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2016年高考作文猜想

發(fā)表時(shí)間:2016/4/25 14:29:59 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信

猜想一 冬奧會(huì)

2015年07月31日,是值得高興的日子,國(guó)際奧委會(huì)宣布北京-張家口成為2022年冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦城市。

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2022年北京-張家口冬季奧運(yùn)會(huì)(2022 The winter Olympics in Beijing & Zhangjiakou)第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),簡(jiǎn)稱“北京張家口冬奧會(huì)”,將在2022年02月04日~2022年02月20日在北京市和張家口市聯(lián)合舉行。

意義

積極融入時(shí)代發(fā)展潮流

申奧符合中國(guó)發(fā)展理念

當(dāng)年第一次申奧時(shí),我國(guó)舉辦綜合性國(guó)際賽事的經(jīng)驗(yàn)不多,尚不為國(guó)際社會(huì)所了解。當(dāng)時(shí)提出的申奧口號(hào)“開(kāi)放的中國(guó)盼奧運(yùn)”,折射出中國(guó)體育對(duì)外交往、展示國(guó)家形象的強(qiáng)烈訴求。等到第二次申奧時(shí),北京已擁有較為成熟的申奧理念,所提出的“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”理念,既與北京融合發(fā)展的大趨勢(shì)契合,也吸收了此前3屆奧運(yùn)會(huì)的核心主題與成功模式。

相比之下,此次申辦冬奧會(huì),核心呈現(xiàn)“以運(yùn)動(dòng)員為中心、可持續(xù)發(fā)展、節(jié)儉辦賽”三大理念。《申辦報(bào)告》承諾,如果北京舉辦2022年冬奧會(huì),將把方便運(yùn)動(dòng)員作為首要標(biāo)準(zhǔn),在訓(xùn)練、競(jìng)賽、住宿、交通、餐飲、醫(yī)療、文化交流等環(huán)節(jié)提供全方位、高水平的服務(wù),促進(jìn)每個(gè)運(yùn)動(dòng)員達(dá)到最佳競(jìng)技狀態(tài)。此外,北京將把冬奧會(huì)申辦與城市生態(tài)環(huán)境改善、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合,樹(shù)立奧林匹克運(yùn)動(dòng)與城市互動(dòng)發(fā)展、共贏發(fā)展的典范,創(chuàng)造更多積極、持久的奧運(yùn)遺產(chǎn),更好地惠及公眾。

對(duì)此,體育學(xué)者、江西財(cái)經(jīng)大學(xué)副校長(zhǎng)易劍東認(rèn)為,這三大理念符合中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì),契合了《奧林匹克2020議程》的改革方向,也回應(yīng)了百姓訴求與社會(huì)期望?!氨热缱鹬?、強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)員的核心地位,就是國(guó)際奧委會(huì)自我反思、回歸本源的實(shí)踐??沙掷m(xù)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)舉辦奧運(yùn)會(huì)與一個(gè)城市長(zhǎng)期戰(zhàn)略發(fā)展的關(guān)系,國(guó)際奧委會(huì)一直倡導(dǎo),舉辦城市收獲奧運(yùn)榮光后,不應(yīng)造成拖累城市的痛苦。節(jié)儉辦賽,則來(lái)自國(guó)際社會(huì)對(duì)索契冬奧會(huì)巨額資本投入的反思,這也是奧運(yùn)會(huì)未來(lái)發(fā)展的核心方向。”

亞奧理事會(huì)終身名譽(yù)副主席魏紀(jì)中表示,我們提出申辦三大理念在前,國(guó)際奧委會(huì)宣布改革在后?!按舜紊贽k冬奧會(huì)提出的理念,與國(guó)際奧委會(huì)改革方向不謀而合,從根本說(shuō),也是源自我們自身的發(fā)展需要。這種契合不是偶然,而是必然?!?/p>

京張聯(lián)合申辦意義深遠(yuǎn)

申奧契合中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略

歷經(jīng)多年積極參與奧林匹克運(yùn)動(dòng),在接連舉辦北京奧運(yùn)會(huì)與南京青奧會(huì)后,我們對(duì)申奧已有了更寬廣的視野、更從容的心態(tài)、更務(wù)實(shí)的考量。

