北京市海淀區(qū)2006－2007高三年級第一學(xué)期期中練習(xí)

語文

2006．11

第I卷（選擇題，共30分） 來源：www.examda.com

一．本大題共5小題，每小題3分，共15分。

1．下列加點(diǎn)字的讀音與所給注音全都不相同的一組是

A．shi吞噬對峙有恃無恐舐犢情深

B．xi熟悉棲息熙來攘往晨光熹微

C．bi庇護(hù)辟邪奴顏婢膝篳路藍(lán)縷 來源：www.examda.com

D．yin氤氳殷紅綠草如茵萬馬齊喑

2．下列句子中有兩個錯別字的一句是

A．平心而論，這只是實(shí)話實(shí)說，事實(shí)勝于雄辨，難道該省虧損1000多萬不是事實(shí)？主管領(lǐng)導(dǎo)依然被重用不是事實(shí)？

B．人情事故的智慧，是不可一日或缺的，它是生活的一部分，也是一種能力，而這種能力，必須在生活中培養(yǎng)、歷練。

C．這支中超勁旅有許多亟待解決的問題，難怪賽后主教練沒有一絲贏球的興奮，卻皺著眉頭大嘆“隊(duì)員比賽欲望不強(qiáng)”。

D．在浮燥的年代，許多人似乎已經(jīng)談忘了“一諾千金”這四個字，把誠信這一立身之本拋諸腦后，只觀注眼前的自身利益。

3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

謙和能讓人的心靈保持，并著一種確實(shí)而永恒的寧靜。我們的心念意境，如能時常保持這份清明開朗，那么，在你面前的周遭環(huán)境，便會永遠(yuǎn)都是美好而亮麗的。

A．透亮充斥展示B．清亮充塞展示

C．透亮充塞展現(xiàn)D．清亮充斥展現(xiàn)

4．下列各句中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．為了整治公務(wù)員的懶散作風(fēng)，他們把工作做到如此具體細(xì)致的程度，真可謂處心積慮，殊為不易。

B．今天我們評價(jià)歷史人物，主要看他是致力于推動歷史前進(jìn)，還是抱殘守缺，既無思想又無作為。

C．有關(guān)崔永元組織的“重走長征路”的報(bào)道，內(nèi)容翔實(shí)，平鋪直敘，受到社會各階層讀者的廣泛好評。

D．這支進(jìn)犯陜北的胡宗南的王牌軍，先是丟了青木關(guān)，繼而失守榆林城，真是“成也蕭何，敗也蕭何”。

5．下列句子中沒有語病且語義明確的一句是

A．“千金易得，一將難求”，我們既要重視對引進(jìn)人才的使用，也要切實(shí)提高原有科技骨干的待遇，充分調(diào)動他們鉆研業(yè)務(wù)的積極性。

B．機(jī)關(guān)考勤制度改革后“一杯茶，一支煙，一張報(bào)紙看半天”的現(xiàn)象不見了，全勤的人驟然增多，出勤率較三個月前有很大增加。

C．四方臺光滑突兀，陡峭高矗，就像－口大棺材。聽老人們說．四方臺從來就沒有人能上去過，上去的人從來就沒有能活著回來的。

D．繼義務(wù)教育課程改革全面實(shí)施后，本市的高中課程改革也將提上日程，改革的大趨勢是壓縮必修課，增設(shè)選修課，實(shí)行模塊教學(xué)。

二、本大題共5小題，每小題3分．共15分。

閱讀下面文言文．憲成6-10題。

長孫皇后性仁孝儉素，好讀書，常與上從容商略古事，因而獻(xiàn)替，裨益弘多。上或以非罪遭怒宮人，后亦陽怒，請自推鞫，因命囚系，俟上怒息，徐為申理，由是宮壺之中，刑無枉濫。豫章公主早喪其母，后收養(yǎng)之，慈愛逾于所生。妃嬪以下有疾，后親撫視，輟己之藥膳以資之，宮中無不愛戴。訓(xùn)諸子，常以謙儉為先，太子乳母遂安夫人嘗白后，以東宮器用少，請奏益之。后不許，日：“為太子，患在德不立，名不揚(yáng)，何患無器用邪! ”

上得疾，累年不愈，后侍奉，晝夜不離側(cè)。常系毒藥于衣帶，日：“若有不諱，義不獨(dú)生！”。后素有氣疾，前年從上幸九成宮，柴紹等中夕告變，上擐甲出閣問狀，后扶疾以從，左右止之，后曰：“上既震驚，吾何心自安！”由是疾遂甚。太子言于后日：“醫(yī)藥備盡而疾不瘳，請奏赦罪人及度人入道，庶獲冥福。”后曰：“死生有命，非智力所移。若為善有福，則吾不為惡；如其不然，妄求何益！赦者國之大事，不可數(shù)下。道、釋異端之教，蠹國病民，皆上素所不為，奈何以吾一婦人使上為所不為乎？必行汝言，吾不如速死！”太子不敢奏，私以語房玄齡，玄齡白上，上衰之，欲為之赦，后固止之。

