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第一部分教育理論與實踐
一、單項選擇題
1. B [解析]略
2. B [解析]板書的特點包括趣味性、示范性、直觀性和啟發(fā)性。故本題選B項。
3. C [解析]根據(jù)課程與教學(xué)評價的主體,可以把評價分為內(nèi)部評價與外部評價.
二、多項選擇題
1. BD [解析]綜合性學(xué)習(xí)的評價應(yīng)著重考查學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識,尤其要尊重和保護學(xué)生的自主性和積極性,鼓勵學(xué)生運用多種方法,從不同的角度,進行多樣化的探究。
2. ABCD [解析]對學(xué)生作文修改的評價不僅要注意考察學(xué)生修改作文作文內(nèi)容的情況,而且要關(guān)注學(xué)生修改作文的態(tài)度、過程和方法。故選ABCD。
三、論述題
課堂教學(xué)效果的好壞,有賴于選擇與應(yīng)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體幫助學(xué)生作出學(xué)習(xí)反應(yīng)。不過,教學(xué)對象不同,他們對教學(xué)媒體作出的學(xué)習(xí)反應(yīng)也各不相同。因此,只有依據(jù)教學(xué)對象特點來選擇與應(yīng)用相應(yīng)的教學(xué)媒體,才能優(yōu)化教學(xué)效果。我們知道不同年齡階段的學(xué)生對事物的接受能力是有很大差別的,因此選用教學(xué)媒體必須考慮他們的年齡特征。比如川、學(xué)低年級學(xué)生的形象思維比較突出,注意力不容易集中,注意時間十分短,且多為無意識注意,因此對他們可多使用幻燈、電影、錄像等媒體教學(xué),而且一定要形象生動、重點突出、色彩鮮明,這樣才能將抽象概念形象化。對于高年級學(xué)生來說,概括能力和抽象能力得到了發(fā)展,感知的經(jīng)驗也逐漸豐富起來.而且注意力也比較集中,有了一定的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗,因此為他們選擇的媒體教學(xué)手段就可以廣泛一些(如計算機媒體等),傳遞的內(nèi)容可以多一些分析、綜合、抽象、概括等理性知識的分量,重點在于揭示事物的內(nèi)在規(guī)律,進而培養(yǎng)他們抽象的思維能力。另外,在兩種效果接近的媒體中進行選擇時,可以適當(dāng)考慮學(xué)生的興趣和愛好。
第二部分 專業(yè)基礎(chǔ)知識
一、積累與運用
(一)填空題
1. (1)刪去“應(yīng)該”或“必須”;(2)在句末加上“的對象”(或“的人”);(3)將“走進”改為“翻開”,或?qū)ⅰ耙豁摗备臑椤耙黄斓亍?意合即可);(4)應(yīng)將“無數(shù)的”放到“生靈”前。
2. hái mì yīn qiáo
3. (1)傲然 絕望 (2)驚惶 瑟縮
4 印度 諾貝爾
(二)單項選擇題
l B [解析]B項應(yīng)為嫩(nèn)芽。
2.B [解析]A項“篳路藍縷,以起山林”中的“起”應(yīng)為“啟”;C項“振輻”應(yīng)為“振幅”;D項“坐陣”應(yīng)為“坐鎮(zhèn)”。
3.D [解析]左拉的代表作是《盧貢 馬卡爾家族》《娜娜》《四福音書》等,《巴黎圣母院》 的作者是雨果。
4.B[解析]A項搭配不當(dāng),應(yīng)該為“包括服裝量體師、團購業(yè)務(wù)員等大量基層崗位和技術(shù)總監(jiān)、高級設(shè)計經(jīng)理等高層崗位”;C項賓語中心詞殘缺,在目標(biāo)的后邊加“的地方”D項語 序失調(diào),“命題、決賽、海選,,改為“命題、海選、決賽”;句式雜糅或偷換主語,將“我們又被指定參 與活動的全過程。一定要高度重視.不可忽視’’改成“我們將參與活動的全過程,一定要高度重 視,不可忽視.,。
5. B[解析]②“因為知識是有限的”,意在解釋③,故②應(yīng)緊跟在③之后,選B項。
二、古詩詞鑒賞
⑴屈原 白居易
(2)內(nèi)容:①漂泊的旅思;②謫官的愁思;③秉道直行的信念和內(nèi)心不被理解的苦悶;④年華易逝的傷感;⑤宦海浮沉的厭倦。
特點:①觸景生情,以蕭瑟凄清之景引發(fā)詩人的紛亂愁思;②以“羈緒”領(lǐng)起全篇。
三、科技文閱讀
1. 不能。因為所舉事例沒有經(jīng)過確切統(tǒng)計(或帶有估測性質(zhì));如果去掉就不符合說明語言準(zhǔn)確的特點了 (意思對即可)
2. 分類別,打比方(前后順序不限)
3. 指紋人人各不相同,形狀特征固定不變,感覺非常敏銳,具有增強皮膚摩擦的作用(意思對即可)
4.D [解析]D處應(yīng)緊接著說指紋和計算機的聯(lián)系,而抽出的這句話正好說明了這一點。
5.指紋的特性和用途(意思對即可)
四、文言文閱讀
1.(1)記;記住;(2)給……吃藥;吃藥;用藥治;(3)結(jié)束;完;了結(jié);(4)臉色;神色;面色。
2.C[解析]“葬父于祖墓旁”中的“于”是“在”的意思,而C項也是“在”的意思。
3.(1)天下哪里(難道)有沒有父親的人呢(嗎)!
