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2017年吉林省延邊州事業(yè)單位教師招聘考試
真題試卷
一、單項(xiàng)選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題意的,將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共60題,每小題1分,共60分)
1.教育的本體功能是什么( )
A.社會(huì)功能
B.育人功能
C.經(jīng)濟(jì)功能
D.政治功能
【答案】B
【解析】A、C、D項(xiàng)均屬于教育的派生功能。
2.在下列選項(xiàng)中屬于心理過程的是( )
A.意志
B.能力
C.氣質(zhì)
D.興趣
【答案】A
【解析】心理過程是心理活動(dòng)的一種動(dòng)態(tài)過程,是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程。它包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程三個(gè)方面。
3.在外部條件大致相同的課堂教學(xué)中,每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和動(dòng)機(jī)不同,對(duì)教學(xué)的態(tài)度和行為也是各式各樣。這反映了下列哪種因素對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的影響( )
A.遺傳素質(zhì)
B.家庭背景
C.社會(huì)環(huán)境
D.個(gè)體主觀能動(dòng)性
【答案】D
【解析】個(gè)體主觀能動(dòng)性是人的一種內(nèi)在需要,是一種尋求發(fā)展的積極動(dòng)機(jī)和渴望。學(xué)生學(xué)習(xí)的需要與動(dòng)機(jī)對(duì)教學(xué)的態(tài)度和行為的影響即反映了個(gè)體主觀能動(dòng)性對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的影響。
4.重視潛意識(shí)對(duì)人的行為的影響的理論學(xué)派是( )
A.行為主義學(xué)派
B.認(rèn)知學(xué)派
C.精神分析學(xué)派
D.人本主義學(xué)派
【答案】A
【解析】精神分析學(xué)派重視對(duì)動(dòng)機(jī)和無意識(shí)現(xiàn)象的研究,這是該學(xué)派對(duì)心理發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。
5.某中學(xué)老師圍繞中學(xué)生網(wǎng)癮問題,采用問卷、談話、座談等方式收集資料,并對(duì)所收集的資料進(jìn)行定量、定性的分析,找出中學(xué)生網(wǎng)癮的成因并提出建議。這種研究方法為( )
A.調(diào)查法
B.觀察法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.個(gè)案研究法
【答案】A
【解析】調(diào)查法是通過各種途徑間接了解被試心理活動(dòng)的一種研究方法。在教育心理學(xué)研究中,常用的調(diào)查方法有問卷法、訪談法等。
6.上課時(shí),學(xué)生被突然飛進(jìn)來的小鳥吸引,這種心理現(xiàn)象是( )(???
A.隨意注意
B.不隨意注意
C.隨意前注意
D.隨意后注意
【答案】B
【解析】無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。無意注意更多地被認(rèn)為是由外部刺激物引起的一種消極被動(dòng)的注意,是注意的初級(jí)形式。學(xué)生被外在的刺激(小鳥)所吸引,這屬于無意注意。
7.德國教育家凱興斯泰納曾提出過“造就合格公民”的教育目的,這種教育目的論屬于( )
A.個(gè)人本位論
B.社會(huì)本位論
C.集體本位論
D.個(gè)別差異論
【答案】B
【解析】凱興斯泰納提出的“造就合格公民”的教育目的即教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民,這是社會(huì)本位教育目的論的典型觀點(diǎn)。
8.學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)是( )
A.自覺性
B.獨(dú)立性
C.創(chuàng)造性
D.可塑性
【答案】C
【解析】略。
9.教學(xué)過程中學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)是( )(???
A.感知與評(píng)價(jià)
B.理解教材
C.鞏固教材
D.運(yùn)用知識(shí)
【答案】B
【解析】領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),具體包括感知和理解教材。其中,理解的目的在于形成概念、原理,真正認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。
10.課堂上有的學(xué)生會(huì)開小差,這屬于( )
A.注意的分散
B.注意的轉(zhuǎn)移
C.注意的分配
D.注意的穩(wěn)定
【答案】A
【解析】注意不穩(wěn)定表現(xiàn)為注意的分散,也叫分心。注意的分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引。學(xué)生上課開小差屬于注意的分散。
11.班主任以教育目的為指導(dǎo)思想,以學(xué)生守則為基本依據(jù),對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)的行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作是( )
A.建立學(xué)生檔案
B.班主任工作總結(jié)
C.班主任工作計(jì)劃
D.操行評(píng)定
【答案】D
【解析】題干所述為操行評(píng)定的概念。
12.學(xué)生在課堂上一邊聽課,一邊做筆記,描述的是( )(???