注：①獻(xiàn)替：“獻(xiàn)可替否”的略語，言勸善規(guī)過，諍言直諫。

②鞠（jú）：審問。 來源：www.examda.com

宮壺（kǔn）：內(nèi)宮。

6．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋．不正確的一項(xiàng)是

A．后亦陽怒，謂自推鞫陽：表面上

B．為太子，患在德不立患：擔(dān)憂

C．醫(yī)藥備盡而疾不瘳備：準(zhǔn)備

D．蠹國病民盆：損害

7．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義、用法都相同的一組是

A．上或以非罪譴怒宮人左右或欲引相如去

B．慈愛逾于所生激于義而死焉者也

C．若為善有福，則吾不為惡項(xiàng)王則受璧，置之坐上

D．奈何以吾一婦人使上為所不為乎士以此方數(shù)千里爭往歸之

8．下列各句括號中是補(bǔ)出的文字，補(bǔ)出后句子意思不符合原文的一項(xiàng)是

A．若（上）有不諱．義不獨(dú)生B．后不許（所請》

C．由是（上）疾遂甚D．私以（皇后之言）語房玄齡

9．下列句子編為四組，全都不是表現(xiàn)太后“仁愛”的一組是

①俟上怒息，徐為申理②后收養(yǎng)之，慈愛逾于所生

③后親撫視，輟己之藥膳以資之④匈以東官器用少，請奏益之。后不許

⑤后待奉，晝夜不離側(cè)⑥上擐甲出閣問狀，后扶疾以從

A．①③⑤B．①②④C．②③⑥D(zhuǎn)．④⑤⑥

10．下面對原文的理解分析不正確的一項(xiàng)是

A．長孫皇后對唐太宗的生活照料得盡心盡責(zé)，體貼入微；在安邦治國方面能諍言直諫，提出很多有益的意見。

B．長孫皇后善于處理內(nèi)宮事務(wù)，公正端直，對太子嚴(yán)格要求，不驕不縱，對幼年喪母的豫章公主慈愛有加。

C．長孫皇后生活十分節(jié)儉，以身作則，為了相助宮中生病的嬪妃，寧可自己停吃藥膳；她還告誡太子要節(jié)用器物。

D．長孫皇后識大體，顧大局，抱病隨太宗出巡九成宮；病重時堅(jiān)決不同意太子下令大赦天下為自己祈福求壽。

第Ⅱ卷（共120分）

三、本大題共3小題．共18分。

11．用斜線（/）給下面劃線處的文言文斷句（5分）

齊桓公見小臣稷，一日三至不得見也。從者日：“萬乘之主，布衣之士，一日三至而不得見，亦可以止矣?！被腹唬骸安蝗皇恐辆舻撜吖梯p其主其主傲霸王者亦輕其士縱夫子傲爵祿吾庸敢傲霸王乎五往而后得見天下聞之皆日桓公猶下布衣之士而況國君乎 ?”于是相率而朝，靡有不止。

12．閱讀下面這首詩，完成①一②題。（7分）

題宣州開元寺水閣[1]（閣下宛溪，夾溪居人）

杜牧

六朝文物草連空，天淡云閑今古同。 來源：www.examda.com

鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中。

深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風(fēng)。

惆悵無因見范蠡[2]，參差煙樹五湖東。

【注】[1]此詩寫于唐文宗開成年間，杜牧任宣州（今安徽宜城）團(tuán)練判官時。八年前，

他供職于沈傳師的幕下．也曾在此地盤桓。

[2]范蠡，春秋時曾輔助越王勾踐打敗吳王夫差，功成后，乘扁舟歸隱于五湖一帶。

①下列對這首詩的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）

A．首聯(lián)勾連古今，寫登樓所見之景：放眼天際，惟見草色連空。詩人眼中風(fēng)景如故，但六朝繁華已為陳跡。

B．第二聯(lián)寫的是眼前平淡而真實(shí)的生活：飛鳥來去出沒在山色之中，詩人隱約聽見夾溪居住的百姓的歌聲和哭聲。

C．第四聯(lián)借對一代名臣范蠡的追慕而不可得，表達(dá)出仕途失望的惆悵；以似煙如霧的景語作結(jié)，更加重了惆悵之感。

D．詩中使用了融情于景的藝術(shù)手法，景物描寫實(shí)虛結(jié)合，將風(fēng)物景色表現(xiàn)得有色有聲，傳達(dá)出詩人明朗的心境。