(2)替我叫來(招呼)里正,(我)會把原因告訴他。
4.有孝心,知道感恩,有毅力,意志堅強,一諾千金。
參考譯文:
姓周的孝子名叫芳容,是華亭人。他的父親(周)文榮在楚國游歷求官時客死在歸州的官吏住處。芳容十四歲時,祖父祖母相繼去世,臨終時撫摸著芳容說:“怎能讓你成為尋找親人(骨骸)的孝子,讓我在九泉之下可以閉眼。,”芳容哭泣著立下志愿,從此開始有背(父親)遺骨回來安葬的念頭。芳容認為自己快成人了,可以跋山涉水克服困難艱險了,于是自告奮勇說:“天下哪里有沒有父親的人呢!”于是在家族的宗廟里燒香說:“這次出去沒有找到父親的遺骨,就發(fā)誓再也不回來?!?/p>
自從出了都城.芳容每天無論天氣如何都會趕路。時冷時熱,時饑時飽。到旅店投宿時,頭暈?zāi)垦?,渾身熱得像火一樣。第二天就病得起不來床了。旅店主人看到芳容患病的樣子,很害怕,不敢讓他留宿,想要把他搬運安放到附近的廟中。芳容于是說:“我的病雖然嚴重,但我神志清醒,用藥治療,就可以痊愈。何況我有重要的事沒有完成,(請您)為我叫來里正,(我要)把原因告訴他?!辈痪美镎齺砹耍牭剿闹v述后被感動,請來醫(yī)生(為他治療)。直到六月初才能走路。(芳容)穿著麻鞋短衣,每天走三四十里路。有時遇到風(fēng)雨突來,經(jīng)常冒雨趕夜路到天亮。有時赤腳走在山間小路上,腳跟裂開,血止不住地流。(芳容)終于到達歸州,依靠長年打雜的人指點,找到父親的遺骨。
芳容背著(父親的)遺骨上船(回家)。半個多月終于到達里門,把父親安葬在祖墓旁,回復(fù)去世的祖父母的遺命。
五、現(xiàn)代文閱讀
1.拒絕急功近利.掌握真才實學(xué),成就崇高精神境界
2.通過王選夫婦這封家書引出論述的話題,點明作者闡述的觀點。
3.道理論證(或引用論證);事實論證(或舉例論證)
4.(1)要有正確的人生追求、崇高精神境界、理想信念;(2)拒絕物質(zhì)誘惑;(3)要有真才實學(xué);(4)不圖虛名。
六、寫作
例文:
學(xué)會放棄
科學(xué)家找來馬林魚做試驗:在水池中用一大塊玻璃隔著,馬林魚總想能夠沖過去,卻碰到玻璃,一次、兩次、三次,十多次了.馬林魚碰得頭破血流,仍然向著玻璃沖去,仍然又是頭破血流……
學(xué)會放棄,放棄不是舍棄.是一種等待,等待更好的時機?!傲x”字化身的武圣關(guān)公,不也有過“降漢不降曹”的經(jīng)歷?可他“人在曹營心在漢”,心中總想著扶劉復(fù)漢.最終就有了“千里走單騎”的壯舉!
學(xué)會放棄,放棄不是退避,是一種貯蓄,貯蓄更大的勇氣。古語謂“大丈夫能屈能伸”,“能屈”不是懦弱,是一種長遠的策略,是為了“伸”得更遠。拳頭收回來,是為了更有力地打出去。娥王幻踐臥薪嘗膽.最終取得大敗吳國的戰(zhàn)績。
學(xué)會放棄,不要硬挺著堅持,這樣只會消磨你的意志,終究會迷失自己。一味地堅持再堅持.只能作出無端的犧牲。這是一種愚蠢者的傻與癡。孔明出山有出山的輝煌。約瑪.奧利拉使諾基亞放棄電視機制造、機械以及其他產(chǎn)業(yè),專心搞好電信業(yè)和移動電話業(yè)務(wù).自有他的奧妙之處。握住手中最后一張牌固然美麗,那得看看你的臉上掛滿淚水還是寫著笑意。
學(xué)會放棄,永遠不要放棄的是你人格的尊嚴、做人的本質(zhì)。放棄了榮華富貴,文天祥寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪言;放棄了懦弱茍且,聞一多便有了面對敵人槍口仍然挺身,大義凜然發(fā)表最后一次講演的壯舉;放棄了美國面粉,朱自清用死詮釋了一個中國男兒的骨氣。正確地選擇放棄,會有一種更多的得到、更大的自豪!
學(xué)會放棄,放棄是一針清醒劑。讓你靜下心來反思,讓你的頭腦更加清醒。做什么事都得量力而行,你不會一伸手就能摸著天際。學(xué)會放棄,放棄是一個更新的起點。
找準(zhǔn)自己的位置,你就會煥發(fā)出你應(yīng)有的美麗。有了一個清新的頭腦,你就可以認真地構(gòu)想你的前景,你一定會達到你想要達到的目的。
學(xué)會放棄,放棄是一種智慧的美麗。懂得放棄,才更懂得擁有,懂得珍惜。
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(責(zé)任編輯:中大編輯)
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