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小學(xué)教師資格考試《教育知識與能力》章節(jié)練習(xí)題:教育學(xué)基礎(chǔ)知識(二)

發(fā)表時間:2022/6/17 18:40:25 來源:互聯(lián)網(wǎng) 點擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信
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小學(xué)教師資格考試《教育知識與能力》章節(jié)練習(xí)題:教育學(xué)基礎(chǔ)知識(二)

1[.單選題]在我國教育史上,最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的時間是()年。

A.1986

B.1904

C.1922

D.1949

[答案]B

[解析]1904年,清政府頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》,奠定了小學(xué)教育在“新學(xué)制”中的法律地位,并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。

2[.單選題]教育目的是衡量教學(xué)實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。這體現(xiàn)了教育目的的()作用。

A.導(dǎo)向

B.評價

C.激勵

D.指導(dǎo)

[答案]B

[解析]教育目的具有導(dǎo)向、激勵和評價作用,“衡量教學(xué)實施的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)”體現(xiàn)的是教育目的的評價作用。

3[.單選題]教育的最高理想通過()體現(xiàn)出來。

A.課程目標(biāo)

B.教育目的

C.教學(xué)目標(biāo)

D.培養(yǎng)目標(biāo)

[答案]B

[解析]教育目的是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。

4[.單選題]認(rèn)為兒童教育內(nèi)容包括“歌詩”“習(xí)禮”和“讀書”,提出“隨人分限所及”的兒童教育思想是()。

A.張煥綸

B.張百熙

C.王守仁

D.朱熹

[答案]C

[解析]王守仁認(rèn)為對兒童的教育要“隨人分限所及”,量力施教?!半S人分限所及”是指在傳授知識時要考慮到不同的兒童接受能力的不同,知識的難易深淺也應(yīng)不一樣,應(yīng)傳授給兒童所能接受的知識內(nèi)容。

5[.單選題]馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的根本途徑是()。

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

B.從事智力勞動

C.從事體力勞動

D.接受教育

[答案]A

[解析]“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑”是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的基本觀點之一。

6[.單選題]教育主體確定,教育對象穩(wěn)定,有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等教育實體出現(xiàn),教育初步定型,這些特征的出現(xiàn)標(biāo)志著學(xué)校教育制度進(jìn)入()。

A.前制度化教育階段

B.制度化教育階段

C.非制度化教育階段

D.學(xué)校萌芽階段

[答案]A

[解析]前制度化教育是人類教育史上一個重要的發(fā)展階段。一般認(rèn)為,在奴隸社會初期出現(xiàn)了定型的教育組織形式即實體化教育,學(xué)校是其重要的標(biāo)志。學(xué)校的產(chǎn)生,意味著教育活動的專門化,教育形態(tài)趨于定型。學(xué)校具有以下特點:①教育主體的確定;②教育對象的相對穩(wěn)定;③形成系列的文化傳播活動;④有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等;⑤是由以上種種因素結(jié)合在一起而形成的獨立的社會活動形態(tài)。

7[.單選題]“教育:從搖籃到墳?zāi)??!边@是()的典型觀點。

A.成人教育

B.業(yè)余教育

C.在職教育

D.終身教育

[答案]D

[解析]終身教育的教育思想是貫穿人的一生,“教育:從搖籃到墳?zāi)埂闭墙K身教育的觀點。

8[.單選題]“聽君一席話,勝讀十年書”指的是()。

A.廣義的教育現(xiàn)象

B.狹義的教育現(xiàn)象

C.正規(guī)教育

D.學(xué)校教育

[答案]A

[解析]廣義的教育指凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動,包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育?!奥牼幌?,勝讀十年書”指對人的知識、思想等產(chǎn)生了影響,屬于社會教育范疇。

9[.單選題]關(guān)于教育目的,不持有社會本位論的人的是()。

A.荀子

B.赫爾巴特

C.孟子

D.涂爾干

[答案]C

[解析]荀子、赫爾巴特、涂爾干都是社會本位論的代表人物。孟子是個人本位論代表人物。故選C。

10[.單選題]()強(qiáng)調(diào)應(yīng)培養(yǎng)“身心既美且善”的公民。

A.雅典教育

B.斯巴達(dá)教育

C.古埃及教育

D.古印度教育

[答案]A

[解析]古代雅典在西方最早形成體育、德育、智育、美育和諧發(fā)展的教育,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)“身心既美且善”的公民。

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