E．詩人由六朝文物消磨而云天不為之變起興，全詩筆意揮灑自如，含蓄有致，對仗精妥，意象頗有新意。答：【】【】

②對杜牧這首詩，古人曾說：“此詩全在景中寫情，極灑脫，極含蓄，讀之再三，神味益出。”（見《瀛奎律髓匯評》）在二、三兩聯(lián)中任選一聯(lián)，結(jié)合詩句分析詩人是如何“景中寫情”的。（3分）

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13．在橫線處寫出詩文原句（4題限選作3題）（6分）

①《過秦論》中，賈誼以一組排比句極寫始皇一統(tǒng)天下的雄風(fēng)，其中有：“__________，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，___________執(zhí)敲撲而鞭答天下，威振四海?！?/P>

②韓愈在《師說》中闡述了新型的師生關(guān)系，他寫道：“是故___________，師不必賢于弟子，聞道有先后，___________，如是而已?！?/P>

③《夢游天姥吟留別》虛構(gòu)了一個異彩紛呈的神仙世界：“___________，云之君兮紛紛而來下，___________，仙之人兮列如麻”，生動地表達(dá)了詩人的追求和理想。

④杜甫《旅夜書懷》的頷聯(lián)為：___________，____________。

四、本大題共4小題．共12分。 來源：www.examda.com

閱讀下面文字．完成15-18題。

我們習(xí)慣把認(rèn)識分為兩類，一類是感性的，另一類是理性的；并且斷言前者是對于事物

的片面的、現(xiàn)象的和外在關(guān)系的認(rèn)識，而后者則是對于事物的全面的、本質(zhì)的和內(nèi)在聯(lián)系的

認(rèn)識。這樣的劃分雖然基本正確，但也容易作出簡單化的理解。因?yàn)樗荒苷f明在理性認(rèn)識

中也可能產(chǎn)生片面化的缺陷。例如知性在認(rèn)識上的性能就是如此.

康德曾經(jīng)把認(rèn)識劃分為感性—知性—理性三種，后來黑格爾也沿用了這一說法。我

覺得用感性—知性—理性這三個概念來說明認(rèn)識的不同性能是更科學(xué)的，根據(jù)我的淺

見，馬恩也是采用知性的概念，并把知性和理性加以區(qū)別。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判導(dǎo)

言》中說“我如果從人口著手,那么這就是一個混沌的關(guān)于整體的表象.經(jīng)過更切近的規(guī)

定后,我就會在分析中達(dá)到越來越簡單的概念;從表象中的具體達(dá)到越來越稀薄的抽象,直

到我達(dá)到一些最簡單的規(guī)定.于是行程又得從那里回過頭來,直到我最后又回到人口,但是

達(dá)回人口已不是一個混沌的關(guān)于整體的表象,而是一個具有許多規(guī)定和關(guān)系的豐富的整體

了。”從這段話看來，馬克思也是運(yùn)用了感性—知性一一理性這三個概念的。

認(rèn)為藝術(shù)作品一切都必須從主題出發(fā)這種來自知性的觀點(diǎn)是對藝術(shù)的最大誤解。藝術(shù)作品必須有一個占主導(dǎo)地位的情志，但是作者一旦使他的作品的任何部分，包括每一細(xì)節(jié)，都從主題出發(fā)，都必須作為點(diǎn)明主題思想的象征或符號，那就必然會引起尊重感情的讀者應(yīng)有的嫌惡，他將會指摘這種作品和評論者按照這種理論對于某些優(yōu)秀之作所作的牽強(qiáng)附會的分析。文藝作品固然要表現(xiàn)生活的本質(zhì)，但是它是通過生活的現(xiàn)象形態(tài)去表現(xiàn)生活的本質(zhì)的。因此，文藝作品不能以去粗取精為借口舍棄生活的現(xiàn)象形態(tài)。相反，它必須保持生活現(xiàn)象的一切屬性，包括偶然性這一屬性在內(nèi)。甚至像黑格爾這樣認(rèn)為哲學(xué)的任務(wù)就在于掃除偶然性揭示必然性的理論家也說，偶然性在藝術(shù)作品中是必要的。

人物性格必須有一個主導(dǎo)的情志（如哈姆萊特的復(fù)仇、夏洛克的貪吝等），但是這種主導(dǎo)的情志不能是唯一的、單線的，盡管它是人物的主要矛盾和矛盾的主要方面。例如《三國演義》藝術(shù)作這位作家把以上這些寫法總結(jié)成這樣幾句話：“一個曹操有多副面孔，看來似乎矛盾，但聯(lián)系著每一特定的場合，卻又真實(shí)可信。這多副面孔構(gòu)成曹操的性格，曹操就立體化了，活起來了?！边z憾的是有些文藝評論者只能按照黑格爾所指摘的法國十七世紀(jì)古典主義作家的知性原則去評長道短。他們和普希金相反，把莫里哀的慳吝人看得比莎士比亞的夏洛克更合乎藝術(shù)法則。普希金認(rèn)為慳吝人只是慳吝人，而夏洛克的性格卻是活生生的。夏洛克的主導(dǎo)情志固然也是吝嗇，但同時他愛女兒，對作為猶太人所受到的歧視和侮辱滿懷憤怒，因此他的性格是豐滿的、復(fù)雜的。

