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一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目 要求的，請(qǐng)將正確答案的代號(hào)填入題后的括號(hào)內(nèi)。本大題共40 小題，每小題l分，共40分)
1．西周“六藝”教育以( )為中心。
A．禮、樂(lè)
B．射、御
C．書(shū)、數(shù)
D．禮、書(shū)
2．標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立學(xué)科正式誕生的著作是( )。
A．《學(xué)記》
B．《普通教育學(xué)》
C．《大教學(xué)論》
D．《教育漫話》
3．對(duì)學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用的是( )。
A．遺傳素質(zhì)
B．主觀能動(dòng)性
C．學(xué)校教育
D．環(huán)境教育
4．德育在人的全面發(fā)展教育中起著( )作用。
A．導(dǎo)向和動(dòng)力
B．關(guān)鍵
C．基礎(chǔ)
D．物質(zhì)基礎(chǔ)
5．個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為( )。
A．關(guān)鍵期
B．機(jī)能期
C．發(fā)展期
D．差異期
6．教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出( )。
A．上升趨勢(shì)
B．下降趨勢(shì)
C．先升后降趨勢(shì)
D．先降后升趨勢(shì)
7．程序教學(xué)理論代表人物是( )。
A．羅杰斯
B．布魯姆
C．斯金納
D．皮亞杰
8． 課外活動(dòng)不包括( )。
A．社會(huì)活動(dòng)
B．科技活動(dòng)
C．選修課活動(dòng)
D．文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)
9． 一位同學(xué)智力年齡為l2，實(shí)際年齡為l0，這位同學(xué)屬于( )。
A．智力正常兒童
B．智力超常兒童
C．弱智兒童
D．品德良好兒童
10．學(xué)生學(xué)習(xí)“功一力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于( )。
A．辨別學(xué)習(xí)
B．符號(hào)學(xué)習(xí)
C．概念學(xué)習(xí)
D．規(guī)則或原理學(xué)習(xí)
11．( )是從一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。
A．正遷移
B．橫向遷移
C．特殊成分遷移
D．非特殊成分遷移
12．教師往往被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，主要是由于教師扮演了( )角色。
A．知識(shí)的傳授者
B．學(xué)生的楷模
C. 學(xué)生的家長(zhǎng)代理人
D．嚴(yán)格的管理者
13．聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之問(wèn)建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程，其中起重要作用的 是( )。
A．練習(xí)
B．學(xué)習(xí)
C．強(qiáng)化
D．鞏固
14．在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施，使教師能夠了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況的評(píng)定是( )。
A．診斷性評(píng)定
B．形成性評(píng)定
C．終結(jié)性評(píng)定
D．發(fā)展性評(píng)定
15．主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造的心理學(xué)流派是( )。
A．構(gòu)造主義學(xué)派
B．機(jī)能主義學(xué)派
C．精神分析學(xué)派
D．人本主義學(xué)派
16．“孟母三遷”反映了( )因素對(duì)人的發(fā)展的影響。
A．遺傳
B．教育
C．環(huán)境
D．個(gè)體主觀能動(dòng)性
17．我國(guó)最早使用班級(jí)授課制是在( )年。
A．1862
B．1902
C．1903
D．1912
18．有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程種類是( )。
A．學(xué)科課程
B．綜合課程
C．活動(dòng)課程
D．隱性課程
19．教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律?！秾W(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成”這句話反映了人身心發(fā)展過(guò)程中存在的( )現(xiàn)象。
A．關(guān)鍵期
B．依戀期
C．混沌期
D．最近發(fā)展期
20．現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是( )。
A．科技進(jìn)步
B．生產(chǎn)發(fā)展水平
C．政治需要
D．產(chǎn)業(yè)革命

