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1.中國(guó)2010年上海世界博覽會(huì)(Expo 2010),是第( )屆世界博覽會(huì)。
A. 39
B.40
C.41
D. 42
2. 第16屆亞運(yùn)會(huì)于2010年11月12日至27日在中國(guó)( )進(jìn)行。
A. 北京
B. 廣州
C. 福州
D. 上海
3. 2010年11月1日零點(diǎn)開始,中國(guó)進(jìn)行了第( )次全國(guó)人口普查。
A. 三
B. 四
C. 五
D. 六
4. 時(shí)速250公里的福建?。?nbsp; )鐵路于2010年4月26日正式開通運(yùn)營(yíng)。
A. 福(州)廈(門)
B. 溫(州)福(州)
C. 寧(波)福(州)
D. 福(州)廣(州)
5. 國(guó)家文物局2010年3月31日發(fā)布《關(guān)于開展2010年文化遺產(chǎn)日活動(dòng)的通知》,通知指出2010年6月12日為我國(guó)的第五個(gè)文化遺產(chǎn)日,其主題為( )。
A. 文化遺產(chǎn),在我身邊
B.保護(hù)文化遺傳,守護(hù)精神家園
C. 保護(hù)民族文化遺產(chǎn)
D.保護(hù)文化遺產(chǎn)
7. 《學(xué)記》中的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,所闡明的教學(xué)原則是( )。
A.循序漸進(jìn)原則
B.直觀性原則
C.啟發(fā)性原則
D.因材施教原則
8. 學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在( )。
A. 線性關(guān)系
B. 正U型關(guān)系
C. 倒U型關(guān)系
D. 平行關(guān)系
9.“信息加工學(xué)習(xí)論”的提出者是( )。
A. 加里培林
B. 羅杰斯
C. 馬斯洛
D. 加涅
10. 根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式,課程可以分為( )。
A.學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程
B.分科課程和綜合課程
C.必修課程和選修課程
D.國(guó)家課程和地方課程
11.在教育活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說(shuō)( )。
A. 學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
B. 教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
C. 要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D. 教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用
12.新一輪基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的提升,關(guān)注學(xué)生合作精神的培養(yǎng),以下學(xué)習(xí)方式中與新課程的教學(xué)理念相背的是( )。
A.接受學(xué)習(xí)
B.自主學(xué)習(xí)
C.合作學(xué)習(xí)
D.探究學(xué)習(xí)
13.維果斯基的最近發(fā)展區(qū)是指( )。
A. 最新獲得的能力
B. 超出目前水平的能力
C. 兒童現(xiàn)有發(fā)展水平與可能的發(fā)展水平之間的差距
D. 需要在下一發(fā)展階段掌握的能力
14.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜?!边@是( )。
A. 遺傳決定論的觀點(diǎn)
B. 環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
C. 相互作用論的觀點(diǎn)
D. 辯證唯物主義的觀點(diǎn)
15.修訂后的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于( )。
A.1985年
B.1986年
C.2005年
D.2006年
16. 教師必須十分重視自身的發(fā)展,做到以身作則,為人師表,這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)? ( )
A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性
B.連續(xù)性、廣延性
C.長(zhǎng)期性、間接性
D.主體性、示范性
17.下列屬于外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是( )。
A.學(xué)生為了得到獎(jiǎng)金而學(xué)習(xí)
B.學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
C.學(xué)生的求知欲
D.由教師靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
18.實(shí)施義務(wù)教育,不收( )。
A. 學(xué)費(fèi)
B. 雜費(fèi)
C. 學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)