A.注意的分散
B.注意的分化
C.注意的轉(zhuǎn)移
D.注意的分配
【答案】D
【解析】注意的分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象,如學(xué)生在課堂上邊聽課邊記筆記。
13.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查、關(guān)禁閉,否則,侵犯了學(xué)生的( )
A.人身自由權(quán)
B.名譽(yù)權(quán)
C.受教育權(quán)
D.人格尊嚴(yán)權(quán)
【答案】A
【解析】人身自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,包括身體行動(dòng)自由和表達(dá)的自由。侵害學(xué)生人身自由的表現(xiàn)形式有:非法拘禁和限制學(xué)生、非法搜查學(xué)生、非法限制學(xué)生表達(dá)自由的權(quán)利等。
14.“入芝蘭之室,久而不聞其香,人鮑魚之肆,久而不聞其臭?!边@是( )
A.嗅覺適應(yīng)的結(jié)果
B.嗅覺對(duì)比的結(jié)果
C.嗅覺補(bǔ)償?shù)慕Y(jié)果
D.嗅覺統(tǒng)合的結(jié)果
【答案】A
【解析】由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。題干所述屬于嗅覺適應(yīng)引起的感受性降低現(xiàn)象。
15.我國新一輪基礎(chǔ)教育改革中,課程評(píng)價(jià)功能更加強(qiáng)調(diào)的是( )
A.甄別與鑒定
B.選拔與淘汰
C.促進(jìn)學(xué)員分流
D.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與改進(jìn)教育實(shí)踐
【答案】D
【解析】本次課程改革要求改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
16.紅色、橙色、黃色往往使人產(chǎn)生暖的感覺,綠色、青色、藍(lán)色往往使人產(chǎn)生冷的感覺。這種現(xiàn)象是( )
A.感覺適應(yīng)
B.感覺對(duì)比
C.聯(lián)覺
D.錯(cuò)覺
【答案】C
【解析】一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象叫聯(lián)覺。
17.老師非常重視教室的布置,在教室里設(shè)計(jì)了圖書角、黑板報(bào)、光榮榜、植物區(qū)等。從課程理論的角度來看,這些都屬于( )
A.顯性課程
B.隱性課程
C.活動(dòng)課程
D.綜合課程
【答案】B
【解析】隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程,有多種表現(xiàn)形式。其中,物質(zhì)性隱性課程主要包括學(xué)校建筑、教室的設(shè)置、校園環(huán)境等?!皥D書角、黑板報(bào)、光榮榜、植物區(qū)等”即是一種物質(zhì)性隱性課程。
18.古詩句“歡娛嫌夜短,寂寞恨更長”描寫的心理現(xiàn)象是( )
A.空間錯(cuò)覺
B.時(shí)間錯(cuò)覺
C.運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺
D.視覺錯(cuò)覺
【答案】B
【解析】略。
19.中學(xué)生小張認(rèn)為遵守交通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論,小張的道德判斷處于()階段。(易混)
A.懲罰服從取向
B.相對(duì)功利取向
C.尋求認(rèn)可取向
D.社會(huì)契約取向
【答案】D
【解析】社會(huì)契約的道德定向階段又稱社會(huì)法制取向階段或社會(huì)契約取向階段。該階段的兒童以法制觀念為導(dǎo)向,強(qiáng)烈的責(zé)任心和義務(wù)感,但不再把社會(huì)規(guī)則和法律看成是死板的、一成不變的條文,而認(rèn)識(shí)到了它們的人為性和靈活性,他們尊重法制但不拘泥于法律條文,認(rèn)為法律是人制定的,不合時(shí)宜的條文可以修改。
20.同樣一個(gè)人,由于距離的遠(yuǎn)近不同,投影到視網(wǎng)膜上的映像大小可以相差很大,但是我們總認(rèn)為他的大小沒有改變,仍按照他的實(shí)際大小來知覺他。這反映的是( )
A.知覺的選擇性
B.知覺的整體性
C.知覺的理解性
D.知覺的恒常性
【答案】D
【解析】題干描述的是知覺的大小恒常性。
21.我國先秦時(shí)期主張“有教無類”,提倡“因材施教”的教育家是( )
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.莊子
【答案】A
【解析】題干描述的是孔子的教育思想。
22.遺忘總是有規(guī)律的,其規(guī)律是( )(常考)
A.先快后慢
B.先慢后快
C.先后一致
D.不快不慢
【答案】A
【解析】艾賓浩斯遺忘曲線表明,遺忘是有規(guī)律的,即遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢是先快后慢、先多后少,呈負(fù)加速,且到一定的程度就不再遺忘了。