易劍東認(rèn)為,相比于北京,申辦冬奧會(huì)對(duì)張家口的改變可能更大,將創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展、綜合實(shí)力升級(jí)的新契機(jī)?!熬埜咚勹F路的開(kāi)通,將改變其封閉的狀態(tài)。崇禮‘冰雪小鎮(zhèn)’的建設(shè),勢(shì)必帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。大氣質(zhì)量的聯(lián)動(dòng)治理,則將促進(jìn)城市環(huán)境的改善。崇禮被稱作‘中國(guó)雪都’、‘東方達(dá)沃斯’,一旦借助冬奧會(huì)打造‘京張?bào)w育文化旅游帶’,張家口將實(shí)現(xiàn)城市品牌、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、國(guó)際形象的全面提升?!痹谒磥?lái),這是國(guó)際奧委會(huì)最為看重的“舉辦奧運(yùn)對(duì)一個(gè)城市的改變”。當(dāng)申辦冬奧會(huì)與京津冀協(xié)同發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略重合,將擁有強(qiáng)大支撐,這不簡(jiǎn)單具有體育意義,更將帶來(lái)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的綜合價(jià)值。

“第一次北京申奧時(shí),國(guó)際形勢(shì)對(duì)我們不利,所以申奧時(shí)政治上講得多一些。第二次申辦2008年奧運(yùn)會(huì),新建體育場(chǎng)館、城市設(shè)施比較多?!蔽杭o(jì)中表示,“當(dāng)前,我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的大環(huán)境已趨于成熟,基本設(shè)施和條件都已具備,申辦冬奧會(huì)是融入整個(gè)國(guó)家發(fā)展之中?!北热鐚?duì)環(huán)保的投入,就不只針對(duì)一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì),而是立足于京津冀乃至全國(guó)層面的環(huán)境治理。申辦冬奧會(huì)與國(guó)家形勢(shì)、整體發(fā)展相契合,帶有巨大的推動(dòng)作用,從環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、旅游、體育休閑等方方面面,受益的是整個(gè)區(qū)域。

打通國(guó)內(nèi)國(guó)際體育邊界

申奧助推中國(guó)體育改革

2008年北京奧運(yùn)會(huì)后,中國(guó)從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)向。時(shí)至今日,這種戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型仍在路上。而2014年,自上而下的一系列動(dòng)作,標(biāo)志著體育界進(jìn)入“深化改革”的新階段。在這個(gè)大背景下,申辦冬奧會(huì)具有更深層次的意味。

易劍東認(rèn)為,國(guó)際奧委會(huì)對(duì)于舉辦奧運(yùn)會(huì)有明顯的趨向。首先要對(duì)國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)有推動(dòng)作用。此次申辦冬奧會(huì),選擇賽區(qū)、場(chǎng)館建設(shè)等都引入國(guó)際團(tuán)隊(duì),就是順應(yīng)國(guó)際奧委會(huì)的理念,以更開(kāi)放的態(tài)度融入國(guó)際體育。其次,申奧要對(duì)社會(huì)開(kāi)放,不能是體育界的小圈子在玩,包括政府、社會(huì)組織等,都應(yīng)該積極合作,讓不同的利益主體都能參與并受惠?!吧贽k冬奧會(huì),不能奢望畢其功于一役,我們的目光要從東道主拿金牌的傳統(tǒng)觀念解放出來(lái),轉(zhuǎn)為讓更多人改變生活方式、融入冰雪運(yùn)動(dòng)的大變革,這也是中國(guó)真正邁向體育強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路?!?/p>

從某種意義上,申辦冬奧會(huì)的過(guò)程,也是推動(dòng)體育改革過(guò)程。無(wú)論是體育改革強(qiáng)調(diào)的簡(jiǎn)政放權(quán)、釋放民間活力,還是國(guó)際奧委會(huì)呼吁的“善治”、聽(tīng)取社會(huì)呼聲,均體現(xiàn)了兩者的理念匹配。正如易劍東所言,“體育改革突出競(jìng)技體育與全民健身協(xié)調(diào)發(fā)展,此次《申辦報(bào)告》中,關(guān)于競(jìng)技體育的篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于全民健身的篇幅,不再過(guò)多關(guān)注拿多少金牌、國(guó)家隊(duì)建設(shè)等,而更多聚焦冰雪運(yùn)動(dòng)普及、體育人口增加等內(nèi)容?!?/p>

