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高中生學(xué)好語(yǔ)文的必由之路:細(xì)察深思

發(fā)表時(shí)間:2016/4/11 18:00:42 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 點(diǎn)擊關(guān)注微信:關(guān)注中大網(wǎng)校微信

語(yǔ)文學(xué)習(xí)有四個(gè)環(huán)節(jié):聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。聽(tīng)和說(shuō),通過(guò)聲音語(yǔ)言,讀和寫(xiě)經(jīng)由符號(hào)文字。其中聽(tīng)和讀培養(yǎng)吸納能力,是獲取思想的渠道;說(shuō)和寫(xiě)培養(yǎng)釋放能力,是展示思想的渠道。

聽(tīng)和讀的過(guò)程是:品味他人的語(yǔ)言文字,形成自己的思想感情,進(jìn)而理解社會(huì)人生。說(shuō)和寫(xiě)的過(guò)程是:品味社會(huì)人生,形成自己的思想感情,進(jìn)而訴諸于語(yǔ)言文字。

從中可以看出,聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的第一環(huán)節(jié)都是品味——或自己品味社會(huì)人生,直接地深化思想,豐富感情;或品味他人的語(yǔ)言文字,間接地深化思想,豐富感情。人一生中,就是這樣在生活(廣義的語(yǔ)文課堂)中自覺(jué)地,或者不自覺(jué)地進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的。可見(jiàn),品味,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的原始驅(qū)動(dòng)力,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

品味是什么?品味就是細(xì)察深思。語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要有自發(fā)到自覺(jué)的經(jīng)由細(xì)察深思感悟生活,體察文字,錘煉思維,享受進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)自由王國(guó)的快樂(lè)。

先說(shuō)說(shuō)對(duì)課文的細(xì)察深思——這是閱讀能力提高的根本。

且以課文中兩個(gè)相近的句子為例說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。《左傳·燭之武退秦師》中有一個(gè)句子:“夜縋而出”。為什么燭之武要在夜里,采用“縋”的方式出城?這是一個(gè)思辨點(diǎn),具有確認(rèn)整合、疏通文意的價(jià)值。它一方面說(shuō)明鄭國(guó)危急的形勢(shì),有上文“晉侯、秦伯圍鄭(“鄭”是鄭都,不是鄭國(guó))”為佐證,另一方面預(yù)示燭之武將行“離間計(jì)”游說(shuō)秦伯,有上文“晉軍函陵、秦軍氾南(兩地毗鄰,皆為鄭地)”為佐證。簡(jiǎn)潔的四個(gè)字確鑿地表明了燭之武的機(jī)警、負(fù)責(zé)和功勛卓著,體現(xiàn)著《左傳》微言大義的特點(diǎn)?!稇?zhàn)國(guó)策·觸龍說(shuō)趙太后》中有一個(gè)近似的句子:“入而徐趨”。這“徐趨”一詞,描摹的意趣頗耐人尋味。“徐”,慢;“趨”,快步走?!靶熠叀?,一種違背常規(guī)的很不合理的奇特步態(tài),這其中或有觸龍“病足,曾不能疾走”的原因,但似乎更帶有表演成分。對(duì)文學(xué)作品而言,凡違背常規(guī)(即“顛覆”)之處,必有寓意在其中。往前看,觸龍正處在這樣一種處境中:“新用事”的趙太后事先已發(fā)出“必唾其面”的咒語(yǔ),此時(shí)又“盛氣而揖之”。趙太后之所以“盛氣”,除“秦急攻之”和“大臣強(qiáng)諫”之外,主要還由于她深深了解觸龍,知道這位忠忱老臣定為長(zhǎng)安君質(zhì)齊而來(lái)。于是,她擺出了“揖之”的姿態(tài)。老謀深算的觸龍,當(dāng)然是有備而來(lái)?!叭攵熠叀本褪浅霈F(xiàn)在這里的一句描寫(xiě),進(jìn)了門(mén)之后才拿出“徐趨”的步態(tài),這明明是在表演!這一表演,麻痹了趙太后,引出了拉家常,觸龍專(zhuān)業(yè)策士的本色盡在其中;太后“揖之”,觸龍“徐趨”,兩個(gè)人物一來(lái)一往,相映成趣,神色畢肖,這不正是小說(shuō)以虛構(gòu)對(duì)比刻畫(huà)人物的雛形嗎?

細(xì)察深思,不僅使我們切實(shí)理解了作品的情節(jié)和人物,還有助于我們質(zhì)感地了解到兩部著名史書(shū)風(fēng)格上的細(xì)微差異——《左傳》微言大義、言簡(jiǎn)意賅,有著“不茍言笑”的風(fēng)范;《戰(zhàn)國(guó)策》繪聲繪色、生動(dòng)形象,初見(jiàn)“傳奇小說(shuō)”的元素。而我們的閱讀能力的提高,也自在其中。

這種例子在課文中是數(shù)不勝數(shù)的。有一次在杭州,聽(tīng)陳鐘梁老師講《背影》。陳老師抓住散文中的一處細(xì)節(jié),啟發(fā)同學(xué)們深思。

我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難??墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時(shí)我看見(jiàn)他的背影,我的淚很快地流下來(lái)了。

在老師的點(diǎn)撥下,同學(xué)們很快明白了:人兩臂的力量是不均衡的,如果沒(méi)有用盡全力,他的身體應(yīng)該是正直的;此刻,“他肥胖的身子向左微傾”,正表明父親拼盡了全力,他左臂的劣勢(shì)也就顯現(xiàn)出來(lái)了。作者沒(méi)有看見(jiàn)父親正面的神情,只是看見(jiàn)“背影”就感動(dòng)得潸然淚下,消融了父子間感情的嫌隙。這是朱自清先生品味生活,細(xì)察深思形成的經(jīng)典文字,我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)正需要對(duì)這些文字細(xì)察深思,提高我們認(rèn)識(shí)生活的能力,提高我們的閱讀能力。陳鐘梁老師不久前去世了。我們回憶這處細(xì)節(jié)懷念這位可敬的語(yǔ)文老師,我們更希望同學(xué)們能逐漸形成獨(dú)立的細(xì)察深思的意識(shí)和能力。

(責(zé)任編輯:昆凌)

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