23.從課程的形態(tài)上看,當(dāng)前我國實(shí)施的研究性學(xué)習(xí)屬于( )
A.學(xué)科課程
B.活動(dòng)課程
C.隱性課程
D.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程
【答案】D
【解析】綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育
24.前后端的內(nèi)容容易記住,中間的內(nèi)容難記且易遺忘。這是( )影響的結(jié)果。
A.同化說
B.痕跡消退說
C.動(dòng)機(jī)說
D.倒攝抑制與前攝抑制
【答案】D
【解析】前攝抑制是先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶學(xué)習(xí)的材料的干擾作用,稱為倒攝抑制。正是由于這兩種抑制的影響,一段材料中前后端的內(nèi)容難記且易遺忘。
25.林老師講《借生日》一文時(shí),先板書“生日”,讓學(xué)生說說自己的生日是哪一天,又是怎樣過生日的。接著又板書“借”,并提出問題:“每個(gè)人都有自己的生日,為什么要借生日?生日能借嗎?”這種導(dǎo)入方法是( )
A.故事導(dǎo)入
B.情境導(dǎo)入
C.懸念導(dǎo)入
D.直接導(dǎo)入
【答案】C
【解析】懸念導(dǎo)入是一種以認(rèn)知沖突的方式設(shè)疑,使學(xué)生思維進(jìn)入驚奇、矛盾等狀態(tài),構(gòu)成懸念的導(dǎo)入方式。題干中的林老師通過設(shè)置懸念——“為什么要借生日”吸引了學(xué)生的注意力,有助于學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳狀態(tài),在思考、研究中學(xué)習(xí)新知識(shí)。
26.幼兒園兒童算加減法時(shí),常用數(shù)手指的方法幫助自己。這種思維類型是( )
A.形象思維
B.分析思維
C.直觀動(dòng)作思維
D.直覺思維
【答案】C
【解析】直觀動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維過程。例如,3歲前的幼兒的思維就屬于直觀動(dòng)作思維,他們的思維活動(dòng)離不開觸摸、擺弄物體的活動(dòng)。
27.取得教學(xué)成功的內(nèi)因是( )
A.教師的主導(dǎo)作用
B.學(xué)校的管理作用
C.教材的媒體作用
D.學(xué)生的主體作用
【答案】D
【解析】在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,具有主觀能動(dòng)性,教師的主導(dǎo)作用要依賴于學(xué)生主體作用的發(fā)揮,學(xué)生的主體作用是教學(xué)成功的內(nèi)因。
28.人類思維的基本過程是( )
A.分析與綜合
B.間接概括
C.判斷與推理
D.指向與集中
【答案】A
【解析】思維的一般過程包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中,分析與綜合是思維的基本過程,其他過程都是由此派生出來的。
29.在學(xué)校教育中,學(xué)生對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)主要借助的是( )
A.生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
B.生活經(jīng)驗(yàn)
C.直接經(jīng)驗(yàn)
D.間接經(jīng)驗(yàn)
【答案】D
【解析】學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑。
30.馬斯洛的需要層次理論中,位于最高層次的是( )
A.自我實(shí)現(xiàn)的需要
B.尊重需要
C.求知需要
D.審美需要
【答案】A
【解析】自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要,是在其它幾種需要得到滿足后產(chǎn)生的。
31.教師不能滿足于“授人以魚”,更要做到“授人以漁”。這里強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該( )(常考)
A.傳授學(xué)生知識(shí)
B.發(fā)展學(xué)生能力
C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性
D.培養(yǎng)學(xué)生品德
【答案】B
【解析】略。
32.小明能歌善舞,琴棋書畫無所不能,愛好非常廣泛。這是形容興趣的( )
A.穩(wěn)定性
B.效能
C.中心
D.廣度
【答案】D
【解析】興趣的廣度,是指興趣的范圍大小,即興趣廣泛與否。根據(jù)題干“無所不能”“非常廣泛”的字眼,可以判斷出小明興趣的廣度大。
33.老師采取畫小星星、貼笑臉等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是( )
A.品德評(píng)價(jià)法
B.榜樣示范法
C.陶冶教育法
D.實(shí)際鍛煉法
【答案】A