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21．教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)是( )。
A．他律
B．自律
C．內(nèi)省
D．慎獨(dú)
22．教學(xué)過(guò)程階段的中心環(huán)節(jié)是( )。
A．領(lǐng)會(huì)知識(shí)
B．鞏固知識(shí)
C．運(yùn)用知識(shí)
D．檢查知識(shí)
23．瞬時(shí)記憶又被稱為( )。
A．知覺(jué)記憶
B．工作記憶
C．感覺(jué)記憶
D．聲像記憶
24．采用一種專門的測(cè)量工具，在較短的時(shí)間內(nèi)，對(duì)被試的某些或某方面的心理品質(zhì)作出測(cè)定、鑒別和分析的方法，在心理學(xué)研究中屬于( )。
A．觀察法
B．實(shí)驗(yàn)法
C．心理測(cè)驗(yàn)法
D．調(diào)查法
25．學(xué)生經(jīng)常利用畫(huà)表格的方式來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整理歸類，這是運(yùn)用了( )。
A．復(fù)述策略
B．精細(xì)加工策略
C．模式再認(rèn)策略
D．組織策略
26．當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的行為作出正向評(píng)價(jià)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生自尊感；當(dāng)作出負(fù)向評(píng)價(jià)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生自卑 感或內(nèi)疚感。這屬于( )。
A．自我意識(shí)
B．自我認(rèn)識(shí)
C．自我體驗(yàn)
D．自我控制
27．當(dāng)個(gè)體遇到難以克服的障礙而使目標(biāo)無(wú)法達(dá)成時(shí)，會(huì)產(chǎn)生不愉快的情緒反應(yīng)。這種心理現(xiàn)象是( )反應(yīng)。
A．壓力
B．挫折
C．焦慮
D．憤怒
28．按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，可以把學(xué)習(xí)遷移分為( )。
A．水平遷移與垂直遷移
B．正遷移與負(fù)遷移
C．一般遷移與具體遷移
D．順向遷移與逆向遷移
29．埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為兒童人格發(fā)展的每一階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展 危機(jī)。比如12～18歲階段的危機(jī)沖突是( )。
A．勤奮感對(duì)自卑感
B．主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感
C．自我同一性對(duì)角色混亂
D．自主感對(duì)羞恥感
30．奧蘇伯爾的二維分類中，學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏 輯的聯(lián)系屬于( )。
A．接受學(xué)習(xí)
B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C．意義學(xué)習(xí)
D．機(jī)械學(xué)習(xí)
31．班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是( )。
A．班主任的要求
B．共同的活動(dòng)
C．學(xué)校的競(jìng)賽活動(dòng)
D.共同的奮斗目標(biāo)
32．課外活動(dòng)的基本特點(diǎn)是靈活性、自愿性和( )。
A．自主性
B．隨意性
C．規(guī)范性
D．強(qiáng)制性
33．英語(yǔ)教師提倡同學(xué)們?cè)绯科饋?lái)記憶單詞，這種做法可以避免的干擾是( )。
A．前攝抑制
B．倒攝抑制
C．雙重抑制
D．多重抑制
34．在中學(xué)教育的基本方法中，教師引導(dǎo)中學(xué)生運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)回答問(wèn)題，從而獲得新知識(shí)、鞏固已學(xué)過(guò)的知識(shí)的方法是( )。
A．講授法
B．談話法
C．讀書(shū)指導(dǎo)法
D．演示法和實(shí)驗(yàn)法
35．用“錢禁兵館”來(lái)幫助記憶《辛丑條約》內(nèi)容的記憶術(shù)是( )。
A．位置記憶法
B．編簡(jiǎn)
C．諧音聯(lián)想法
D．形象化法
36．恐懼癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的( )。
A．理性的懼怕
B．原因不明的懼怕
C．非理性的懼怕
D．持久性的懼怕
37．安德森的心智技能形成三階段論的第三個(gè)階段是( )。
A．認(rèn)知階段
B．聯(lián)結(jié)階段
C．評(píng)價(jià)階段
D．自動(dòng)化階段
38．教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大?( )
A．專斷型
B．民主型
C．放任型
D．綜合性
39．品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力色彩的成分是( )。
A．道德認(rèn)識(shí)
B．道德情感
C．道德意志
D．道德行為
40．課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是( )。
A．教師促成的紀(jì)律
B．集體促成的紀(jì)律
C．任務(wù)促成的紀(jì)律
D．自我促成的紀(jì)律 本文導(dǎo)航