D. 學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)
19.世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著是( )。
A.《論語(yǔ)》
B.《師說(shuō)》
C.《學(xué)記》
D.《孟子》
20.在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者本人并沒(méi)有受到直接的外在強(qiáng)化,但通過(guò)觀察他人某種行為受到強(qiáng)化,從而在自己身上也產(chǎn)生了類似的強(qiáng)化的效果,心理學(xué)家班杜拉將這種現(xiàn)象稱為( )。
A. 內(nèi)在強(qiáng)化
B. 負(fù)強(qiáng)化
C. 替代強(qiáng)化
D. 無(wú)意強(qiáng)化
二、填空題(每空1分,共10分)
21.2010年是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立30周年。________是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。
22.既是國(guó)家課程目標(biāo)在特定地區(qū)條件下的具體化,又是對(duì)國(guó)家課程進(jìn)行補(bǔ)充的課程是________。
23.新課改提倡的三維目標(biāo)是_________________________________________。
24.取得教師資格的人員首次任教時(shí),要有________。
25. ______提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。
26.奧蘇伯爾提出的解釋遺忘原因的理論是______。
27.______是心理起源論的主要代表人物。
28. 封建社會(huì)的教學(xué)組織形式是________。
29. 師生關(guān)系在社會(huì)道德上是__________。
30.一般而言,過(guò)度學(xué)習(xí)的程度達(dá)到______時(shí),效果最好。
三、簡(jiǎn)答題(每小題5分,共10分)
31.學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律
32. 皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論
四、材料分析題(共30分)
33.學(xué)生小軍考試時(shí)睡著了,期末成績(jī)很差,你找他談話,他說(shuō)出了自己的心里話。他在檢討書里面描述到自己以前剛進(jìn)學(xué)校時(shí)候?qū)W習(xí)興趣很高,成績(jī)很好,后來(lái)時(shí)間長(zhǎng)了就感覺(jué)學(xué)習(xí)很枯燥,越學(xué)越?jīng)]有意思,成績(jī)直線下降。他最后在檢討書中問(wèn)老師如果現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)能不能趕上,如果趕不上就準(zhǔn)備放棄學(xué)習(xí)了。
依據(jù)以上材料,作為一名班主任,給這名學(xué)生寫一段評(píng)語(yǔ)。(5分)
34.劉某是一名初中二年級(jí)的學(xué)生,他特喜歡羅納爾多,把頭發(fā)剃成足球樣式的形狀,第二天便來(lái)學(xué)校上課,剛走進(jìn)教室,被老師看見,老師便對(duì)他說(shuō):“你的發(fā)式太怪了,把頭發(fā)再去剪剪,恢復(fù)正常了再來(lái)上課,順便讓你爸爸媽媽來(lái)學(xué)校一趟?!眲⒛郴丶液?,將這件事告知家人,第二天他和外婆便一起來(lái)學(xué)校,學(xué)校老師要求劉某剪掉頭發(fā),并不準(zhǔn)許他上課。外婆帶他去將頭發(fā)剪成光頭,第三天又來(lái)學(xué)校,沒(méi)想到學(xué)校老師卻說(shuō)哪有學(xué)生光頭來(lái)上課的,依然不允許其上課,外婆只好找校方領(lǐng)導(dǎo),校方說(shuō)不準(zhǔn)許其上課。家長(zhǎng)說(shuō):“可否戴帽子上課?”校方說(shuō):“不行,等頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)了再來(lái)上課?!奔议L(zhǎng)為讓劉某學(xué)習(xí),找到教育局領(lǐng)導(dǎo)反映情況,教育局要求準(zhǔn)許劉某上課,并且在校期間要真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
學(xué)校收到教育局通知后,仍以劉某光頭損壞學(xué)校形象為由不允許劉某上課。
運(yùn)用相關(guān)的教育法規(guī)及你所掌握的教育學(xué)原理回答:學(xué)校這樣做是否合理,為什么? (5分)
35.一位教師在教學(xué)《兩條小溪的對(duì)話》時(shí),老師讓學(xué)生分角色表演。有一位學(xué)生問(wèn):“老師,我能不用書中的原話嗎?”老師和藹地問(wèn):“為什么呢?”“因?yàn)闀械脑捥L(zhǎng),我背不下來(lái),如拿著書表演,又不太好?!焙⒆诱f(shuō)出了原因?!澳愕囊庖姾芎?,用自己的話來(lái)表演吧?!崩蠋煾吲d地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然,這個(gè)孩子表演得非常出色。