【解析】品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等?!爱嬓⌒切?、貼笑臉等”即是對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行的肯定評(píng)價(jià)。
34.每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有七種基本智力,智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。提出這個(gè)理論的是( )
A.布魯納
B.贊科夫
C.杜威
D.加德納
【答案】D
【解析】多元智力理論是由美國心理學(xué)家加德納提出來的。該理論認(rèn)為,人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力,這七種智力在每個(gè)人身上的組合方式是多種多樣的,每個(gè)人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。
35.當(dāng)前我國九年制義務(wù)教育學(xué)制年限劃分采取的是( )
A.“六三制”
B.“五四制”
C.九年一貫制
D.多樣形式并存
【答案】D
【解析】為了普及九年義務(wù)教育,我國規(guī)定了“九年一貫,六三分段”的基本學(xué)制。值得指出的是,“九年一貫、六三分段”是基本學(xué)制而不是唯一學(xué)制,現(xiàn)在不是,將來也不是。所以我國九年義務(wù)教育是多樣形式并存的。
36.桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)過程是( )
A.頓悟的過程
B.同化順應(yīng)的過程
C.形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程
D.嘗試錯(cuò)誤的過程
【答案】D
【解析】桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程。
37.諾杜爾普認(rèn)為:“在事實(shí)上個(gè)人是不存在的,因?yàn)槿酥詾槿?,只是因?yàn)樗钤谌巳褐校⑶覅⒓由鐣?huì)生活?!边@種教育目的觀的價(jià)值取向是( )
A.倫理本位論
B.科學(xué)本位論
C.社會(huì)本位論
D.個(gè)人本位論
【答案】C
【解析】社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,認(rèn)為確立教育目的的根據(jù)是社會(huì)的要求,個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)需要,因?yàn)閭€(gè)人生活在社會(huì)中,受制于社會(huì)環(huán)境。題干中諾杜爾普強(qiáng)調(diào)社會(huì)的價(jià)值,屬于社會(huì)本位論的教育目的觀。
38.與新手型教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心,并有( )
A.系統(tǒng)性
B.預(yù)見性
C.結(jié)構(gòu)性
D.實(shí)效性
【答案】B
【解析】對(duì)教師課時(shí)計(jì)劃的分析表明,與新教師相比,專家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心,并具有預(yù)見性。
39.學(xué)期的期末考試,根據(jù)評(píng)價(jià)功能的不同,屬于( )
A.安置性評(píng)價(jià)
B.診斷性評(píng)價(jià)
C.總結(jié)性評(píng)價(jià)
D.形成性評(píng)價(jià)
【答案】C
【解析】總結(jié)性評(píng)價(jià)是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),期末考試屬于總結(jié)性評(píng)價(jià)。
40.皮格馬利翁效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)者是( )
A.加涅
B.羅森塔爾
C.戴爾
D.波斯納
【答案】B
【解析】略。
41.在教學(xué)過程中,李老師經(jīng)常運(yùn)用語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)知能力。李老師遵循的教學(xué)原則是( )
A.循序漸進(jìn)原則
B.直觀性原則
C.因材施教原則
D.啟發(fā)性原則
【答案】B
【解析】直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn),通過各種形式的感知,使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象,從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。具體包括言語直觀、模像直觀和實(shí)物直觀,題干中李老師運(yùn)用的即是言語直觀。
42.兒童心理發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,該過程體現(xiàn)的心理發(fā)展特征是( )(???