（取材于王元化《論知性的分析方法》）

14．下列有關(guān)“知性”的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A．“知性在認(rèn)識上的性能就是如此”是說采用知性概念可以彌補(bǔ)理性認(rèn)識的不足。

B．使用感性——知性——理性這三個概念說明認(rèn)識的不同性能，有助于克服片面性。

C．康德、黑格爾、馬克思和恩格斯在分析認(rèn)識的歷程時都曾使用過知性的概念。

D．《阿Q正傳》的每一個細(xì)節(jié)都是表現(xiàn)精神勝利法這個主題的，這是知性的觀點(diǎn)。

答【】 來源：www.examda.com

15．根據(jù)第2段劃線部分的文字，寫出馬克思對下面三種認(rèn)識的解釋。（3分，每種認(rèn)識的答案不超過20個字）

感性：_____________________________________________

知性：_____________________________________________

理性：_____________________________________________

16．下列分析不符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A．人物性格應(yīng)有一個主導(dǎo)情志，主導(dǎo)情志的展示應(yīng)是多角度多側(cè)面的；另一方面，人物性格又必須是多方面的，必須具有和其他人不同的獨(dú)特個性。

B．沒有奸詐，不成其為曹操。但因“寧可我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”而殺呂伯奢全家與妒忌楊修才華而借動搖軍心殺之，展示的是不同的奸詐。

C．復(fù)仇是哈姆雷特性格的主導(dǎo)情志，但在眾多讀者眼中他不僅僅是一個復(fù)仇者形象?！耙磺€人眼中有一千個哈姆雷特，正說明了人物性格的復(fù)雜性。

D ．莫里哀的慳吝人和莎士比亞的夏洛克同是聞名于世的吝嗇鬼典型。與有些文藝評論者不同的是，普希金認(rèn)為前者比后者更合乎藝術(shù)法則。答【】

17．參照文中對曹操性格的評論，從下面所給的人物中選一個為對象，簡要分析他（她）的性格。（3分，不超過100字）

周樸園（《雷雨》）瑪?shù)贍柕拢ā俄?xiàng)鏈》）林沖（《水滸》）李甲（《杜十娘怒沉百寶箱》）

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五、本大題共4小順．共18分。閱讀下面的文字．完成18-zi題。

光榮的荊棘路

安徒生 來源：www.examda.com

從前有一個古老的故事：“光榮的荊棘路：一個叫布魯?shù)碌墨C人得到了無上的光榮和尊嚴(yán)，但是他卻長期遇到極大的困難，而且冒著生命的危險(xiǎn)?！惫适潞驼媸聸]有什么很大的分界線。不過故事在我們這個世界里經(jīng)常有一個愉快的結(jié)尾，而真事常常在今生沒有結(jié)果，只好等到永恒的未來。

世界的歷史象一個幻燈。它在現(xiàn)代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，說明那些造福人類的善人和天才的殉道者在怎樣走著荊棘路。

在一個擠滿了觀眾的圓形劇場上．諷刺和幽默的語言象潮水一般地從阿里斯托芬①的劇本《云》中噴射出來。雅典最了不起的一個人物—蘇格拉底，在人身和精神方面，都正在受著舞臺上的嘲笑。他是保護(hù)人民反抗暴力和專制的戰(zhàn)士，他是喚醒人們關(guān)注自己靈魂的哲人，他的天才超過了古代的神仙。他本人就在場。他從觀眾的凳子上站起來，走到前面去，讓那些正在哄堂大笑的人看看，他本人和戲臺上嘲笑的那個對象究竟有什么相同之處。他站在他們面前，高高地站在他們面前。

你，多汁的，綠色的毒胡蘿卜，雅典的陰影不是橄欖樹而是你②！

七個城市在彼此爭辯，都說荷馬是在自己城里出生的—這也就是說，在荷馬死了以后！請看看他活著的時候吧！他在這些城市里流浪，靠朗誦自己的詩篇過日子。他一想起明天的生活，頭發(fā)就變得灰白起來。他，這個偉大的先知者，是一個孤獨(dú)的瞎子。銳利的荊棘把這位詩中圣哲的衣服撕得稀爛。

但是他的歌仍然是活著的；通過這些歌，古代的英雄和神仙也獲得了生命。

圖畫一幅接著一幅地從日出之國，從日落之國現(xiàn)出來。這些國家在空間和時間方面彼此的距離很遠(yuǎn)，然而它們卻有著同樣的光榮的荊棘路。生滿了刺的薊只有在它裝飾著墳?zāi)沟臅r候，才開出第一朵花。

