小學(xué)教資考試《教育知識與能力》章節(jié)題：小學(xué)生發(fā)展心理

1[.單選題]關(guān)于兒童“最近發(fā)展區(qū)”的觀點，不正確的是()。

A.發(fā)展要先于教學(xué)，以更好地進(jìn)行教學(xué)

B.教學(xué)內(nèi)容應(yīng)略高于兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平

C.教學(xué)要走在發(fā)展的前面，以更好的促進(jìn)發(fā)展

D.教學(xué)應(yīng)同時考慮兒童現(xiàn)有發(fā)展水平和所能達(dá)到的水平

[答案]A

[解析]答案：A。教學(xué)要走在發(fā)展的前面，教學(xué)要先于學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，這樣才能讓學(xué)生不斷提升。

2[.單選題]根據(jù)皮亞杰的理論，能夠解決“7×8=56”這個問題的兒童屬于()。

A.前運(yùn)算階段

B.直觀動作階段

C.感知運(yùn)動階段

D.具體運(yùn)算階段

[答案]D

[解析]答案：D。聯(lián)系題干，能夠解決“7×8=56”說明兒童掌握了乘法運(yùn)算法則，具體運(yùn)算階段的兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積的守恒，能夠進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。故選D。皮亞杰認(rèn)為兒童的認(rèn)知發(fā)展將經(jīng)歷感知運(yùn)動(0~2歲)、前運(yùn)算(2~7歲)、具體運(yùn)算(7~11歲)和形式運(yùn)算(11~16歲)四個階段。感知運(yùn)動階段的兒童認(rèn)知發(fā)展的主要特征是感覺和動作的分化。兒童只有動作層面上的智慧，語言和表象尚未產(chǎn)生;前運(yùn)算階段的兒童和上一階段的兒童相比，思維有了質(zhì)的飛躍，但思維極易受到事物表面特征的影響。一切以自我為中心，思維具有單向性，不能理解守恒原理，不可逆性和靜止性的特點;具體運(yùn)算階段的兒童的認(rèn)知能力能夠擺脫知覺的局限，獲得概念的穩(wěn)定性，達(dá)到守恒，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題都必須與他們熟悉的物體或場景相聯(lián)系，還不能進(jìn)行抽象思維;形式運(yùn)算階段的兒童的認(rèn)知能力能夠擺脫知覺的局限，具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進(jìn)行邏輯推理，去自我中心。

3[.單選題]在幼兒園時，小軍將自己最喜歡的玩具汽車送給媽媽作為生日禮物。三年級時，他送給媽媽的生日禮物是媽媽喜歡的漂亮發(fā)夾，這一轉(zhuǎn)變說明他的思維已進(jìn)入()

A.感知運(yùn)動階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

[答案]C

[解析]皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家，他在20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識論”，形成了其獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀，并對教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。關(guān)于認(rèn)知發(fā)展問題，皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一種建構(gòu)的過程，是在個體與環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的，從而表現(xiàn)出按不變順序相繼出現(xiàn)的四個階段。具體內(nèi)容包括：(1)感知運(yùn)動階段(0—2歲);(2)前運(yùn)算階段(2—7歲);(3)具體運(yùn)算階段(7—11歲);(4)形式運(yùn)算階段(11—16歲)。題干中的小軍在幼兒園的時候把自己喜歡的玩具送給媽媽，說明小軍當(dāng)時處于前運(yùn)算階段，一切以自我為中心，自己喜歡玩具汽車，以為媽媽也喜歡玩具汽車;但當(dāng)小明三年級的時候，大約為8—10歲，此時期會以媽媽的角度思考問題，出現(xiàn)了去自我中心，說明小軍已經(jīng)從前運(yùn)算階段向具體運(yùn)算階段轉(zhuǎn)變。C項正確。

4[.單選題]在教育活動中，構(gòu)建民主、和諧、融洽的師生關(guān)系的主導(dǎo)因素是()。

A.學(xué)生

B.家長

C.教師

D.文學(xué)藝術(shù)活動

[答案]C

[解析]本題考查的是師生關(guān)系。教師是教育活動的主體，在教育活動中起主導(dǎo)作用。從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于教師。

5[.單選題]人的身心發(fā)展是由低級到高級、連續(xù)的、不可逆的過程。這反映人的身心發(fā)展具有()

A.階段性

B.整體性

C.順序性

D.差異性

[答案]C

[解析]個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。故選C。A項：個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。不符題意，故不選。B項：個體身心發(fā)展的整體性強(qiáng)調(diào)學(xué)生是一個整體的人，教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，做到認(rèn)知因素和非認(rèn)知因素、意識與潛意識、科學(xué)與藝術(shù)的統(tǒng)一。不符題意，故不選。D項：個體身心發(fā)展的個別差異性是指個體之間的身心發(fā)展以及個體身心發(fā)展的不同方面之間，存在著發(fā)展程度和速度的不同。不符題意，故不選。

6[.單選題]人們常說“三翻六坐八爬叉，十二個月喊爸”這一說法所體現(xiàn)的兒童身心發(fā)展規(guī)律是()

A.穩(wěn)定性

B.順序性

C.不平衡性

D.個體差異性

[答案]B

[解析]順序性是指在正常條件下，心理的發(fā)展總是遵循一定模式，具有一定的方向性和順序性。發(fā)展順序不可逆，每一發(fā)展階段不可逾越。

7[.單選題]小龍明知亂扔紙屑是不文明行為，但又總是管不住自己，教師應(yīng)注重培養(yǎng)其()。

A.道德認(rèn)識

B.道德情感

C.道德意志

D.道德信念

[答案]C

[解析]道德意志是個人在道德情境中，自覺地調(diào)節(jié)行為，克服內(nèi)外困難，實現(xiàn)道德目的的心理過程。題干中小龍明知亂扔紙屑是不文明行為，但又總是管不住自己，屬于道德意志薄弱，教師應(yīng)注重培養(yǎng)其道德意志。

8[.單選題]在心理輔導(dǎo)中，小學(xué)生有時會把輔導(dǎo)老師當(dāng)成自己的父母，以獲得情感的滿足。這種心理現(xiàn)象屬于()。

A.共情

B.移情

C.同情

D.激情

[答案]B

[解析]移情是來訪者將自己過去對生活中某些重要人物的情感太多投射到分析者身上的過程。小學(xué)生有時會把輔導(dǎo)老師當(dāng)成自己的父母，正是移情的表現(xiàn)。

9[.單選題]小學(xué)高年級學(xué)生自我意識的發(fā)展受學(xué)校、教師、同伴等影響顯著。這表明其自我意識發(fā)展處于()。

A.生理自我時期

B.社會自我時期

C.心理自我時期

D.精神自我時期

[答案]B

[解析]個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了生理自我到社會自我再到心理自我的過程。兒童在3歲之后，自我意識的發(fā)展進(jìn)入社會自我階段。社會自我至少年期基本成熟。題目描述屬于社會自我階段。故本題選B。

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