A.連續(xù)性和階段性
B.差異性
C.不平衡性
D.互補(bǔ)性
【答案】A
【解析】心理發(fā)展的連續(xù)性與階段性是指在心理發(fā)展過程中,當(dāng)某些代表新特征的量累積到一定程度時(shí),就會(huì)取代舊特征而處于主導(dǎo)地位,表現(xiàn)為階段性的間斷現(xiàn)象。但后一階段的發(fā)展總是在前一階段的基礎(chǔ)上發(fā)生的,而且又萌發(fā)著下一階段的新特征,表現(xiàn)出心理發(fā)展的連續(xù)性。
43.在課外活動(dòng)中,學(xué)生自己組織、自己設(shè)計(jì)、自己動(dòng)手,體現(xiàn)了課外活動(dòng)的( )(易混)
A.靈活性
B.自愿性
C.自主性
D.實(shí)踐性
【答案】C
【解析】題干所述體現(xiàn)了課外、校外教育的自主性特點(diǎn)的內(nèi)涵。
44.前運(yùn)算階段的兒童思維的特點(diǎn)是( )
A.以自我為中心
B.概念守恒
C.抽象思維
D.運(yùn)算思維
【答案】A
【解析】自我中心性是前運(yùn)算階段的特點(diǎn)。
45.教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是( )
A.課程計(jì)劃
B.課程目標(biāo)
C.課程標(biāo)準(zhǔn)
D.教科書
【答案】C
【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)。
46.最近發(fā)展區(qū)理論的提出者是( )(常考)
A.孔子
B.柏拉圖
C.夸美紐斯
D.維果斯基
【答案】D
【解析】略。
47.教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀、訪問、考察,如讓學(xué)生參觀博物館,觀看前人創(chuàng)造的金銀玉飾、碑刻書畫等,這對(duì)理解中國古代史及文明史有很好的促進(jìn)作用。這種教學(xué)形式是( )
A.實(shí)物直觀
B.模像直觀
C.言語直觀
D.意念直觀
【答案】A
【解析】實(shí)物直觀指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式。例如,觀察標(biāo)本、演示實(shí)驗(yàn)、到工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問等。教師帶領(lǐng)學(xué)生去博物館進(jìn)行實(shí)地參觀屬于實(shí)物直觀的教學(xué)方式。
48.初中學(xué)生的年齡一般是從11、12歲到14、15歲,這個(gè)年齡階段在兒童心理學(xué)上被稱為( )
A.幼兒期
B.童年期
C.少年期
D.青年期
【答案】C
【解析】少年期或?qū)W齡中期是指11、12—14、15歲的年齡階段。
49.“一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?!边@句話說明教師在教學(xué)過程中應(yīng)該遵循的原則是( )(???
A.理論聯(lián)系實(shí)際原則
B.直觀性原則
C.啟發(fā)性原則
D.循序漸進(jìn)原則
【答案】C
【解析】略。
50.下列屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射的是( )
A.望而生畏
B.談梅生津
C.見風(fēng)流淚
D.嘗梅生津
【答案】B
【解析】用語詞作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第二信號(hào)系統(tǒng),根據(jù)定義可以判斷B項(xiàng)屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射。
51.“其身而正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@句話體現(xiàn)的德育方法是( )
A.說服教育法
B.榜樣示范法
C.品德評(píng)價(jià)法
D.實(shí)際鍛煉法
【答案】B
【解析】題干強(qiáng)調(diào)的是榜樣行為的重要性,這體現(xiàn)的是德育的榜樣示范法。
52.良好班集體形成的標(biāo)志是( )(???