問(wèn)題:請(qǐng)?jiān)u價(jià)一下這位老師的做法。(5分)
36.下面是一位學(xué)生考試結(jié)束后的自我感受,請(qǐng)結(jié)合新課程改革,運(yùn)用教育評(píng)價(jià)的相關(guān)理論,對(duì)這一案例中教師的做法進(jìn)行評(píng)價(jià)。
“考試的時(shí)候,我很緊張,不過(guò)一想到考完后就可以玩電腦游戲了,心里便好受多了。我認(rèn)真地做卷子,不知不覺(jué)地就寫完了。老師把卷子發(fā)下來(lái)分析試卷,一看自己是72分,及格了,有進(jìn)步了,心里很高興,還不錯(cuò)??衫蠋煼治鲈嚲淼臅r(shí)候,我和同桌說(shuō)了幾句話,老師走過(guò)來(lái)讓我不要太興奮,說(shuō)別看是72分,是第48名,全班倒數(shù)第四。我的頭立即低了下去,我考得再好也考不過(guò)人家,我總是失敗,唉!”(5分)
37.《論語(yǔ)》記載:有一次,孔夫子與學(xué)生公西華正在座談,子路來(lái)向孔子請(qǐng)教“聽到了就馬上行動(dòng)嗎?”孔子答:“有父兄在,為什么急于行動(dòng)呢?”一會(huì)兒,冉有也來(lái)請(qǐng)教同樣的問(wèn)題,孔子說(shuō):“聽到了就馬上行動(dòng)!”公西華不明白教師為什么對(duì)同一個(gè)問(wèn)題給予不同的回答??鬃咏忉屨f(shuō):“子路總是好勝,我是有意讓他遇事后退一步;冉有畏縮,我是有意鼓勵(lì)他遇事極力向前?!笨追蜃酉?qū)W生施教的心理依據(jù)是什么?(5分)他為什么要這樣做?(5分)
五、論述題(10分)
38. 新課改下,教師應(yīng)該如何備課?
參考答案
一、單選題
1-5 C B D A A 6-10 B C C D B 11-15 C A C B D 16-20 D A C C C
二、填空題
21. 改革開放 22. 地方課程 23. 知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀
24. 試用期 25.布魯納 26.同化說(shuō) 27. 孟祿 28. 個(gè)別教學(xué)
29. 相互促進(jìn)的關(guān)系 30. 150%
三、簡(jiǎn)答題
31. 順序性、階段性、不平衡性、差異性、互補(bǔ)性。
32. 感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2~7歲)、
具體運(yùn)算階段(7~11歲)、形式運(yùn)算階段(11歲至成年)。
四、材料分析題
33. 評(píng)語(yǔ)要點(diǎn):第一,肯定學(xué)生,只要努力一定能趕上來(lái)。
第二,找優(yōu)點(diǎn)(表現(xiàn)好的地方,值得學(xué)習(xí)的地方)。
第三,幫助學(xué)生正確歸因(不是能力問(wèn)題,是努力不夠等)。
第四,反思自己教學(xué)中的不足。
34. 學(xué)校這樣做不合理。原因如下:
?。?)從法律的角度說(shuō),義務(wù)教育法中明確規(guī)定,享受九年義務(wù)教育是學(xué)生的權(quán)利,任何人無(wú)權(quán)剝奪。因此,對(duì)品行有缺點(diǎn)的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)耐心的教育、幫助,不得歧視。學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生包括那些犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,只有“教育權(quán)”,而無(wú)拋棄、勒令離校、限制上課等“處罰權(quán)”。
?。?)從情理的角度說(shuō),初中二年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)決定了他們對(duì)于事物認(rèn)識(shí)的不完善、不深刻,明辨是非的能力不夠強(qiáng),基于這樣的身心特點(diǎn),犯錯(cuò)誤、違反校規(guī)校紀(jì)是在情理之中的。如果學(xué)校都以開除、限制學(xué)生上課等簡(jiǎn)單的方式處罰學(xué)生的話,那么,教育既無(wú)藝術(shù),也無(wú)科學(xué)可言了。雖說(shuō)教育不是萬(wàn)能的,但學(xué)校未經(jīng)嘗試其他教育方法便急于處罰學(xué)生,顯然不合情理。
(3)學(xué)校隨意處罰學(xué)生,甚至將違反紀(jì)律的學(xué)生驅(qū)逐出校園,推向社會(huì),是對(duì)社會(huì)、學(xué)生的一種不負(fù)責(zé)任。學(xué)校作為專門教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起教育責(zé)任。何況,對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師也有一定的責(zé)任。
35. 這位老師的做法是值得提倡的。