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二、填空題(本大題共ll小題，每空1分，共20分。請(qǐng)把答案填在題中橫線上)
41．正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以_________為核心的教育制度，又稱制度化教育。
42．從一門規(guī)范學(xué)科的建立，從獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度說(shuō)，通常以德國(guó)教育學(xué)家_________ 的著作_________的發(fā)表為標(biāo)志。
43．校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化、_________ 、_________的統(tǒng)一體。
44．教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的_________和總的_________，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針。
45．未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來(lái)有_________和_________。
46．師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成_________關(guān)系，在人格上是_________關(guān)系，在社會(huì)道德_________上是_________ 關(guān)系。
47．學(xué)生的認(rèn)知差異主要是指_________差異和_________差異。
48．講授法可分為講述、_________和_________三種方式。
49．我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是l862年清政府在北京設(shè)立的_________。
50．我國(guó)德育的基本途徑是_________。
51．心理健康教育的主要內(nèi)容包括學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、_________和_________ 。

三、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題，每小題4分，共12分)
52．簡(jiǎn)述操作技能的特點(diǎn)。
53．簡(jiǎn)述心理輔導(dǎo)工作應(yīng)該遵循的原則。
54．為什么說(shuō)學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?

四、論述題(本大題共2小題，每小題9分，共18分)
55．論述如何建立新型師生關(guān)系。
56．試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。

五、案例分析題(本大題10分)
57．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
單元檢測(cè)后，照例是一節(jié)講評(píng)課。上課不到十分鐘，王謹(jǐn)同學(xué)又在翻來(lái)覆去弄試卷，我用 嚴(yán)厲的目光看著他，他稍有收斂。過(guò)了一會(huì)他又在下面翻找著什么，我只得來(lái)一個(gè)“殺一 儆百”了。“王謹(jǐn)”，我大聲喝道，“你在干什么?”他臉陡地漲紅了，旋即一梗脖子：“我不想 聽(tīng)!”我聽(tīng)了氣不打一處來(lái)，“你……”竟一時(shí)語(yǔ)塞，但考慮到教學(xué)任務(wù)還沒(méi)有完成，于是我 深深地吸了一口氣，竭力平復(fù)自己內(nèi)心的憤怒。“你，既然不想聽(tīng)，那就請(qǐng)到我的辦公室去 休息吧!”我故作輕松地說(shuō)。他可能考慮到自己當(dāng)時(shí)的態(tài)度，也有些后悔，于是走向辦公 室，盡管極不情愿。
問(wèn)題：當(dāng)學(xué)生不愿聽(tīng)課時(shí)，作為教師該怎么辦?這時(shí)如何做才能協(xié)調(diào)好師生之間的關(guān)系?