盡管申辦冬奧會(huì)還在路上,但對(duì)體育發(fā)展的作用已經(jīng)顯現(xiàn)。3億人上冰雪的大目標(biāo),正在拉動(dòng)我國(guó)冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展步伐。在魏紀(jì)中看來(lái),近年來(lái)群眾對(duì)冰雪項(xiàng)目的需求相當(dāng)旺盛,甚至是供不應(yīng)求,而目前的冰雪設(shè)施顯然還沒(méi)跟上?!霸凇渡贽k報(bào)告》中,大多數(shù)承諾都是不管申辦成不成功、未來(lái)都必須要做的,這與上一次申奧有很大不同。這些目標(biāo)不只是為了舉辦冬奧會(huì),而是立足于全民健身的發(fā)展需求?!睋?jù)悉,有國(guó)際機(jī)構(gòu)做過(guò)調(diào)查,此次申冬奧的支持率比當(dāng)初北京申奧還要高?!巴ㄟ^(guò)北京奧運(yùn)會(huì),老百姓的體育意識(shí)得到提升,感受到奧運(yùn)會(huì)對(duì)城市發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的促進(jìn)作用。如果這一次申辦冬奧會(huì)真正實(shí)現(xiàn)3億人上冰雪,將成為中國(guó)跨入體育強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志?!蔽杭o(jì)中說(shuō)。

猜想二 科技創(chuàng)新

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定義:是原創(chuàng)性科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新的總稱,是指創(chuàng)造和應(yīng)用新知識(shí)和新技術(shù)、新工藝,采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營(yíng)管理模式,開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,提高產(chǎn)品質(zhì)量,提供新服務(wù)的過(guò)程??萍紕?chuàng)新可以被分成三種類型:知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和現(xiàn)代科技引領(lǐng)科技創(chuàng)新的管理創(chuàng)新。

談科技創(chuàng)新首先要了解什么是創(chuàng)新,創(chuàng)新是指:以現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物(包括但不限于各種方法、元素、路徑、環(huán)境等等),并能獲得一定有益效果的行為。

原創(chuàng)性的科學(xué)研究或知識(shí)創(chuàng)新是提出新觀點(diǎn)(包括新概念、新思想、新理論、新方法、新發(fā)現(xiàn)和新假設(shè))的科學(xué)研究活動(dòng),并涵蓋開(kāi)辟新的研究領(lǐng)域、以新的視角來(lái)重新認(rèn)識(shí)已知事物等。原創(chuàng)性的知識(shí)創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新結(jié)合在一起,使人類知識(shí)系統(tǒng)不斷豐富和完善,認(rèn)識(shí)能力不斷提高,產(chǎn)品不斷更新。信息通信技術(shù)發(fā)展引領(lǐng)的管理創(chuàng)新作為信息時(shí)代和知識(shí)社會(huì)科技創(chuàng)新的主題,是當(dāng)今時(shí)代科技創(chuàng)新的重要組成部分,也是新知識(shí)、新藝術(shù)的一部分,它自身也是電子信息或新概念、新思想、新理論、新方法、新發(fā)現(xiàn)和新假設(shè)的集成。

科技創(chuàng)新涉及政府 、企業(yè)、科研院所、高等院校、國(guó)際組織、中介服務(wù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)公眾等多個(gè)主體,包括人才、資金、科技基礎(chǔ)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、制度建設(shè)、創(chuàng)新氛圍等多個(gè)要素,是各創(chuàng)新主體、創(chuàng)新要素交互復(fù)雜作用下的一種復(fù)雜涌現(xiàn)現(xiàn)象,是一類開(kāi)放的復(fù)雜巨系統(tǒng)。從技術(shù)進(jìn)步與應(yīng)用創(chuàng)新構(gòu)成的技術(shù)創(chuàng)新雙螺旋結(jié)構(gòu)出發(fā),進(jìn)一步拓展視野,技術(shù)創(chuàng)新的力量是來(lái)自于科學(xué)研究與知識(shí)創(chuàng)新,來(lái)自專家和人民群眾的廣泛參與。信息技術(shù)引領(lǐng)的現(xiàn)代科技的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程,進(jìn)一步推動(dòng)了管理創(chuàng)新,這既包括宏觀管理層面上的創(chuàng)新——制度創(chuàng)新,也包括微觀管理層面上的創(chuàng)新。現(xiàn)代科技引領(lǐng)的管理創(chuàng)新無(wú)疑是我們所在這個(gè)時(shí)代創(chuàng)新的主旋律,也是科技創(chuàng)新體系的重要組成部分。知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、現(xiàn)代科技引領(lǐng)的管理創(chuàng)新之間的協(xié)同互動(dòng)共同演化形成了科技創(chuàng)新。

