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21中國(guó)歷史上,第一個(gè)肩負(fù)起土地改革大業(yè)的皇帝,便是北魏的孝文帝拓跋宏,而他就是那個(gè)遷都洛陽(yáng),修建了龍門(mén)石窟的鮮卑族皇帝。魏孝文帝拓跋宏頒布了中國(guó)歷史上第一部均田法,此法的核心,便是中央直接統(tǒng)治土地,它一方面雖默認(rèn)富民的土地所有權(quán),但另一方面則按照土地國(guó)有的原則,不分貧富,皆課以相同的國(guó)稅,正是這項(xiàng)法令,成為唐代以來(lái)均田制的依據(jù)。
對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是:
A.孝文帝的均田法是中國(guó)歷史上第一部土地法規(guī)
B.孝文帝均田法的實(shí)施客觀(guān)上造福了貧苦百姓
C.孝文帝的均田法對(duì)土地改革大業(yè)有著開(kāi)創(chuàng)之功
D.孝文帝的均田法被唐以及后世朝代所普遍沿用
參考答案:C
參考解析:
A項(xiàng)“第一部土地法規(guī)”與原文“第一部均田法”的說(shuō)法不符,排除。B項(xiàng)“客觀(guān)上造福了貧苦百姓”從文中無(wú)法得出,排除B。D項(xiàng)文段只提到“唐代”,對(duì)“后世朝代”的情況未曾涉及,也無(wú)法得出,排除。C項(xiàng)可由首句得出。本題答案為C。
22任何信息傳輸體制都有其自身無(wú)法克服的弊端,都可能出現(xiàn)信息不暢的情況。信息的傳輸者和接受者之間在主觀(guān)上和客觀(guān)上存在著信息供給與信息需求的矛盾,很容易為非正規(guī)傳輸渠道打開(kāi)方便之門(mén);了解信息無(wú)門(mén),就會(huì)尋找體制外的信息渠道。于是某些知情或者號(hào)稱(chēng)知情者。就會(huì)“各投所好”.傳播或者制造小道消息。小道消息作為社會(huì)信息需求的一種自我補(bǔ)救,它是在組織交流不充分、不通暢的情況下出現(xiàn)的,是一種不正常的畸變信息。盡管其可能存在一定的真實(shí)性,但其擴(kuò)散的結(jié)果很難控制,容易引發(fā)社會(huì)盲動(dòng)。
這段文字說(shuō)明了什么?
A.小道消息出現(xiàn)的原因
B.信息傳輸體制的弊端
C.形成信息不暢的原因
D.信息不對(duì)等造成的后果
參考答案:A
參考解析:
文段先說(shuō)任何信息傳輸體制都有可能出現(xiàn)信息不暢的弊端.接著說(shuō)這些弊端會(huì)產(chǎn)生矛盾,由“于是”引出文段的論述對(duì)象“小道消息”。即文段論述的是小道消息是如何出現(xiàn)的。A項(xiàng)準(zhǔn)確,當(dāng)選。
23菲爾丁說(shuō):“不好的書(shū)也像不好的朋友一樣,可能會(huì)__________你?!边@話(huà)沒(méi)錯(cuò),但也不必為此走向另一個(gè)極端,夸大書(shū)籍對(duì)人的__________的影響。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.毒害 品質(zhì)
B.侵害 品行
C.損害 品德
D.戕害 品格
參考答案:D
參考解析:
先看第一空,“侵害”、“損害”二者常與利益、權(quán)利搭配,一般不直接形容人,由此排除B、C兩項(xiàng)。再看第二空,“品質(zhì)”是指一個(gè)人在心理過(guò)程中和個(gè)性心理特征兩方面表現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)特征;“品格”是指人的道德素質(zhì)的核心.更多指向正面的人格。分析句意可知,此處說(shuō)的應(yīng)是書(shū)籍對(duì)人的“品格”的影響,而非“品質(zhì)”。故本題答案為D。
24面對(duì)中外記者提出的諸多敏感問(wèn)題,他__________,__________,逐一破解外界關(guān)注的難題和質(zhì)疑。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.指點(diǎn)江山 侃侃而談
B.詼諧幽默 娓娓道來(lái)
C.直入主題 語(yǔ)驚四座
D.淡定從容 妙語(yǔ)連珠
參考答案:D
參考解析:
根據(jù)語(yǔ)境可知,回答中外記者提問(wèn)的敏感問(wèn)題,應(yīng)該是在一個(gè)比較嚴(yán)肅的場(chǎng)合,第一空選擇“詼諧幽默”不合適,排除B;A項(xiàng)中的“指點(diǎn)江山”指評(píng)論國(guó)家大事,而題目中是回答敏感問(wèn)題,所以用在這里不合適,排除A。第二空,“語(yǔ)驚四座”形容發(fā)言獨(dú)特、新奇,使人震驚。根據(jù)場(chǎng)合,回答記者提問(wèn)的敏感話(huà)題不可能“語(yǔ)驚四座”,排除C。故答案為D。
25在未來(lái)的航空業(yè)中,飛行人員到底發(fā)揮什么作用,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們沒(méi)有準(zhǔn)確的答案,但未來(lái)對(duì)飛機(jī)的需求會(huì)越來(lái)越多,飛行員將會(huì)在一個(gè)更敏感和有挑戰(zhàn)性的環(huán)境中工作。總的來(lái)說(shuō).未來(lái)飛行中飛行員的作用越來(lái)越小,飛機(jī)設(shè)計(jì)越來(lái)越先進(jìn),飛行員只是一個(gè)管理者,并不是真正的操控者。人其實(shí)是最容易犯錯(cuò)的,人和電腦相比,電腦的準(zhǔn)確性永遠(yuǎn)高于人。短期內(nèi)飛行員是不可能被替代的.因?yàn)樗潜O(jiān)控者、管理者。
對(duì)以上文字理解正確的一項(xiàng)是:
A.未來(lái)航空業(yè)中.飛行人員的角色是操控者、管理者
B.未來(lái)航空業(yè)對(duì)飛行人員的需求越來(lái)越少
C.未來(lái)飛行員的工作環(huán)境會(huì)更敏感、更有挑戰(zhàn)性
D.短期內(nèi)飛行員能不能被替代還沒(méi)有準(zhǔn)確的答案
參考答案:C
參考解析:
由原文“對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們沒(méi)有準(zhǔn)確的答案”、“飛行員只是一個(gè)管理者,并不是真正的操控者”、“短期內(nèi)飛行員是不可能被替代的,因?yàn)樗潜O(jiān)控者、管理者”可知,A、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。文段只是說(shuō)“未來(lái)飛行中飛行員的作用越來(lái)越小”,但不等于B項(xiàng)的“對(duì)飛行人員的需求越來(lái)越少”,因此B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)與文段第一句內(nèi)容相符,故本題選C。
26任何公司都是“__________人”,如果不用嚴(yán)格守法就會(huì)輕松獲利,那么其就沒(méi)有任何守法的自覺(jué)性和主動(dòng)性。從這個(gè)意義上講,守法的典范不是“自動(dòng)生成”的,而是環(huán)境__________的結(jié)果。在不同的制度環(huán)境中,天使和魔鬼的角色是很容易轉(zhuǎn)變的。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.理性 塑造
B.自由 培養(yǎng)
C.經(jīng)濟(jì) 影響
D.權(quán)利 雕飾
參考答案:A
參考解析:
第一空中,由“如果不用嚴(yán)格守法就會(huì)輕松獲利,那么其就沒(méi)有任何守法的自覺(jué)性和主動(dòng)性”可知,這里說(shuō)的是公司作為經(jīng)濟(jì)主體的趨利性。與之相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念為“理性人”或“經(jīng)濟(jì)人”,排除B、D。第二空中,與“典范”搭配,用“塑造”更貼切。本題答案為A。
27自古以來(lái),無(wú)論在文學(xué)作品中,還是現(xiàn)實(shí)生活中,愛(ài)情和婚姻始終被視為個(gè)人幸福之命脈所系。多少幸?;虿恍业泥皣@,都緣此而起。按照孔德的說(shuō)法,女人是感性動(dòng)物,愛(ài)情和婚姻對(duì)于女人的重要性自不待言。但即使是男人,在事業(yè)上獲得了輝煌的成功,倘若在愛(ài)情和婚姻上失敗了,他仍然會(huì)覺(jué)得自己非常不幸。
下列對(duì)這段文字的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.愛(ài)情和婚姻始終被視為個(gè)人幸福之命脈
B.成功的愛(ài)情和婚姻是幸福的
C.愛(ài)情和婚姻對(duì)女人而言尤為重要
D.事業(yè)成功的男人,若婚姻失敗了,他就是不幸福的
參考答案:D
參考解析:
A、B、C三項(xiàng)都是文段所提到的內(nèi)容,D項(xiàng)“事業(yè)成功的男人,若婚姻失敗了,他就是不幸福的”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),原文表述為“他仍然會(huì)覺(jué)得自己非常不幸”。本題選D。
28高燒不退的通脹預(yù)期下,央行上調(diào)準(zhǔn)備金率和加息的頻率明顯加快,__________通貨膨脹的決心__________。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.防止 毋庸置疑
B.嚴(yán)控 可見(jiàn)一斑
C.防治 初露端倪
D.打擊 堅(jiān)定不移
參考答案:B
參考解析:
第一空中,“防治”指預(yù)防和治療(疾病、病蟲(chóng)害等),與“通貨膨脹”搭配不當(dāng),排除C。上調(diào)準(zhǔn)備金率和加息都屬于央行用經(jīng)濟(jì)手段調(diào)控通貨膨脹的措施,且依常識(shí)可知,適度的通貨膨脹是有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的,故對(duì)于通貨膨脹用“嚴(yán)控”比“防止”、“打擊”更貼切。第二空填“可見(jiàn)一斑”也符合句意。本題答案為B。
29恐懼幸福是人們特別害怕大吉大利到來(lái)的一種心理狀態(tài),因?yàn)椴恢佬腋5暮竺娼吁喽鴣?lái)的是什么,因此喜歡抑制自己的幸福感,不讓自己過(guò)于快樂(lè)和幸福。這種心理狀態(tài)歪曲了正常的幸福觀(guān),如果不能盡情地享受幸福,那么追求幸福又有什么意義呢?
對(duì)這段文字意圖把握最為準(zhǔn)確的是:
A.恐懼幸福是一種不正常的心理狀態(tài)
B.既然恐懼幸福,那么追求幸福就顯得毫無(wú)意義
C.恐懼幸福是我國(guó)傳統(tǒng)文化影響下的產(chǎn)物
D.應(yīng)該改變恐懼幸福的心理狀態(tài),盡情享受幸福
參考答案:D
參考解析:
結(jié)合文段可知,作者意在強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該摒棄恐懼幸福的心理,盡情享受幸福,這樣追求幸福才有意義。D項(xiàng)描述與此一致。當(dāng)選。
30要學(xué)著活在一個(gè)“獨(dú)立的今天”里面,注意聽(tīng)你生活的每一層面,用鐵門(mén)把過(guò)去隔斷——隔斷已經(jīng)死去的昨天:撳下另一個(gè)按鈕。用鐵門(mén)把未來(lái)也隔斷——隔斷那些尚未誕生的明天。然后你就保險(xiǎn)了——你有的是今天。明日的重?fù)?dān),加上昨日的重?fù)?dān),就會(huì)成為今日最大的障礙。
這段文字意在說(shuō)明:
A.確保今天的獨(dú)立性,才能過(guò)好當(dāng)下
B.甩掉負(fù)擔(dān),丟掉幻想,才能輕松前進(jìn)
C.昨天和明天都沒(méi)有今天重要
D.做好今天的事.才會(huì)有資格迎接明天
參考答案:A
參考解析:
文段說(shuō)昨日的重?fù)?dān)和明日的重?fù)?dān)都會(huì)成為今日最大的障礙,所以要拋開(kāi)昨日與明日.生活在“獨(dú)立的今天”。A項(xiàng)是對(duì)此的準(zhǔn)確概括,故當(dāng)選。
31要培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣,就必須講認(rèn)真、不 __________,重理解、不__________,肯鉆研、不 ,愛(ài)思考、不__________。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.淺嘗輒止 人云亦云 馬馬虎虎 囫圇吞棗
B.囫圇吞棗 淺嘗輒止 人云亦云 馬馬虎虎
C.馬馬虎虎 囫圇吞棗 淺嘗輒止 人云亦云
D.人云亦云 馬馬虎虎 囫圇吞棗 淺嘗輒止
參考答案:C
參考解析:
分析可知,四個(gè)空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“講認(rèn)真”、“重理解”、“肯鉆研”、“愛(ài)思考”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)關(guān)系。再結(jié)合四個(gè)成語(yǔ)的意思,可知C項(xiàng)與此相符。
32從根本上說(shuō),科技的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的振興,乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,都__________勞動(dòng)者素質(zhì)的提高和大量合格人才的培養(yǎng)。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.取決于