A.有明確的奮斗目標(biāo)
B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心
C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)
D.有嚴(yán)格的制度和紀(jì)律
【答案】C
【解析】正確的輿論和良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。
53.在教學(xué)目標(biāo)的分類中,美國教育心理學(xué)家布盧姆就學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果劃分的三大領(lǐng)域是( )
A.知識(shí)、技能和技巧
B.知識(shí)、理解和應(yīng)用技能
C.認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能
D.認(rèn)知、應(yīng)用和評(píng)價(jià)功能
【答案】C
【解析】美國教育心理學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。
54.班主任做好班主任工作的基礎(chǔ)是( )
A.了解和研究學(xué)生
B.培養(yǎng)和組織班集體
C.做好個(gè)別教育工作
D.協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的要求
【答案】A
【解析】略。
55.張老師在工作中,注重以自己的高尚品德、人格魅力以及對(duì)學(xué)生的深切期望和真誠的愛來觸動(dòng)、感化學(xué)生,促使學(xué)生思想轉(zhuǎn)變。這種德育方法是( )
A.實(shí)際鍛煉法
B.品德評(píng)價(jià)法
C.個(gè)人修養(yǎng)法
D.情感陶冶法
【答案】D
【解析】人格感化是情感陶冶法的呈現(xiàn)方式之一,指通過教育者自身的品德、情操和對(duì)受教育者深切期望的態(tài)度來感染教育對(duì)象。題干所述屬于情感陶冶法。
56..個(gè)人學(xué)會(huì)騎自行車,很多年不騎也不會(huì)忘記。這種記憶是( )
A.情景記憶
B.程序性記憶
C.陳述性記憶
D.外顯記憶
【答案】B
【解析】程序性記憶是指對(duì)如何做事情的記憶,包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。
57.當(dāng)代教育制度的發(fā)展方向是建立和實(shí)施( )
A.初等教育
B.中等教育
C.高等教育
D.終身教育
【答案】D
【解析】建構(gòu)終身教育體系是現(xiàn)代教育特別是二戰(zhàn)以后教育制度的一個(gè)重要發(fā)展趨勢。
58.思維的重要特征是( )
A.抽象性和創(chuàng)造性
B.深刻性和觀念性
C.上升性和決策性
D.間接性和概括性
【答案】D
【解析】略。
59.“生活即教育”思想的提出者是( )
A.杜威
B.蔡元培
C.陶行知
D.楊賢江
【答案】C
【解析】陶行知提出了生活教育理論,主張“生活即教育”‘社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”。
60.正常行駛的汽車遇到意外故障的時(shí)候,司機(jī)緊急剎車,此時(shí)他產(chǎn)生的緊張的情緒體驗(yàn)屬于(易混)
A.激情
B.心境
C.應(yīng)激
D.熱情
【答案】C
【解析】應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。司機(jī)遇到意外故障的時(shí)候,緊急剎車,此時(shí)他產(chǎn)生的緊張的情緒體驗(yàn)屬于應(yīng)激。
二、多項(xiàng)選擇題(在下列每題列出的選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題意的,將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。多選、錯(cuò)選或少選均不得分。本大題共20小題,每小題1.5分,共30分)
61.德國教育家赫爾巴特的“三中心”是指( )
A.教師中心
B.教材中心
C.課堂中心
D.學(xué)生中心
【答案】ABC
【解析】“學(xué)生中心”是杜威的“新三中心”的內(nèi)容。
62.注意的功能有( )
A.選擇功能
B.保持功能
C.監(jiān)督功能
D.調(diào)節(jié)功能
【答案】ABCD
【解析】注意的功能有:(1)選擇功能;(2)保持功能;(3)調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。
63.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用有( )
A.決定了教育的性質(zhì)、目的
B.決定了教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
C.決定了受教育者的權(quán)利
D.影響了部分教育內(nèi)容
【答案】ABCD
【解析】政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)、教育內(nèi)容的取舍以及教育體制等。
64.人本主義心理學(xué)派的代表人物有( )
A.華生
B.馬斯洛
C.羅杰斯
D.杜威
【答案】BC
【解析】略。
65.新課程改革的三維教學(xué)目標(biāo)是指( )(常考)
A.落實(shí)“雙基”
B.知識(shí)與技能
C.過程與方法
D.情感態(tài)度與價(jià)值觀
【答案】BCD
【解析】略。
66.空間知覺包括( )
A.形狀知覺
B.大小知覺
C.深度知覺
D.方位知覺
【答案】ABCD
【解析】空間知覺是指物體的空間特性在人腦中的反映,包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺、方位知覺等。
67.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu),即教學(xué)過程的基本階段包括( )
A.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)
C.鞏固知識(shí)
D.運(yùn)用知識(shí)
【答案】ABCD
【解析】教學(xué)過程的基本階段包括:激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。
68.知覺的基本特征包括( )
A.知覺的選擇性
B.知覺的整體性
C.知覺的理解性
D.知覺的恒常性
【答案】ABCD
【解析】知覺的特征包括:知覺的選擇性;知覺的整體性;知覺的理解性;知覺的恒常性。
69.通常備課有“三備”,這“三備”是指( )
A.鉆研教材
B.設(shè)計(jì)教法
C.研究學(xué)生
D.設(shè)計(jì)作業(yè)
【答案】ABC