首先,老師讓學(xué)生分角色表演,是讓學(xué)生參與到內(nèi)容的學(xué)習(xí)中來(lái),體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。其次,老師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)給予肯定,并表?yè)P(yáng)學(xué)生的意見很好,說(shuō)明老師不是把自己當(dāng)作權(quán)威者,而是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)平等的人、有思想的人,尊重學(xué)生,贊賞并相信學(xué)生,教師的行為也大大增加了學(xué)生的信心。
本題中的師生關(guān)系是非常和諧的,師生關(guān)系是教育過(guò)程中最基本、最重要的關(guān)系。和諧的師生關(guān)系有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),而不和諧的師生關(guān)系則會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。
這位老師的做法體現(xiàn)了新型的師生關(guān)系,是值得提倡和學(xué)習(xí)的。
36.案例中教師對(duì)待這位學(xué)生的行為是不恰當(dāng)?shù)摹?
教師把分?jǐn)?shù)、成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的主要標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步;同時(shí),當(dāng)面批評(píng)學(xué)生也會(huì)影響學(xué)生的心理健康,使這位學(xué)生產(chǎn)生自卑心理。
教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)、進(jìn)步,注重形成性評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的進(jìn)步要給予肯定,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅,并鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲;更要尊重學(xué)生的感受,避免打壓、打擊學(xué)生的積極性,同時(shí)要提倡多元評(píng)價(jià)主體。
37.孔夫子向?qū)W生施教的心理依據(jù)是因材施教。根據(jù)孔夫子的話,我們知道子路好勝,所以孔夫子勸其不要立即行動(dòng)以培養(yǎng)其耐心,不要魯莽行事;而冉有畏縮,所以孔夫子鼓勵(lì)其立即行動(dòng)以培養(yǎng)其果斷的性格,鼓勵(lì)其當(dāng)機(jī)立斷。這說(shuō)明在教學(xué)時(shí),教師只有根據(jù)學(xué)生的不同的個(gè)性心理特點(diǎn)采取符合學(xué)生個(gè)性心理的教學(xué)方法,區(qū)別對(duì)待,因材施教,才能取得良好的教學(xué)效果。
五、論述題
38. (1)備《課程標(biāo)準(zhǔn)》和三維目標(biāo)
學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),把握其本質(zhì)特征,才能深刻理解編者意圖,借用教材去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。了解課標(biāo)中的三維目標(biāo)的整體要求,教師才能確定所教年級(jí)的總目標(biāo)及具體的課堂教學(xué)目標(biāo)。
(2)備教材
?、賯溥x編意圖:充分的利用教材,開展創(chuàng)造性的教學(xué),是新課程的基本主張。
?、趥渲R(shí)結(jié)構(gòu):從內(nèi)容入手,找準(zhǔn)與學(xué)生舊有知識(shí)建立聯(lián)系的同化點(diǎn),最大程度地引導(dǎo)學(xué)生將新學(xué)的知識(shí)與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立相應(yīng)的聯(lián)系,使學(xué)生以積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí)并建立同化,輕松地掌握新知識(shí)。
?、蹅渲R(shí)整合:新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)要從單一性向綜合性發(fā)展,教師在備課時(shí)要思考課內(nèi)與課外的聯(lián)系,學(xué)科內(nèi)各章節(jié)之間的聯(lián)系,所教學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系,學(xué)生舊有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與新知識(shí)的聯(lián)系等。
?。?)備學(xué)生