現(xiàn)在哥倫布出現(xiàn)了。街上的野孩子常常跟在他后面譏笑他，因?yàn)樗氚l(fā)現(xiàn)一個新世界—而且他居然發(fā)現(xiàn)了。歡樂的鐘聲迎接著他的勝利的歸來，但嫉妒的鐘敲得比這還要響亮。他，這個發(fā)現(xiàn)新大陸的人，這個把美洲黃金的土地從海里撈起來的人，這個把一切貢獻(xiàn)給他的國王的人，所得到的酬報(bào)是一條鐵鏈，他希望把這條鏈子放在他的棺材上，讓世人可以看到他的時代所給予他的評價(jià)③。

圖畫一幅接著一幅的出現(xiàn)，光榮的荊棘路真是沒有盡頭。

在黑暗中坐著一個人，他要量出月亮里山岳的高度。他探索星球與行星之間的太空。他這個巨人懂得大自然的規(guī)律。他能感覺到地球在他的腳下轉(zhuǎn)動。這人就是伽利略。老邁的他，又聾又瞎，坐在那兒，在尖銳的苦痛和人間的輕視中掙扎。他幾乎沒有氣力提起他的一雙腳：當(dāng)人們不相信真理的時候，他在靈魂的極度痛苦中曾經(jīng)在地上跺著雙腳，高呼：“但是地在轉(zhuǎn)動呀！”

人類啊，當(dāng)靈魂懂得了它的使命以后，你能體會到在這清醒的片刻中感到的幸福嗎？在這片刻中，你在光榮的荊棘路上所得到的一切創(chuàng)傷――即使是你自己所造成的——也會痊愈，恢復(fù)健康、力量和愉快；噪音變成諧聲；人們可以在一個人身上看到上帝的仁慈，而這仁慈通過一個人普及到大眾。

光榮的荊棘路看起來像環(huán)繞著地球的一條燦爛的光帶。只有幸運(yùn)的人才被送到這條帶上行走，才被指定為建筑那座聯(lián)接上帝與人間的橋梁的、沒有薪水的總工程師。

歷史拍著它強(qiáng)大的翅膀，飛過許多世紀(jì)，同時在光榮的荊棘路的這個黑暗背景上，映出許多明朗的圖畫，來鼓起我們的勇氣，給予我們安慰，促進(jìn)我們內(nèi)心的平安。這條光榮的荊棘路，跟童話不同．并不在這個人世間走到一個輝煌和快樂的終點(diǎn)，但是它卻超越時代，走向永恒。（有刪改）

注：①阿里斯托芬（約公元前446~前385），古代希臘喜劇家，他在劇本《云》里猛烈攻擊蘇格拉底。②雅典政府逼迫蘇格拉底飲毒自殺。③1500年8月24日，西班牙政府派人到美洲去把哥倫布逮捕起來，用鐵鏈子把他套著，送回西班牙。

18．下面對文章的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是【】【】（4分）

A．文章的開頭和結(jié)尾都將歷史真事和童話故事作比較，而作者的情感態(tài)度是不完全相同的，開篇遺憾失望，結(jié)尾則欣慰昂揚(yáng)。

B．作者認(rèn)為殉道者的探索和犧牲能給黑暗中前行的人以精神上的慰藉和鼓勵，卻改變不了現(xiàn)實(shí)世界，所以“光榮的荊棘路”沒有盡頭。

C．作者以感性生動的語言來描述客觀事實(shí)，用詩一般的語言傳達(dá)出充沛的思想感情，使得文章極富感染力，又能夠給人以深刻的啟示。

D．文章按空間順序“放映”歷史的“幻燈”片，從日出之國到日落之國，以人物性格展示了人類歷史充滿曲折的發(fā)展進(jìn)程及本質(zhì)規(guī)律。

E．“光榮的荊棘路”的背景是黑暗的，走在這條路上的一代代人，以自己智慧的光亮和精神的火把驅(qū)散黑暗，才有了這條“燦爛的光帶”。

19．用簡明的語言分條概述文中四個人物的共同點(diǎn)。（4分）

20．結(jié)合對加點(diǎn)詞語的理解，闡釋下面這句話的含義（4分）

只有幸運(yùn)的人才被送到這條帶上行走，才被指定為建筑那座聯(lián)接上帝與人間的橋梁的沒有薪水的總工程師

21．作者善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫勾畫歷史人物，寥寥幾筆便將人物事跡和精神展示給讀者。參照這種寫法，寫一段100字左右的文字，介紹一位中國歷史上的杰出人物。（6分）