猜想三 互聯(lián)網(wǎng)

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在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)文化獲得一種新態(tài),它既是被傳播內(nèi)容也是傳播方式。傳統(tǒng)文化作為一個(gè)巨大的信息源和信息元,極具開(kāi)發(fā)價(jià)值,而開(kāi)發(fā)、激活和重啟傳統(tǒng)文化的“通路”又是多種多樣的,隨著移動(dòng)終端的普及,文化傳播也必然要考慮到終端及其用戶的接受習(xí)慣與體驗(yàn)。作為既是內(nèi)容也是形式的傳統(tǒng)文化,其信息構(gòu)成的雙元性和傳播途徑的多元性,決定了它的呈現(xiàn)效果和傳播態(tài)勢(shì)。

所謂雙元性,一是傳統(tǒng)文化固有的、本質(zhì)的內(nèi)容必須存在,沒(méi)有了這些,“傳統(tǒng)文化”不成其為“傳統(tǒng)文化”;二是傳統(tǒng)文化中能夠與時(shí)代相結(jié)合的部分,或者是能夠按照合理的邏輯推演而出具有時(shí)代性的元素,可加以細(xì)致地挖掘和闡釋。傳播途徑的多元性,就要綜合考察接受終端的特性,比如門戶網(wǎng)站傳統(tǒng)文化專題欄目、古典詩(shī)文數(shù)據(jù)庫(kù)及其界面與構(gòu)成、文學(xué)藝術(shù)與古代文化常識(shí)App、古代角色扮演類網(wǎng)絡(luò)游戲等,都必須認(rèn)清接受群體的構(gòu)成和需要來(lái)對(duì)載體進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)和規(guī)劃。

古代中國(guó)產(chǎn)生了為數(shù)眾多的建筑、器物、文獻(xiàn)和藝術(shù)品,其中大部分被收藏或陳列在公立博物館、圖書(shū)館以及美術(shù)館中,它們是人們了解傳統(tǒng)文化的主要媒介和途徑。雖然傳統(tǒng)模式下的常設(shè)展覽和策劃展覽,依然對(duì)為公眾提供文化教育和知識(shí)普及服務(wù)發(fā)揮著不可替代的作用,但建立和完善關(guān)于物質(zhì)資料的數(shù)據(jù)庫(kù)并以適當(dāng)方式實(shí)現(xiàn)開(kāi)放共享,也是相關(guān)部門應(yīng)予盡早完成的計(jì)劃。

今年9月起,北京故宮博物院在武英殿、延禧宮舉辦“石渠寶笈特展”,展出283件清宮內(nèi)府舊藏書(shū)畫珍品,其中包括神龍本《蘭亭集序》卷《伯遠(yuǎn)帖》《游春圖》等重量級(jí)經(jīng)典名作,結(jié)果“入宮”人數(shù)爆滿,游客參觀質(zhì)量下降,服務(wù)效果未能達(dá)到預(yù)期。其實(shí),故宮博物院完全可以配合特展,在既有的“端門數(shù)字館”實(shí)體數(shù)字展廳之外,為移動(dòng)終端搭建有關(guān)“石渠寶笈特展”的網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)全息數(shù)字化平臺(tái),讓更多人不必到現(xiàn)場(chǎng)就可“身臨其境”。同時(shí),還可以此次特展為契機(jī),持續(xù)性地通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)公開(kāi)和分享一些關(guān)于清宮內(nèi)府書(shū)畫收藏、古代書(shū)畫裝裱修復(fù)和養(yǎng)護(hù)方面的知識(shí)與圖文信息,相信對(duì)于文化藝術(shù)常識(shí)的普及不無(wú)裨益。

(責(zé)任編輯:liushengbao)

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