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一、單項(xiàng)選擇題
1． A [解析]西周國(guó)學(xué)教育內(nèi)容是“六藝”，即以禮、樂(lè)為中心，輔以射、御、書(shū)、數(shù)的教 育。禮教是有關(guān)政治、宗法、人倫道德規(guī)范禮儀等知識(shí)的教育，在“六藝”教育中占有核心地位。 樂(lè)包括音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈教育。所以本題選A。
2． B[解析]從一門規(guī)范學(xué)科的建立、獨(dú)立的教育學(xué)誕生的角度來(lái)說(shuō)，通常以赫爾巴特 及他的《普通教育學(xué)》作為代表人物和作品。所以本題選B。
3． C[解析]在學(xué)生的發(fā)展中，有四個(gè)方面的因素在起作用：一是遺傳，二是環(huán)境，三是 教育，四是主觀能動(dòng)性；其中起主導(dǎo)作用的，是學(xué)校教育。所以本題選C。
4． A[解析]德育在人的全面發(fā)展教育中起著導(dǎo)向和動(dòng)力作用。
5． A [解析]略
6． A [解析]教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)，因?yàn)殡S著教師經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，教師的自信心也在不斷增強(qiáng)。
7. C[解析]斯金納是美國(guó)新行為主義心理學(xué)和新行為主義教育流派的代表人物。他以“操作性條件反射學(xué)說(shuō)”和強(qiáng)化理論為基礎(chǔ)，建立了程序教學(xué)的基本理論，對(duì)美國(guó)和世界的教育產(chǎn)生了較大影響，從而贏得了“程序教學(xué)之父”的美譽(yù)。所以本題選C。
8． C [解析]課外活動(dòng)是相對(duì)課堂教學(xué)而言的，它是指在課堂教學(xué)之外，學(xué)校有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加的各種有教育意義的活動(dòng)。課外活動(dòng)的內(nèi)容，主要包括課外的學(xué)科活動(dòng)、科技活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)、勞動(dòng)技術(shù)活動(dòng)等。學(xué)校組織的課外活動(dòng)和社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)教育機(jī)關(guān)組織的校外活動(dòng)可統(tǒng)稱“課外教育活動(dòng)”。這里的課堂教學(xué)包括計(jì)入總課時(shí)的必修課和選修課，所以課外活動(dòng)不包括選修課。所以本題選C。
9． A [解析]計(jì)算可知，該同學(xué)的智商為l20。智商在80一120的兒童，屬于智力正常的兒童。
10．D [解析]規(guī)則或原理學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。
11．D[解析]非特殊成分遷移是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響。
12．B [解析]教師由于扮演了學(xué)生的楷模而被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。
13．C[解析]強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。
14．B[解析]形成性評(píng)定一般以教學(xué)目標(biāo)為參照，只關(guān)心學(xué)生是否達(dá)到了目標(biāo)，不評(píng)定學(xué)生名次，為教師提供評(píng)價(jià)教學(xué)效果的依據(jù)。
15．A[解析]構(gòu)造主義學(xué)派認(rèn)為，心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)雀法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造，并找出意識(shí)的組成部分以及它們?nèi)绾温?lián)結(jié)成各種復(fù)雜心
理過(guò)程的規(guī)律。
16．C [解析]“孟母三遷”講述了孟母為了給孟子良好的成長(zhǎng)環(huán)境而三次搬家的故事?！懊夏溉w”的故事說(shuō)明良好的人文環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是十分重要的，反映了環(huán)境因素對(duì)人發(fā)展的影響。所以，本題的正確答案為C。
17．A [解析]我國(guó)采用班級(jí)授課制始于清代同治元年(1862年)北京開(kāi)辦的京師同文館。
18．A[解析]學(xué)科課程是指以文化知識(shí)(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。它是最古老、使用范圍最廣的課程類型。其主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明，強(qiáng)調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)。學(xué)科課程有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)。所以，本題的正確答案為A。
19．A[解析]《學(xué)記》里講，“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難能成”，說(shuō)明從古代開(kāi)始人們就已認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的最佳期問(wèn)題，錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的最佳期，學(xué)習(xí)的效果就會(huì)變差。人類心理發(fā)展“關(guān)鍵期”理論認(rèn)為：人類的某種行為和技能、知識(shí)的掌握，在某個(gè)特定的時(shí)期發(fā)展最快，最容易受環(huán)境影響。如果在這個(gè)時(shí)期施以正確的教育，可以收到事半功倍的效果；而一旦錯(cuò)過(guò)這一時(shí)期，就需要花費(fèi)很多倍的努力才能彌補(bǔ)，或者將可能永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。故此題答案為A。
20．A[解析]科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因?，F(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求，并引發(fā)教育的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代教育正是人們?cè)谧杂X(jué)適應(yīng)以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會(huì)生活要求的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，它反映了科技進(jìn)步的需要。
21．B[解析]自律是指在沒(méi)有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下，通過(guò)自已要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)地遵循法度，拿它來(lái)約束自己的一言一行。教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對(duì)自己的教育行為的選擇和調(diào)節(jié)，正是教師的自律行為。
22．A[解析]領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材。所以，本題的正確答案為A。
23．C [解析]瞬時(shí)記憶又稱為感覺(jué)登記或感覺(jué)記憶，是認(rèn)知心理學(xué)用來(lái)說(shuō)明人的感覺(jué)作用和記憶形成的術(shù)語(yǔ)。刺激物體的信息接觸到人的感覺(jué)器官，使其得到暫時(shí)的存貯，這種存貯形式便叫做感覺(jué)記憶。
24．C[解析]心理測(cè)驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題(量表)來(lái)測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法，由題干中的“測(cè)量工具”、“測(cè)定”、“鑒別”可以看出這是一種心理測(cè)驗(yàn)的方法。