六、本大題共3小題．共12分。

22．把下面6個備選的句子組合后填人下面文字的橫線處〔寫出句子序號即可），使這段文字語句排列合理，語意連貫。（3分）

江樓并排五間，我寄離其中的一室。面積不大，建筑樸素簡陋。南面一排紙窗，窗欞上

雕著拙樸的圖案。窗外卻是一幅曼妙無比的天然圖畫。

①一條晶瑩的小河，穿過田野，婉蜒地流向村口。

②連綿起伏的青山橫亙在前，青翠撲人。 來源：www.examda.com

③村口一座石橋，兩岸烏桕，把小河迎進(jìn)村里。

④山下的小村襟山帶水，零落的村舍，掩映在綠樹叢中。

⑤早晚升起縷縷炊煙，斜陽影里．織結(jié)遙遠(yuǎn)的夢境。⑥村外田疇一片，碧波無垠。

23．把下面的長句改為3個短句，組成語意連貫的－極話?？梢栽鰟h個別詞語，但不能改變原意（3分）

韓國研發(fā)的染色技術(shù)被日本的服裝公司運(yùn)用而制造出能隨體溫或氣溫變化而改變顏色的T恤衫、圓領(lǐng)衫和運(yùn)動短褲。

 

24．仔細(xì)看下面這幅慢畫，按要求回答問題。（6分）

（1）給這幅漫畫擬一個標(biāo)題。（2分，不超過10個字）

（2）自選一個角度，對這幅漫畫加以點(diǎn)評。（4分， 50字左右）

 

七、（本大題提供兩個題目，可以任選其中一個作文。）

25．閱讀下面的文字，按要求作文。（60分） 來源：www.examda.com

（1）“中國古典詩歌中最根本的東西，就是詩歌中的人文傳統(tǒng)、人文關(guān)懷”。在浩如煙海的中國古典詩歌中，有許多作品或表現(xiàn)出對生命的關(guān)愛，或表現(xiàn)出對民族的忠貞，或表現(xiàn)出對故土的眷戀，或表現(xiàn)出對親情的懷念，或表現(xiàn)出對友情的珍愛……這些詩歌都蘊(yùn)含著巨大的人文內(nèi)涵和人格魅力。

請以“中國古典詩歌中的人文傳統(tǒng)”為話題，自擬標(biāo)題，自選角度，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

（2）鯨遇到身體瘦小的沙丁魚時，便張大嘴巴跟在逃命的沙丁魚后面窮追不舍，離海灘越來越近了，鯨卻渾然不覺。等鯨以極快的速度，接近海灘時，要避開險(xiǎn)境已經(jīng)太遲了，巨大的身體因?yàn)閼T性沖上了海灘，陷在海沙中無法動彈。而沙丁魚只要很少的水就可以存活甚至逃生。

要求：①全面理解材料，可以選擇一個側(cè)面，一個角度構(gòu)思作文。

②自擬標(biāo)題，自選文體。

③不要脫離材料的含義作文。④不少于800字。

 

語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、本大題共5小題，每小題3分．共15分。

1．C，都讀bìA組：“峙”應(yīng)讀zhì〔聲母誤讀）。B組：“棲”應(yīng)讀qī（聲母誤讀）。D組：“殷，應(yīng)讀yīn（韻母誤讀）。講講異形同音字的知識和辨識方法。

2．D燥一躁，觀一關(guān)）。A（辨一辯），B（事一世），C全都正確。講講同音字、形似字的知識和辨識方法。

3．C清亮：清澈透亮，透亮：清楚明白。充斥：到處塞滿，貶義詞。充塞：塞滿，填滿。展現(xiàn)：側(cè)重于事物自身呈現(xiàn)出某種情景或發(fā)展趨勢。展示：側(cè)重于清楚地?cái)[出來給人看。

4．BA：“處心積慮”，感情色彩不當(dāng)，可用“煞費(fèi)苦心”。C：“平鋪直敘”指文章平淡無奇，按次序簡單敘述。與上文（內(nèi)容翔實(shí)）和下文（廣泛好評）都不搭配。D．“成也蕭何，致也蕭何”指事情的成敗或好壞都由于同一個人。句中只有失敗，沒有成功，故該熟語與句意不符。

5．DA句意不明確。“他們”可以理解為“原有科技骨干”，也可以理解為“引進(jìn)人才”，還可以理解為二者全包括。B：“出勤率有很大增加”搭配不當(dāng)。C：不合邏輯

 

二、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

6．C“備”這里可講為“完全”“全都”是“完備”“齊備”的引申義。“備盡”，全都用過了。

7．D兩個“以”都是介詞，因?yàn)?。A：前一個是不定代詞，有時：后一個是不定代詞，有人。B：前一個是介詞，表示比較，比；后一個表示被動，被。C：兩個都是連詞，前一個表示假設(shè)關(guān)系，那么；后一個表示順接關(guān)系，就。

