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2018年小學(xué)教師招聘考試教育學(xué)模擬預(yù)測試卷四

發(fā)表時(shí)間:2018/3/8 15:43:55 來源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信
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小學(xué)教育學(xué)模擬預(yù)測試卷四

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中,選出一個(gè)正確答案,并將其序號填在題干的括號內(nèi),多選、不選或錯(cuò)選均不得分。每小題1分,共20分)

1、衡量一個(gè)國家文明程度和人口素質(zhì)高低的是( )。

A、初等教育

B、中等教育

C、基礎(chǔ)教育

D、高等教育

[答案]C

[解析]基礎(chǔ)教育是為人的身心發(fā)展奠定基礎(chǔ)的,基礎(chǔ)教育越好,人們的身心越健康,國家文明程度和人口素質(zhì)就越高。

2、洛克的教育思想主要體現(xiàn)在他的( )中。

A、《大教學(xué)論》

B、《教育漫話》

C、《愛彌爾》

D、《普通教育學(xué)》

[答案]B

[解析]這是洛克的教育代表作。

3、我國實(shí)施義務(wù)教育的法律保證是( )。

A、《憲法》

B、《教育法》

C、《義務(wù)教育法》

D、《職業(yè)教育法》

[答案]C

[解析]《義務(wù)教育法》是確立我國義務(wù)教育制度的重要法律,對義務(wù)教育的各方面從法律上做出了比較全面的保障。

4、著名的“白板說”的倡導(dǎo)者是( )。

A、盧梭

B、杜威

C、洛克

D、斯賓塞

[答案]C

[解析]洛克認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天。

5、強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要的理論是( )。

A、外鑠論

B、內(nèi)發(fā)論

C、環(huán)境決定論

D、多因素交互作用論

[答案]B

[解析]內(nèi)發(fā)論認(rèn)為人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。

6、人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一體,個(gè)體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了( )。

A、自然屬性

B、社會(huì)屬性

C、實(shí)踐屬性

D、現(xiàn)實(shí)屬性

[答案]A

[解析]個(gè)體在早期的發(fā)展中受社會(huì)的影響還不是很大,因此,更多地體現(xiàn)了自然屬性。

7、學(xué)校教育的基礎(chǔ)是( )。

A、教師

B、學(xué)生

C、內(nèi)容

D、課程

[答案]D

[解析]課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。

8、智力也叫認(rèn)識能力,其核心是( )。

A、觀察力

B、記憶力

C、思維力

D、想像力

[答案]C

[解析]智力是由觀察力、注意力、記憶力、想像力和思維能力組成的,其中思維力是核心。

9、“學(xué)不躐等”、“不凌節(jié)而施”是( )原則的集中體現(xiàn)。

A、啟發(fā)性

B、直觀性

C、鞏固性

D、循序漸進(jìn)

[答案]D

[解析]如果教學(xué)不按一定順序,雜亂無章地進(jìn)行,學(xué)生就會(huì)陷入紊亂而沒有收獲。

10、開放性和群眾性、多樣性和補(bǔ)償性、實(shí)用性和融合性屬于( )的特點(diǎn)。

A、社區(qū)教育

B、家庭教育

C、學(xué)校教育

D、大眾教育

[答案]A

[解析]社區(qū)教育的特點(diǎn)有開放性和群眾性、多樣性和補(bǔ)償性、實(shí)用性和融合性。

11、我國的《義務(wù)教育法》于( )頒布。

A、1985年

B、1986年

C、1993年

D、1999年

[答案]B

[解析]1986年4月第六屆全國人大審議通過《義務(wù)教育法》。

12、古代埃及設(shè)置最多的學(xué)校是( )。

A、文法學(xué)校

B、琴弦學(xué)校

C、文士學(xué)校

D、騎士學(xué)校

[答案]C

[解析]“學(xué)為文士”是古埃及奴隸主階級追求的目標(biāo),所以設(shè)置的文士學(xué)校最多。

13、我國義務(wù)教育的年限為( )。

A、5年

B、6年

C、9年

D、12年

[答案]C

[解析]《義務(wù)教育法》規(guī)定我國的義務(wù)教育年限為9年。

14、把“基因復(fù)制”看做決定人的一切行為的本質(zhì)力量的是( )

A、弗洛伊德

B、威爾遜

C、格塞爾

D、華生

[答案]B

[解析]威爾遜認(rèn)為“基因復(fù)制”是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。

1 5、學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的一種特殊形式,其特殊性之一是他們的學(xué)習(xí)是一種

( )學(xué)習(xí)。

A、直接性

B、多樣化

C、復(fù)雜化

D、規(guī)范化

[答案]D

[解析]學(xué)生的學(xué)習(xí)是由一定的教育制度及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度來規(guī)定的。

16、注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力培養(yǎng)的課程是( )。

A、 基礎(chǔ)型課程

B、 拓展型課程

C、研究型課程

D、 學(xué)校課程

[答案]A

[解析]基礎(chǔ)型課程的重點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力。

17、認(rèn)為“一切知識都從感官的知覺開始的”的教育家是( )。

A、洛克

B、 盧梭

C、夸美紐斯

D、赫爾巴特

[答案]C

[解析]夸美紐斯主張把教學(xué)活動(dòng)建立在感覺活動(dòng)的基礎(chǔ)上。

18、允許成績優(yōu)秀的學(xué)生跳級,體現(xiàn)了( )原則。

A、啟發(fā)性

B、直觀性

C、因材施教

D、鞏固性

[答案]C

[解析]教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地、有差別地教學(xué)。

19、明代以后使科舉考試形成固定格式的是( )。

A、八股文

B、程朱理學(xué)

C、《四書》和《五經(jīng)》

D、六藝

[答案]A

[解析]明代以后規(guī)定八股文為科舉考試的固定格式。

20、實(shí)施義務(wù)教育需要一系列的辦學(xué)條件,其中最重要的是( )。

A、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和設(shè)備

B、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和師資

C、 基礎(chǔ)設(shè)施和師資

D、經(jīng)費(fèi)和設(shè)施

[答案]B

[解析]經(jīng)費(fèi)影響著教育基礎(chǔ)實(shí)施的改善,師資影響教學(xué)質(zhì)量,所以二者是實(shí)施義務(wù)教育最重要的條件。

(責(zé)任編輯:)

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