新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的重要組成部分,也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。備學(xué)生就是要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)樾抡n程中學(xué)習(xí)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)轉(zhuǎn)移和傳遞,而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,學(xué)習(xí)者要將正式的知識(shí)與自己的日常的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)。因此備課要在傳統(tǒng)的關(guān)注學(xué)生“學(xué)什么”的基礎(chǔ)上去關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”,即關(guān)注學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),確定如何幫助他們?nèi)ふ液屠脤W(xué)習(xí)資源;關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,確定設(shè)計(jì)什么樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)并幫助學(xué)生選擇有效的學(xué)習(xí)方式;關(guān)注學(xué)生的心理,采取措施營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍等等。
?。?)備學(xué)法
教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法是與培養(yǎng)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力緊密聯(lián)系著的。新課程強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本,學(xué)生只有掌握了一定的學(xué)習(xí)方法,久而久之便會(huì)轉(zhuǎn)變成學(xué)生自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),才能在原有的基礎(chǔ)上獲得發(fā)展。新課程強(qiáng)調(diào)“以學(xué)定教”,因而教師要結(jié)合教材定學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生舉一反三去運(yùn)用。教師教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不是由教師直接呈現(xiàn)給學(xué)生的,而是要通過(guò)問(wèn)題的設(shè)計(jì)、情境的創(chuàng)設(shè)、引導(dǎo)性的語(yǔ)言、過(guò)程性的環(huán)節(jié),讓學(xué)生在潛移默化中自覺(jué)接受和生成學(xué)習(xí)方式、選擇學(xué)習(xí)方式。
(5)備教法
新課程的研制吸收了建構(gòu)性學(xué)習(xí)理論,所以我們的課堂教學(xué)應(yīng)將傳統(tǒng)的程序式課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?gòu)式課堂教學(xué)。建構(gòu)式課堂教學(xué)是在充分尊重、理解、相信學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上建構(gòu)的。教師是教學(xué)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、課程的建設(shè)者和開發(fā)者,因此備課中應(yīng)考慮以下幾點(diǎn):
?、賯鋯?wèn)題情境;
?、趥浣虒W(xué)活動(dòng)的開展;
?、蹅鋵W(xué)習(xí)的反饋與控制;
?、軅浣虒W(xué)手段的運(yùn)用。
?。?)備教學(xué)分析反思
傳統(tǒng)的教學(xué)理論和實(shí)踐重視、強(qiáng)調(diào)教師課前備課,而忽視課后的備課。新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)備課、上課的研究,通過(guò)反思總結(jié),提煉、升華成功經(jīng)驗(yàn),探索解決教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。它以教學(xué)分析反思為主要特征,教師在上完課后,要根據(jù)教學(xué)中所獲得的反饋信息即時(shí)改進(jìn)和完善教案,明確課堂教學(xué)改進(jìn)的方向和措施,突出備課的研究性,也是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的一條捷徑。
凡事“預(yù)則立,不預(yù)則廢”,新課程的實(shí)施對(duì)教師的備課提出了新的要求,教師的備課要從“以師為本”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙陨鸀楸尽保瑢W(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),生活經(jīng)驗(yàn),情感態(tài)度,以及他們生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化環(huán)境、道德水平都需要教師在備課中加以認(rèn)真考慮。只有這樣,教師才能真正成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的、具有科學(xué)發(fā)展觀的新時(shí)代教育工作者。
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