8．C應(yīng)是：由是（長孫皇后）疾遂甚

9．D①主要表現(xiàn)長孫皇后處理后宮事物進(jìn)退有分寸。④表現(xiàn)長孫皇后生活節(jié)儉。⑤表現(xiàn)長孫皇后的賢惠。⑥表現(xiàn)長孫皇后識大體，顧大局。②③均表現(xiàn)長孫皇后的“仁愛”。

10．D太子沒有下令，只是提議。

參考譯文： 來源：www.examda.com

長孫皇后仁義孝敬，生活儉樸，喜歡讀書，經(jīng)常和太宗隨意談?wù)摎v史，乘機(jī)勸善規(guī)過，提出很多有益的意見。有時太宗無故遷怒于宮女，皇后也佯裝惱怒，請求親自訊問，于是下令將宮女捆綁拘押起來，等到太宗怒氣平息了，才慢慢地為其申辯，從此后宮之中，沒有出現(xiàn)濫刑枉殺的事情?；照鹿饔啄陠誓福屎髮⑺震B(yǎng)，慈愛勝過親生。妃殯以下有病，皇后都親自探視，減少自己的藥物飲食費(fèi)用，資助他們治療。宮中沒有人不愛戴皇后。皇后教育各位皇子，常常把謙虛節(jié)儉放在最重要的地位。太子的乳母遂安夫人，曾對皇后說，東宮的器物用具比較少，請求皇后奏請皇上增加一些?；屎蟛辉试S，說：“身為太子，（應(yīng)該）擔(dān)

憂德行不立，聲名不好，為什么擔(dān)憂沒有器物用具呢？”

太宗身患疾病，一年多不愈，皇后在床前侍候，晝夜不肯離開。經(jīng)常將毒藥系在衣帶上，說：“皇上如有不測，我也不能一個人活下去?！被屎笠幌蛴袣獯。耙荒旮鷱奶谘残揖懦蓪m。柴紹等人深夜密告有緊急變故，太宗身穿甲胃走出宮閣詢問事由，皇后抱病緊隨其后，身邊的侍臣勸阻皇后，她說：“皇上已然震驚，我內(nèi)心又怎么能安定下來?！?，從此病情加重。太子對皇后說：“藥物都用過了，而病不見好，我請求奏明皇上大赦天下犯人并度俗人出家，也許能夠得到冥冥之中神靈的庇佑。”皇后說：“死生有命，并不是人的智力所能轉(zhuǎn)移。如果行善積德便有福祉，那么我并沒做惡事；如果不是這樣，胡亂求福又有什么好處呢？大赦是國家的大事，不能多次發(fā)布。道教、佛教乃異端邪說，禍國殃民，都是皇上平素不做的事，為什么因?yàn)槲乙粋€婦道人家而讓皇上去做平時不做的事呢？如果一定要照你說的去做，我還不如立刻死去！”太子不敢上奏，只是私下把這事告訴了房玄齡，玄齡稟明太宗，太宗十分悲痛，想為皇后而大赦天下，皇后堅(jiān)決制止了他。

 

三、本大題共3小題，共18分。

11．桓公曰：“不然，士之傲爵祿者，固輕其主；其主傲霸王者亦輕其士，縱夫子傲爵祿，吾庸敢傲霸王乎？”五往而后得見。天下聞之，皆曰：“桓公猶下布衣之士，而況國君乎？”桓公曰：“不然//士之傲爵祿者，固輕其主//其主傲霸王者/亦輕其士//縱夫子傲爵祿//吾庸敢傲霸王乎//五往而后得見刀天下聞之//皆日//桓公猶下布衣之士//而況國君乎？“

評分標(biāo)準(zhǔn)： 來源：www.examda.com

①//為必?cái)嗵?，?處（全對），得5分；對8處，得4分；對7處，得3分；對6處，得2分；對5處，得1分；對1-4處，不得分。

②/為可斷可不斷，斷對不得分，不斷不減分。

12．①B（第二聯(lián)是進(jìn)一步具體說明今古相同的自然風(fēng)景，這兩句似乎是寫眼前景象，寫“今”，但同時又和“古”相溝通。飛鳥在山色里出沒，固然是向來如此，而人歌人哭，也并非某一片刻的景象，宛溪兩岸的人們就是這樣世世代代聚居在水邊。這些都不是詩人一時所見，而是平時積下的印象，在登覽時被觸發(fā)了。）

D（詩人的情緒并不“明朗”，但把客觀風(fēng)物寫得很美，并在其中織入“鳥去鳥來山色里”、“落日樓臺一笛風(fēng)”這樣一些明麗的景象，給人爽利的感覺。明朗、健爽的因素與低回惆悵的心情交互作用，體現(xiàn)出了杜牧詩歌的所謂拗峭的特色。）