25．D[解析]組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。常用的組織策略包括列提綱、利用圖示和利用表格。學(xué)生經(jīng)常利用畫(huà)表格的方式來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整理歸類正是對(duì)表格的利用，所以本題的正確答案為D。
26．A [解析]自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，包括對(duì)自己心理傾向、個(gè)性心理特征和心理過(guò)程的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。正是由于人具有自我意識(shí)，才會(huì)對(duì)自己的行為作出正向評(píng)價(jià)時(shí)，產(chǎn)生自尊感；作出負(fù)向評(píng)價(jià)時(shí)，產(chǎn)生自卑感或內(nèi)疚感。所以，本題的正確答案為A。
27.B [解析]從心理學(xué)上分析，人的行為總是從一定的動(dòng)機(jī)出發(fā)，經(jīng)過(guò)努力達(dá)到一定的目標(biāo)。如果在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，碰到了困難，遇到了障礙，就產(chǎn)生了挫折。遭受嚴(yán)重挫折后，個(gè)體會(huì)在情緒上表現(xiàn)抑郁、消極和憤懣。所以本題選B。
28．A [解析]根據(jù)遷移的性質(zhì)不同，即遷移的影響效果不同而劃分，學(xué)習(xí)遷移分為正遷移與負(fù)遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平，學(xué)習(xí)遷移可分為水平遷移與垂直遷移。根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，學(xué)習(xí)遷移可分為一般遷移與具體遷移。根據(jù)遷移的方向不同，學(xué)習(xí)遷移可分為順向遷移與逆向遷移。
29．C[解析]根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，l2—18歲屬于自我同一性對(duì)角色混亂階段，該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。自我同一性指?jìng)€(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及其活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象。
30．C [解析]接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識(shí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)者依靠自已的能力，通過(guò)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識(shí)和尋求解決問(wèn)題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語(yǔ)言、文字所代表的知識(shí)，并能應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題。意義學(xué)習(xí)有兩種：一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系；另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無(wú)意義聯(lián)系，但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義，這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識(shí)與自己已有的知識(shí)建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒(méi)有意義聯(lián)系的材料，或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。故選C。
31．D[解析]共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力，確立班集體奮斗目標(biāo)，就是要讓班級(jí)全體學(xué)生明確班集體的發(fā)展前景，知道共同的努力方向，并為目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一行動(dòng)。
32．A[解析]課外活動(dòng)的特點(diǎn)包括：(1)學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性；(2)課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性；(3)學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性。所以本題選A。
33．A [解析]先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用，稱為前攝抑制。后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和鞏固先學(xué)習(xí)材料的干擾作用稱為倒攝抑制。早晨起來(lái)記憶單詞可以避免其他材料對(duì)記憶的干擾，故答案選A。
34．B[解析]講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。談話法是教師引導(dǎo)中學(xué)生運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)回答問(wèn)題，從而獲得新知識(shí)、鞏固已學(xué)過(guò)的知識(shí)的方法。讀書(shū)指導(dǎo)法是教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教科書(shū)以獲得知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生能力的方法。演示法是教師向?qū)W生展示實(shí)物或直觀教具、向?qū)W生作示范性的實(shí)驗(yàn)，從而使學(xué)生通過(guò)觀察獲得感性知識(shí)的一種教學(xué)方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行獨(dú)立操作、觀察事物的發(fā)展變化過(guò)程，以獲得知識(shí)和技能的一種教學(xué)方法。故選8。
35．B[解析]編簡(jiǎn)即將識(shí)記材料的每條內(nèi)容簡(jiǎn)化成一個(gè)關(guān)鍵性的字，然后編成自己所熟悉的事物，從而將材料與過(guò)去材料聯(lián)系起來(lái)。
36．c[解析]略
37．D[解析]著名認(rèn)知心理學(xué)家安德森認(rèn)為，心智技能的形成需要經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，即認(rèn)知階段、聯(lián)結(jié)階段和自動(dòng)化階段。在認(rèn)知階段，主要任務(wù)是了解問(wèn)題的結(jié)構(gòu)。在聯(lián)結(jié)階段，主要任霧是學(xué)習(xí)者應(yīng)用具體的方法來(lái)解決問(wèn)題。在自動(dòng)化階段，個(gè)體獲得了大量的法則并完善這些法則，操作某一技能所需的認(rèn)知投入較小，且不易受到干擾。所以，本題的正確答案為D。 38．B[解析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教師的人格特征”。教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中，民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用最大，是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。故本題選B。
39．B[解析]品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。其中，道德情感是品德心理結(jié)構(gòu)中最具動(dòng)力色彩的成分。
40．D[解析]本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“課堂紀(jì)律的類型及其每種課堂紀(jì)律的特征”。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)，也是學(xué)生成熟水平向前邁進(jìn)的標(biāo)志。故本題選D。 本文導(dǎo)航

