚ο嗷リP(guān)聯(lián)的事物,亦不是統(tǒng)一體的對立雙方,因此不能用陰陽來區(qū)分其相對屬性,及其相互關(guān)系,因而也就沒有實(shí)際意義。所以,陰陽學(xué)說中的陰陽,僅是抽象的屬性概念,而不是指具體的事物,故《靈樞·陰陽系日月》說:“陰陽者,有名而無形。”
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