B.期望于
C.有待于
D.依賴(lài)于
參考答案:A
參考解析:
句意為整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步是由勞動(dòng)者素質(zhì)的提高和合格人才的培養(yǎng)決定的,“取決于”契合此意,故本題答案為A。
33有個(gè)登山的人在途中遇到暴風(fēng)雪,不久就迷路了。而他的御寒裝備又不足,他明白.如果不找到避風(fēng)處,非凍死不可。在他四肢已凍得麻木時(shí),他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)快要凍僵的人。登山人毅然停下來(lái),甩掉手套,開(kāi)始給那個(gè)凍僵的人全身按摩。那個(gè)人的血脈流通了,而登山隊(duì)員在不斷的按摩中獲得了溫暖。于是奇跡出現(xiàn)了,兩個(gè)幾乎凍僵的人相互攙扶著,終于艱難而又十分慶幸地走出了死亡的雪山。
這段文字意在說(shuō)明:
A.毫不吝惜的付出,必有毫不吝惜的回報(bào)
B.給予是相互的,幫助別人也就幫助了自己
C.惡有惡報(bào),善有善報(bào)
D.我為人人,人人為我
參考答案:B
參考解析:
文段主要講的是登山人在挽救了一個(gè)快要凍僵的人的同時(shí),也使自己獲得了溫暖,挽救了自己。由此可知,文段意在說(shuō)明的是給予是相互的,幫助了別人就是幫助了自己。A、C、D三項(xiàng)均與此不符,排除。故本題答案為B。
34技術(shù)賦予我們控制死亡的能力越大,它在生與死這樣簡(jiǎn)單的概念問(wèn)題上,在對(duì)一個(gè)人是死人還是活人的判斷問(wèn)題上所產(chǎn)生的混亂就越多。當(dāng)代生命倫理學(xué)爭(zhēng)論最大的問(wèn)題之一,就是對(duì)臨終患者的治療決策問(wèn)題和關(guān)于死亡的意義是什么的問(wèn)題。生命是神圣的,但是生命的神圣應(yīng)該與生命的質(zhì)量聯(lián)系在一起。技術(shù)造就了一種義務(wù):凡是我們能夠做到的,我們就要做到。而倫理學(xué)卻問(wèn):__________?
與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.凡是我們能夠做到的,我們難道不應(yīng)該做嗎
B.凡是我們不能夠做到的.我們就不應(yīng)該做嗎
C.如果我們能夠做到的.我們都應(yīng)該做嗎
D.凡是我們能夠做到的,我們都應(yīng)該做嗎
參考答案:D
參考解析:
由“而”字可知,其前后內(nèi)容構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)。四個(gè)選項(xiàng)中,最能與“凡是我們能夠做到的,我們就要做到”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)的是D項(xiàng)。故本題答案為D。
35會(huì)議是規(guī)劃決策、傳達(dá)文件、布置任務(wù)、溝通協(xié)調(diào)、宣傳動(dòng)員的工作手段.在管理中具有不可替代的作用。但不知從何時(shí)起,領(lǐng)導(dǎo)干部找“替身”開(kāi)會(huì)成為官場(chǎng)一種獨(dú)特的現(xiàn)象?!皶?huì)替”的出現(xiàn),在一定程度上折射出會(huì)議過(guò)多、過(guò)濫問(wèn)題的嚴(yán)重性。
對(duì)這段文字內(nèi)容概括最為全面的是:
A.會(huì)議是一種不可替代的管理工作手段
B.官場(chǎng)存在會(huì)議過(guò)多過(guò)濫的問(wèn)題
C.會(huì)議過(guò)多過(guò)濫降低了其在管理中的作用
D.會(huì)議過(guò)多過(guò)濫的問(wèn)題不容忽視
參考答案:B
參考解析:
文段首先描述了會(huì)議的作用,然后論述官場(chǎng)“會(huì)替”以及“會(huì)替”折射出的會(huì)議過(guò)多、過(guò)濫的問(wèn)題。A項(xiàng)屬文段部分內(nèi)容。C、D兩項(xiàng)偷換概念,文段中提到的是官場(chǎng)會(huì)議的過(guò)多、過(guò)濫問(wèn)題。故本題答案為B。
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