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• 第3頁(yè)：填空題；簡(jiǎn)答題；論述題；案例分析題

• 第4頁(yè)：答案：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
• 第5頁(yè)：答案：填空題；簡(jiǎn)答題
• 第6頁(yè)：答案：論述題；案例分析題

二、填空題
41．學(xué)校系統(tǒng)
42．赫爾巴特 《普通教育學(xué)》
43．制度文化 精神文化
44．質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格要求
45．人身權(quán)受教育權(quán)
46．授受 民主平等 相互促進(jìn)
47．性格的特征性格的類型
48．講解講演
49．京師同文館
50．政治課與其他學(xué)科教學(xué)
51．生活輔導(dǎo)擇業(yè)指導(dǎo)

三、簡(jiǎn)答題
52．[參考答案]首先，就動(dòng)作的對(duì)象而言，操作技能的活動(dòng)對(duì)象是物質(zhì)性客體或肌肉，具有客觀性。其次，就動(dòng)作的進(jìn)行而言，操作動(dòng)作的執(zhí)行是通過(guò)肌體運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，具有外顯性。最后，就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言，操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行，不能合并、省略，在結(jié)構(gòu)上具有展開(kāi)性。
53．[參考答案]心理輔導(dǎo)工作應(yīng)遵循以下原則：(1)面向全體學(xué)生原則；(2)預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則；(3)尊重與理解學(xué)生原則；(4)學(xué)生主體性原則；(5)個(gè)別化對(duì)待原則；(6)整體性發(fā)展原則。
54．[參考答案](1)學(xué)校教育是以文化影響為主體的環(huán)境，它影響著學(xué)生的主要環(huán)境形式是教材，這特別有利于青少年身心發(fā)展。 (2)學(xué)校教育是有目的有組織的自覺(jué)的影響過(guò)程，又是有計(jì)劃的、全面的、系統(tǒng)的影響過(guò)程，它特別有利于學(xué)生的身心發(fā)展。這是任何自發(fā)的、偶然的、零碎的家庭和社會(huì)影響所不及的。(3)學(xué)校教育由經(jīng)過(guò)專門培養(yǎng)講練的教師和教育工作人員進(jìn)行施教。
(4)學(xué)校教育采取集中時(shí)間和集中學(xué)習(xí)的形式，使青少年兒童集中精力受教育，適合青少年兒童身心特點(diǎn)，適合時(shí)代的要求，有利于完成社會(huì)賦予他們的任務(wù)。