【解析】教師備課要做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。
70.下列選項(xiàng)中反映注意分配的有( )
A.邊聽講邊做筆記
B.吃完飯后看書
C.自拉自唱
D.跑步后學(xué)習(xí)
【答案】AC
【解析】注意的分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。
71.以語言傳遞為主的教學(xué)方法有( )
A.講授法
B.談話法
C.討論法
D.讀書指導(dǎo)法
【答案】ABCD
【解析】以語言傳遞為主的教學(xué)方法主要包括:講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法。
72.意志的品質(zhì)有( )
A.自覺性
B.自制性
C.果斷性
D.堅(jiān)持性
【答案】ABCD
【解析】略。
73.課程的文本一般表現(xiàn)為( )
A.課程計(jì)劃
B.課程標(biāo)準(zhǔn)
C.課程目標(biāo)
D.教科書
【答案】ABD
【解析】課程的文本即課程的內(nèi)容,目前在我國,中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。其中,教科書是教材的主體。
74.教與學(xué)的相互作用是一個(gè)系統(tǒng)過程,它由一些子系統(tǒng)構(gòu)成。這些子系統(tǒng)包括( )
A.學(xué)習(xí)過程
B.教學(xué)過程
C.評(píng)價(jià)過程
D.反思過程
【答案】ABCD
【解析】教與學(xué)的相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素,由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)反思過程這三種活動(dòng)過程交織在一起組成。
75.影響課程開發(fā)的主要因素有( )
A.社會(huì)的發(fā)展需要
B.人類的科技發(fā)展水平
C.學(xué)生的認(rèn)知程度
D.學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)水平
【答案】ABC
【解析】課程要反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)要求,受一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及受教育者身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)的制約。因此,兒童、社會(huì)、學(xué)科特征便構(gòu)成了影響課程開發(fā)的三大因素。
76.奧蘇貝爾認(rèn)為組織學(xué)習(xí)的基本原則和策略包括( )
A.逐漸分化原則
B.整合協(xié)作原則
C.概括性原則
D.先行組織者原則
【答案】ABD
【解析】略。
77.義務(wù)教育的特征包括( )
A.強(qiáng)制性
B.普及性
C.地方性
D.免費(fèi)性
【答案】ABD
【解析】義務(wù)教育作為一項(xiàng)教育制度和法律制度,具有不同于其他教育制度和教育工作的屬性。就其性質(zhì)而言,義務(wù)教育具有強(qiáng)制性(義務(wù)性)、普及性(普遍性、統(tǒng)一性)、免費(fèi)性(公益性)、公共性(國民性)和基礎(chǔ)性。
78.學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練要遵循的原則有( )
A.內(nèi)化性原則
B.理論聯(lián)系實(shí)際原則
C.特定性原則
D.生成性原則
【答案】ACD
【解析】學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練原則有:(1)主體性原則;(2)內(nèi)化性原則;(3)特定性原則;(4)生成性原則;(5)有效監(jiān)控原則;(6)個(gè)人效能感原則。
79.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法有( )
A.練習(xí)法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.實(shí)習(xí)作業(yè)法
D.實(shí)踐活動(dòng)法
【答案】ABCD
【解析】以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法主要有練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法。
80.影響課堂管理的因素有( )
A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格
C.班級(jí)的性質(zhì)
B.班級(jí)規(guī)模
D.對(duì)教師的期待
【答案】ABCD
【解析】影響課堂管理的因素包括:(1)教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格;(2)班級(jí)規(guī)模;(3)班級(jí)的性質(zhì);(4)對(duì)教師的期望。
三、判斷題(判斷下列各題的正誤,并在題后括號(hào)內(nèi)打“、/”或“×”。本大題共20小題,每小題0.5分,共10分)
81.直觀教學(xué)既是手段也是目的。( )
【答案】錯(cuò)
【解析】直觀教學(xué)是一種教學(xué)手段,但不是教學(xué)的目的。
82.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移,“眼觀六路”“耳聽八方、一目十行”等說法體現(xiàn)的是注意的穩(wěn)定性。( )
【答案】錯(cuò)
【解析】注意的廣度也稱注意的范圍,是指在同一時(shí)間內(nèi).人們能夠清楚地知覺出的對(duì)象的數(shù)目。“眼觀六路”“耳聽八方”“一目十行”等說法體現(xiàn)了注意的廣度。
83.20世紀(jì)末,中國開始的素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng),實(shí)質(zhì)上是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的具體實(shí)踐。( )
【答案】對(duì)
【解析】略。
84.需要轉(zhuǎn)化成動(dòng)機(jī)不需要條件。( )
【答案】錯(cuò)
【解析】動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,與需要聯(lián)系緊密,但它又不同于需要。只有當(dāng)需要達(dá)到一定程度時(shí),才能成為推動(dòng)或阻止某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。
85.體育課是學(xué)校體育的基本組織形式。( )
【答案】對(duì)
