2015年工程碩士GCT考試《語言表達(dá)》模擬練習(xí)：閱讀理解2

古今中外許多膾炙人口的文學(xué)名著不僅僅是藝術(shù)珍品，甚至主要目的不在于藝術(shù)，而是以藝術(shù)為手段表達(dá)某種哲學(xué)思想、政治思想、教育思想或其他思想，還可能萬象皆備。如伏爾泰、狄德羅、薩特等人的一些著作，既是小說，又是哲學(xué)，而盧梭的小說《愛彌兒》，就明確地說過是闡述其教育思想的。至于空想社會(huì)主義者莫爾、康帕內(nèi)拉、卡貝和反烏托邦主義者赫胥黎、奧威爾等人的小說，主要是表達(dá)其政治思想的。我國(guó)古代四大文學(xué)名著，所包含的思想極為豐富，又各具中心。其中有些是很有現(xiàn)代意義和實(shí)用價(jià)值的。

比如，近年來，人們已從《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》中挖掘了許多人才學(xué)的內(nèi)容：認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳、賈探春是具有管理能力的人才，她們推行的是從那個(gè)封建家庭內(nèi)部實(shí)際出發(fā)的某種責(zé)任制;認(rèn)為《西游記》提出了人才使用的問題，孫悟空在大鬧天宮之前是懷才不遇，因?yàn)樗俜狻板鲴R”，屈居下位，職到“齊天”，卻又并無實(shí)權(quán)。有的人甚至認(rèn)為《水滸傳》在某種意義上就是一部人才學(xué)，說是宋王朝不能用人，驅(qū)使天下的人才投奔梁山，而宋江善于用人，才使許多人才會(huì)聚到梁山。至于《三國(guó)演義》，涉及的就更多一些。“馬謖失街亭”等著名篇章，已經(jīng)是越嚼越出味兒了，只不過還沒有人稱它為人才學(xué)罷了。

對(duì)于這種研究，學(xué)術(shù)界有一點(diǎn)微詞，認(rèn)為這只能代表一種信息，即國(guó)家重視人才的信息，而作品中的內(nèi)容并不一定如此。也就是說，這四部著作中，并不一定有很多人才學(xué)的內(nèi)容，只是研究者為了某種需要，作了時(shí)代的外加而已。問題應(yīng)該怎樣看呢?研究古代著作，“外加”是可能出現(xiàn)的，不過也不能一概而論，要做具體分析。

1.第3段“對(duì)于這種研究”一句中，“這種”指代的是

A.對(duì)古今中外文學(xué)名著表達(dá)的思想內(nèi)容的研究

B.對(duì)我國(guó)古典文學(xué)名著現(xiàn)代意義和實(shí)用價(jià)值的研究

C.人們從我國(guó)古代四大文學(xué)名著中挖掘人才內(nèi)容的做法

D.從人才學(xué)角度研究古典文學(xué)

2.“對(duì)于這種研究，學(xué)術(shù)界有一點(diǎn)微詞”一句中所說的“一點(diǎn)微詞”的內(nèi)容是什么?下面說法不正確的一項(xiàng)是

A.認(rèn)為這只能代表國(guó)家重視人才的信息

B.認(rèn)為這四部著作中不一定有很多人才學(xué)的內(nèi)容

C.認(rèn)為四部著作中的人才學(xué)內(nèi)容是研究者為了某種需要而作了時(shí)代的外加

D.認(rèn)為這四部書中，可以稱得上人才學(xué)的是《三國(guó)演義》

3.下面對(duì)第2段主要內(nèi)容的表述不完全正確的一項(xiàng)是

A.近年來，人們已經(jīng)從《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》中挖掘了許多人才學(xué)內(nèi)容。

B.有人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳、賈探春在那個(gè)封建家庭中創(chuàng)造出了落實(shí)某種責(zé)任制的辦法。

C.有的人甚至認(rèn)為《水滸傳》在某種意義上就是一部人才學(xué)，是否能使用人才，直接影響到了事業(yè)的發(fā)展。

D.《三國(guó)演義》涉及到人才學(xué)的地方更多些，只是目前還沒有人稱它為人才學(xué)罷了。

4.這是節(jié)選的一本書序言的開頭部分。下面對(duì)這段文字理解推斷不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

A.從選文的第1段可以看出，這本書研究的對(duì)象是古今中外的文學(xué)名著，研究的內(nèi)容是中外文學(xué)名著中包含的哲學(xué)思想、政治思想、教育思想等。

B.文章由外國(guó)文學(xué)名著引出我國(guó)古代四大文學(xué)名著，指出它們包含的思想中有些是很有現(xiàn)代意義和實(shí)用價(jià)值的，承上啟下，自然地引出了對(duì)這四本書的研究問題。

C.第2段列舉了近年來人們從人才學(xué)的角度研究四大古典名著的情況。從內(nèi)容上可以看出，人們認(rèn)為《三國(guó)演義》最富于人才學(xué)研究的價(jià)值。

D.第3段作者先提學(xué)術(shù)界的不同看法，承認(rèn)這種“外加”可能出現(xiàn)，接下來用“不過”一轉(zhuǎn)，提出“要做具體分析”，下面就要針對(duì)第2段列舉的現(xiàn)象進(jìn)行分析了。

參考答案：D D B A

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（責(zé)任編輯：gx）

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