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四、論述題
55．[參考答案](1)教師必須樹(shù)立民主平等的思想
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化的前提是教育民主化。沒(méi)有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系。在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。教師有教師的尊嚴(yán)，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生，不論他的學(xué)習(xí)成績(jī)是好是差、品德是否有缺陷。他的人格都應(yīng)該受到尊重。所以，我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)活動(dòng)中，要積極營(yíng)造教育民主的氛圍。教師要改變居高臨下的傳統(tǒng)習(xí)慣，真心誠(chéng)意地與學(xué)生平等交往與交流，要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。
(2)教師要堅(jiān)持尊重、理解原則
尊重是良好師生關(guān)系的前提。教師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?！彼麄冇凶约旱膫€(gè)性、自己的主張，希望別人尊重他們的意見(jiàn)，千方百計(jì)地維護(hù)他們的尊嚴(yán)。理解是建立師生感情的核心，是積極行動(dòng)的先導(dǎo)。
(3)教師要注重情感教育
情感性原則要求教師把感情投入到課堂教學(xué)中。教師的情感不僅影響著自己教學(xué)思想和語(yǔ)言的表達(dá)，更為主要的是影響著學(xué)生的感知、思維、記憶、想象等認(rèn)識(shí)活動(dòng)以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度等。情感性原則要求教師把學(xué)生視為朋友、親人，以誠(chéng)相待、以情相待、以友相待，為他們著想，替他們辦實(shí)事。
在良好師生情感關(guān)系形成過(guò)程中，教師起著主導(dǎo)作用。情感關(guān)系的形成是建立在認(rèn)知基礎(chǔ)之上的，教師只有全面地了解認(rèn)識(shí)學(xué)生，了解認(rèn)識(shí)他們的思想、情感和個(gè)性，才能從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)學(xué)生，只有這樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真正的愛(ài)，才能恰到好處地關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，使學(xué)生感觸到教師的關(guān)心，從而表現(xiàn)出學(xué)習(xí)等方面的積極性。
(4)教學(xué)中確保以學(xué)生為主體
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索，積極思索，自主實(shí)踐，生動(dòng)活潑地發(fā)展。課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該充分體現(xiàn)教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)相互作用，即所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”。在教育活動(dòng)中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)地、積極地參與其中，把它作為自已的發(fā)展方式，自主地、生動(dòng)活潑地發(fā)展自我，促使受教育者成為教育的主體、發(fā)展的主體。
總之，新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)在“以人為本”的思想指導(dǎo)下，建立在融融的師愛(ài)氛圍中，建立在教師高尚的人格修養(yǎng)前提下，建立在民主平等基礎(chǔ)上。當(dāng)然，如何建立新型魄師生關(guān)系，單靠片言只語(yǔ)是無(wú)法詳盡的，只能靠著一顆對(duì)教育對(duì)學(xué)生真摯的心在實(shí)踐中慢慢去解讀。
56．[參考答案]馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)是建立在歷史唯物妻義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)上，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也是對(duì)于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本理論有如下要點(diǎn)：
(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。
(2)人朝什么方向發(fā)展、怎樣發(fā)展、發(fā)展到什么程度，取決于社會(huì)條件。 (3)從歷史發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。
(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。
(5)馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。
(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育目的提供了理論依據(jù)。

五、案例分析題
57．[參考答案]學(xué)生不愿意聽(tīng)課不能強(qiáng)行他去聽(tīng)。課堂上提倡教學(xué)民主非常重要，師生之間的“換位思考”是協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該敞開(kāi)心扉，以平等的心態(tài)去和學(xué)生交流，只有走進(jìn)他們，深入其中，知其所想，給其所需，站在學(xué)生的角度設(shè)計(jì)他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的教案，遵循因材施教的原則，采取適合學(xué)生心理特點(diǎn)和接受能力的教學(xué)方法，才是學(xué)生最為欣賞的。

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