②第二聯(lián)：“鳥去鳥來山色里，人歌人哭水聲中?！?/P>

評分要點(diǎn)：［景」對詩人心中的居住在宛溪兩岸的百姓的生活畫面有所描述，表述通順即可。［情］承上聯(lián)“今古同”想到宛溪的山水是持久的，歌哭相迭的一代代人生卻是有限的。于是頓生無法讓人生永駐的感慨?；颍郝?lián)想八年前曾游此地，今故地重游，雖明麗的風(fēng)景依舊，無奈年華如流水，一去不復(fù)返，于是頓生人世變易的感慨。（意思對即可）

第三聯(lián)：“深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風(fēng)?！?/P>

[景]能對“深秋”、“落日”、“雨簾”、“笛聲”等略顯悲涼的意象有所分析?；颍簩υ娋渲芯拔锩鑼懙奶厣?，如一陰一晴，一朦朧一明麗，有色（夕陽晚照）有聲（風(fēng)里笛聲），虛實(shí)結(jié)合等，擇其一點(diǎn)有所分析即可。[情]略顯悲涼的意象，勾畫出秋天特有的情韻，隱隱透露出傭悵、哀涼之情。（以麗景寫哀情）或：時間上并不連續(xù)卻又每每使人難忘的景象同時涌入腦海，引發(fā)詩人人生多變的感慨。

（意思對即可）

13．①奮六世之余烈//履至尊而制六合

②弟子不必不如師//術(shù)業(yè)有專攻

③霓為衣兮風(fēng)為馬//虎鼓瑟兮鸞回車

④星垂平野闊，月涌大江流。

寫對一句給2分。有錯別字，該句不得分。

四、本大題共4小題共12分。閱讀下面文字．完成14—17題。

14．A根據(jù)文意，這句話是說知性認(rèn)識也可能產(chǎn)生片面化的缺陷。

15．感性：對一個混沌的關(guān)于整體的表象的認(rèn)識。

知性：在分析中達(dá)到一些簡單的規(guī)定。

理性：具有許多規(guī)定和關(guān)系的豐富的整體的認(rèn)識。

（意思對即可）

16．D依文意，應(yīng)是后者比前者更合乎藝術(shù)法則。A：對文本最后一段文字相關(guān)內(nèi)容的概述B：對A項(xiàng)分號前文字的舉例分析 C：對A項(xiàng)分號后文字的舉例分析

17．評分時可參考16題A項(xiàng)，能言之成理，自圓其說即可。

 

五、本大題共4小題共18分。

18．B“卻改變不了現(xiàn)實(shí)世界”不符合文意，且不能與“所以‘光榮的荊棘路’，沒有盡頭”構(gòu)成因果關(guān)系。D“空間順序”不對，應(yīng)是時間順序；“性格”應(yīng)是“命運(yùn)”。

19．（1）他們都具有超越時代的智慧和勇氣。

（2）他們在現(xiàn)時都經(jīng)受了種種磨難、重重打擊。

（3）他們對人類歷史發(fā)展都曾起到重要推進(jìn)作用。

（4）他們都是逝世后才被后人認(rèn)識。

踩點(diǎn)給分，意思對即可。答對一條得1分，共4分。多答、錯答不扣分。

20．那些走在光榮的荊棘路上為真理和正義而獻(xiàn)身的先驅(qū)者是人類中最幸運(yùn)的人，他們不圖名利，把仁慈、愛和真理帶給人間。

三句話三個要點(diǎn)，第一句2分，二、三句各1分，踩點(diǎn)給分。答案文字的組織可以是多樣的，意思對即可。

21．評分標(biāo)準(zhǔn)：運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫勾畫中國歷史上的杰出人物，4分；答出了所展示的精神，2分。不必過于拘泥于字?jǐn)?shù)。

 

六、本大題共3小題．共12分。 來源：www.examda.com

22．參考答案：②④⑤⑥①③，全對得3分，有錯誤即不得分。

23．日本的服裝公司運(yùn)用了韓國研發(fā)的染色技術(shù)，制造出能改變顏色的T恤衫、圓領(lǐng)衫和遠(yuǎn)動短褲，它們能隨體溫或氣溫的變化而改變顏色。（最后一句也可改為：這些服裝的顏色能隨體溫或氣溫的變化而改變。）每個分句1分，共3分。

24．（1）舉例：①雞教鴨學(xué)游泳。②外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行。③以其昏昏，使人昭昭。

（2）可以從內(nèi)容或形式方面選取角度。注意愛護(hù)學(xué)生的首創(chuàng)精神。

七、本大題提供兩個題目，可以任選其中－個作文（60分）

評分標(biāo)準(zhǔn)參考2006年語文試卷。

（責(zé)任編輯：liushengbao）