【解析】學(xué)校體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),基本組織形式是體育課。
86.心理學(xué)是研究人的行為的科學(xué)。(易錯(cuò))( )
【答案】對(duì)
【解析】心理學(xué)是研究人的行為與心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。由于人的內(nèi)在心理與外顯行為之間存在相互依存、相互影響的關(guān)系,所以通過對(duì)人的外顯行為進(jìn)行系統(tǒng)的觀察、描述、測量以及分析,我們可以揭示人的心理活動(dòng)的規(guī)律。在這個(gè)意義上,心理學(xué)有時(shí)也被認(rèn)為是研究行為的科學(xué)。
87.主張課程內(nèi)容的組織以兒童活動(dòng)為中心,提倡“從做中學(xué)”的課程理論是要素主義課程論。( )
【答案】錯(cuò)
【解析】題干所述為學(xué)生中心(兒童中心)課程理論的觀點(diǎn),要素主義課程理論強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)是人類文化的。共同要素,重視系統(tǒng)知識(shí)的傳授,主張以學(xué)科課程為中心。
88.洛克的《生理心理學(xué)原理》一書被稱為心理學(xué)界的獨(dú)立宣言。( )
【答案】錯(cuò)
【解析】馮特所著的《生理心理學(xué)原理》一書被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言。
89.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。( )
【答案】錯(cuò)
【解析】教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系,二者并不等同。
90.觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng),是知覺的高級(jí)形式。( )
【答案】對(duì)
【解析】題干所述是觀察的定義。
91.教育可以改變政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展方向。( )
【答案】錯(cuò)
【解析】教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度有維護(hù)、鞏固和加強(qiáng)的作用,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),教育在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中只起加速或延緩作用,而不起決定作用。
92.教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),它是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。這意味著它是一般心理學(xué)原理在教育中的應(yīng)用。(易錯(cuò))( )
【答案】錯(cuò)
【解析】教育心理學(xué)有自己獨(dú)特的研究課題,那種認(rèn)為教育心理學(xué)僅僅是普通心理學(xué)原理、原則在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用,是一門應(yīng)用的、缺乏特殊性與獨(dú)立性的學(xué)科的觀點(diǎn)是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
93.凡是影響人身心發(fā)展的活動(dòng)都是教育。( )
【答案】錯(cuò)
【解析】沒有明確目的、偶爾發(fā)生的外界對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不能稱為“教育”。
94.創(chuàng)造性的基本特征有三個(gè):流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。( )
【答案】對(duì)
【解析】略。
95.德育過程中的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生被期望的品德發(fā)展水平之間的矛盾。( )
【答案】錯(cuò)
【解析】德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者已有品德水平之間的矛盾。
96.學(xué)習(xí)策略就是個(gè)體學(xué)習(xí)中用以提高學(xué)習(xí)和記憶效率的方法活動(dòng)。( )
【答案】對(duì)
【解析】略。
97.強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位必然削弱教師的主導(dǎo)地位。( )
【答案】錯(cuò)
【解析】教學(xué)過程中教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用是辯證統(tǒng)一的,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性越高,說明教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好。
98.心理健康就是沒有心理疾病。( )
【答案】錯(cuò)
【解析】心理健康至少包括兩層含義:一是無心理疾病;二是有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài)。題干說法不完整。
99.完成某項(xiàng)具體學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的時(shí)間與對(duì)該項(xiàng)任務(wù)的動(dòng)機(jī)水平成正相關(guān)。( )
【答案】對(duì)
【解析】美國心理學(xué)家阿特金森在全面探討了有關(guān)動(dòng)機(jī)研究的文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)較為普遍的規(guī)律:完成某項(xiàng)具體學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的時(shí)間與對(duì)該項(xiàng)任務(wù)的動(dòng)機(jī)水平成正相關(guān)。
100.學(xué)校在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。(???( )
【答案】對(duì)
【解析】教育(學(xué)校教育)對(duì)人的發(fā)展特別是對(duì)年青一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用。
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